「社会(huì )秩序の破壊は(🎣)、(😘)勇を好(hǎo )ん(💏)で貧に苦しむ者に(🦍)よって(📽)ひき起されがちなものである。し(🚯)か(🛀)し(👀)また、道(🙂)には(🔆)ずれた人(rén )を憎(zēng )み過ぎ(🆑)ること(🤯)によ(🏌)っ(🦒)てひき起される(🚥)ことも(🧞)、忘(wàng )れては(🏴)ならない。」
四(📚)(sì(🤠) )((🕤)一八(🍂)八)
○ 囘(🍡)==門人顔囘(顔渕(yuā(😺)n ))
曾(céng )先生が病床にあら(🗯)れ(🔘)た時、大(🔭)(dà )夫の孟敬子(zǐ )が(🏓)見舞に行った。すると、曾(cé(♟)ng )先(🍙)生がいわれた。――
三(一八七)
「忠実に(😃)信(🥗)義(🍻)を第(dì(🃏) )一義として一(🙄)切(🈸)(qiē )の言動を貫くがいい。安易(yì )に自分(fèn )より(📿)知徳(dé )の劣った人と交(🦊)(jiāo )っ(⌚)て、(😗)いい気(qì(⌚) )になるの(📴)は禁物だ。人間だから過失はあ(🍸)るだろう(🥎)が、大事(🏅)なのは、そ(🕙)の過失を(🏿)即(jí )座に(🔐)勇(yǒng )敢(💃)に改めるこ(❤)とだ(📶)。」
○(👻) 昭公==(👌)魯(lǔ )の国君、名は稠(ちよう)、襄(🆖)公(🆗)(じ(🔼)ようこう)の子。
「共(gòng )に学(❕)ぶことの出来る人はあろう。しか(🐿)し、その(🏘)人たちが(📃)共(🔵)に(🐙)道に精進することの(🐼)出(chū )来る人(ré(🐭)n )で(🧛)あ(🍧)る(🏜)とは限らな(🏻)い。共(🙇)に道に(🍝)精進するこ(🕴)と(🕠)の出来る人はあ(❎)ろう。しかし、その人(😃)たち(🦒)が、いざという時(shí )に(🔨)確(🥋)乎(😍)たる信(xìn )念に立(lì )って行動を(♈)共に(🥝)しうる人(📡)であ(🔇)るとは(🛴)限らな(🦅)い。確(🖕)乎(🌾)たる信念(🙏)に立って(🛒)行動を共(🛺)(gòng )にしうる(🧟)人はあろう。しかし、その(👂)人たちが、複雑な現実の(😤)諸問題に(🐉)当面して(🏆)、(💤)な(📪)お事を(🛠)誤らないで共に進み(🥢)うる人(🌁)(rén )である(🈯)と(🔄)は限らない。」
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