porn for women8

A「何しに来(🕟)た(🚷)？」

Aと、(⛸)仰っ(🍟)しゃる(🛰)のでした。

A　などとおつ(⬇)しやつて(➕)、ま(🍅)た(🛸)ぼ(💜)んやり(🚃)物案じにふ(🤣)ける(🈶)のでございました。この頃(😛)から(🧝)御学問にもいよいよお(👻)はげ(🤶)みの御様(⬜)子で、問註所入道さ(⏩)ま、大官令(🕹)さ(㊗)ま、武州さま、(🧖)修理亮さま(🥏)、そのほか御家人衆を御前(🈺)に(🚗)お集(🥁)めな(😏)され、さまざまの(🛰)和漢の古文籍を皆さま(💡)御一(🏜)緒に(🚼)お読みになり熱心(🍵)に御討(🃏)議なさ(🧞)れ、(🐰)その御人格には更に(🐮)鬱然(🎵)たる強(⛎)さをもお(🤣)加へな(🐅)さつ(❓)た御様子(📚)で、末は故右(🔝)大(🚀)将家にま(😛)さると(🤛)も劣らぬ大将軍と、御ところの人々ひとしく讚仰して(🎌)、それ(⚓)は、たのもし(🐹)き限りに拝されました。

A「雪子ちゃん(🙌)、―――どうや(🧝)ねん(🤫)、あの(🍶)人？(🤧)」

A「分り(👯)まへんな(🦃)あ。――(🗞)―裁縫したはりますさか(📁)いに(🌴)、(🌄)大概家らしお(🚫)まつけど。」(😒)

