無きを恥(chǐ )じらい
「(🍙)正面(miàn )切(qiē )っ(🍮)て道理を説か(🥀)れると、(🕙)誰(🧕)(shuí(💤) )でもその場(🚭)はな(👴)るほどと(🈴)うなずかざる(🤵)を得(dé(🏢) )ない(🥂)。だが大(🚿)事なのは過(🎸)を改める(🏒)こと(🔌)だ。やさしく(⤵)婉(wǎn )曲に注意してもらうと、誰(shuí )でも気持(⛹)(chí )よく(🎾)それに耳を傾(👶)け(💼)ることが出(🕗)来る。だが、大事(🐪)なのは、そ(🥣)の真意のあ(🤓)ると(🆙)ころをよく考えて見(🏨)ることだ。い(📉)い気(qì )にな(⛺)っ(🐝)て真意を(🛥)考えて見ようとも(📖)せ(🔢)ず、表面(🍚)だけ従って過を改めよう(💿)としない(🐊)人(🧒)(ré(🚄)n )は、私には全く手のつけようがな(⛩)い。」(🐀)
「ここ(🤶)に美(měi )玉(yù(🌶) )が(🤦)あります(🍳)。箱にお(🐐)さめて(🥨)大(🛫)切(🍛)にしまってお(🎶)きましょうか(🎩)。それ(🐸)とも、(🛐)よい(🚤)買手(shǒ(🛄)u )を求(🍲)(qiú )め(🈷)てそれを売りま(🍆)しょうか。」
「(🏍)大宰はよく私(📎)のことを(♌)知っておられる。私は若いころには微賎(jiàn )な(🎇)身分だ(🈚)ったの(⛽)で、つま(📡)らぬ仕事をいろい(🔭)ろと覚え(🍠)こんだもの(🐍)だ。しかし、多(duō )能(né(🌤)ng )だか(🏃)ら(🥔)君子(🙀)だ(🤛)と(👊)思(sī )われたの(👕)では赤面する。いっ(🤰)たい君(😾)子と(🐙)いうものの本質(zhì )が多能と(👹)いうことにあって(📜)いいもの(🍤)だろうか。決してそんなこと(🐗)は(📑)ない。」
一三(㊗)(一(yī )九七)
子貢がこたえた。―(🍆)―
本篇(🙀)に(🐎)は古聖賢の政治道を説いたものが多い。なお、孔(😔)(kǒng )子の言葉のほかに、(🕔)曾子の言葉が多数集録されており(🔴)、し(👖)かも目立つて(🗂)いる。
先(🍍)師は、誰かといっ(🌂)しょに歌をう(🦋)た(👊)われる場(🤹)合、相手がすぐれた歌い手(shǒu )だと(💦)、(🆒)必ずその(🥒)相手(shǒ(🍚)u )にくり(👚)か(🔰)えし歌わせてから、合唱(chàng )さ(🦄)れた(🙅)。
(📋)こ(🏕)の問(🚯)答の話をき(🐗)かれて、先(xiān )師はい(🕺)われた。―(📡)―
四(一(🍋)八八(☔))
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