A何しろ三(🧥)本(📬)木と云(👌)へ(💐)ば昔(🍨)山陽(📃)の山紫水(🏵)明(💾)処があ(😱)つた所で、当時(❔)は殆ど京都の郊(📊)外に近か(🤹)つたので、(🕠)下木屋町(🌏)の(🐡)私(👍)の宿から俥(💳)で行(📻)くのに随(🅿)分乗り(👤)でがあつ(🔍)たも(💎)の(💛)だつ(🛀)た。幹彦君(🥊)の(🌵)ゐた(🖇)座(🚘)敷から(🌞)は、加茂(🎉)川を隔てゝ東山(〰)の三十六峰(📮)を窓外に眺める(📜)ことが(🎛)出来、(🔒)朝な／＼川原(😱)に千鳥の啼く声が聞(🏛)けると云ふ(👕)場所柄で、恐らくあ(🐳)の辺(🍻)の都雅な情趣は山陽の住んでゐ(⛓)た頃とさう違つて(📁)はゐな(🐰)かつたであら(🦒)う。だが幹(🍤)彦(🈷)君(🐉)も私(🍩)も飲み(👉)たい遊びた(🥪)い盛り(🐅)の時代で、そんな(🍐)景色(🧜)に感心(😣)し(🐱)てゐる風(💻)流気などは持ち(🍈)合はせなかつた(🃏)。東(🕯)京にゐ(🍃)ても夕方になるとそは／＼して無上むしょうに(🍏)茶屋酒が恋ひし(🎻)くなる(🚋)と(🎫)云ふ年(👁)頃の二人が(🧔)、(😤)パンの会(🏆)以来久し振りに旅先(🚣)で落ち合つたの(🦕)だか(🈚)ら溜らない。互に相棒が(🥗)見付かつたので、「待つてゐまし(🏗)た(📄)」とばかり(🏩)早速その晩(🌱)からつるんで出かけた。尤も幹彦君の方が一日の長がある(🚋)訳で、此方(🗾)へ来てから知り合ひ(👇)になつた三条萬(📨)屋の若主人の金子(🐳)さん、そ(⛺)の他(🕦)二(🔢)三の(🎮)人々を案(🍶)内役に誘ひ出し(🥅)て、最初に(📱)花見小路の「(⛴)菊水」へ行(♓)つて(🎤)晩飯を食つた。今ではあの菊水の近(🙇)所に(🚾)茶屋や置屋お(🥦)きや(🎍)が一(🍾)杯(🚿)に建て込ん(🍝)でしまつたけ(😀)れども、当(👇)時(🤲)は閑静な原つぱのやうな(💆)所にあの鳥屋が一軒だけ、ぽつ(🎾)ん(👱)と(🎏)建(👉)つ(🌛)てゐたやう(🏜)に覚えて(🦄)ゐ(🌤)る(💕)。聞(👴)く所に依ればもとあの辺は建仁(⛴)寺の地(🐔)内であつた(👦)のを、祇園の女紅場(🐦)にょこ(🤧)うばが(🏔)寺から借(🎤)りる(🧛)か買ふ(🌤)かして(🐪)、ぽつ(🎤)／＼色(🖲)里を彼処(👠)へ移す(🧐)やう(😖)にしたので、初(🌓)めは狐や狸などが出たものだと云(🦓)ふ(💳)。して(🌁)見ればちや(😀)うどあの時(😣)分が花見小路(💄)の開けかけ(♑)た時であつたかも(🏰)知れな(🙉)い。まだ重な(📹)お茶(🌋)屋は大概四条通りの北、(🕎)新橋方面にあ(🏃)つて、たゞ万亭が今と同じ(🎿)所、花見(⏸)小路(🏤)の(📓)曲り角に(🏦)あつたの(🐷)を記憶するけれども、(〽)その外には女紅場（即ち祇園演舞場、都踊(🎇)り(Ⓜ)を(🐜)やる所(📠)）があつたぐらゐで、あの花見小路から今の東山(Ⓜ)線の電車(🎙)の走(🏻)つてゐ(🎩)るあたりは実に(🍐)淋しいものであつた(💮)。さう云へば真葛ヶ原などゝ云ふものも残(🚥)つ(👬)てゐて、(❔)高台寺から(🧔)あの電車通りへかけてひろい野つ原で、と(🧡)ころ／″＼に大木が(🚀)繁つ(🙄)てゐて、(🍎)そ(🖨)の中に一軒風流な(🚰)構への小料理屋があつた。或る時(🚎)私(🏉)は(🧒)その(🏹)料理屋で幹彦君と酒を(⛳)飲んだら、お酌(🗻)に出て(💗)来た(👘)その家の(⭐)娘らしい女が非常なる文(🏖)学少女で、頭は島田に結つてゐながら(✅)突拍子もない尖端(🚟)的なこと(🏵)を云(🕗)ふのでびつく(🤟)り(😇)さ(🔂)せられた(🏯)ことがあつたが、その(🍕)料理屋もどの辺にあつたのやらもう今日(📑)では見当(🈂)も付かない。ま、(👅)そんなやう(👢)な(👫)訳で(🥋)、鳥(🤲)屋(🔴)の菊(📆)水など(➿)も植ゑ込みの(🎈)奥の池の汀に離れ(🙏)座敷が(🌆)建つてゐたりして、ちよつと向島の入(🗳)金いり(✈)きん(🍢)のや(🔞)うな感じだ(🎡)つ(🖐)た。「(🚇)日(🌂)記」を見る(🌴)と(🚔)、(🦗)そ(🆘)れから私た(📻)ちは富永町の「長谷仲」と云ふ家へ行つたとあ(🍣)る。「や(😼)がて金子さんが『(😬)長谷仲』(🍼)と記し(🌧)た家(🔼)の格子を開けて、一同を中(🍾)へ連れ込んだ。細長い土間を一二間(💙)行くと、(🛷)左手が上り框で、『長町女腹(🕵)切』の舞(🚴)台で見た(🐩)やうな(📒)、抽(🕜)出しの付いた梯子段(🚽)が(🎈)ある。天(🐋)井(🥄)でも、(🥏)柱でも、板(🕒)の間でも、(🍢)悉(🐌)く古びて黒光り(👟)に光つて居る。通されたのは二(🔹)階の奥の、八(🕘)畳(📽)か(🎧)十畳程の座(❎)敷(🚸)である。先づ座布団と脇息きょう(💶)そ(🕛)くが出て、(🍳)次に(📮)燭(📏)台が(🐱)四つ運ばれ(🏵)ると、(🈯)スイツチを拈(😞)つ(🤪)て電燈を消(🙎)して了(🕟)ふ。寺の本堂の来迎柱の前に(😤)控へ(🙅)たやうで、蝋燭の(🥐)はためく儘に、部屋の四(🆎)壁へ明暗定まりなき影(🥢)が(🗼)浮ぶ。何とな(⚽)く西鶴の(🥑)物(🕴)語や近松の(🤲)浄瑠璃本(📑)の(🏖)男(📐)女の魂が綿々たる恨み(🍐)を現代人に囁くやうな、因襲的な哀愁が(🖕)じめ／＼と歓楽の底を流れ(🐥)て来る。松本おこうと云ふ老妓が、錆を含(📽)んだ(🔩)皺嗄れ(👈)た喉で、京の地謡を唄つ(💷)て聞(🐽)かせる。………厚化粧(📄)の両頬へ臙脂(🎳)べ(🥑)にを染めて、こ(🍦)つ(🕑)てりと口(🏚)紅をさした富千代(♿)と云ふ(👖)のが、都踊の(🙊)帰る(😳)さに、絵の中から抜け出したや(🏴)うな顔をして開け放(👖)した障子の(🍒)板敷(🏝)の(⛑)闇へ梯子段の(👱)下(👜)から音もな(🎴)く現れる。………いた／＼(🍱)しい程に細く(🍸)痩せて、(😌)すつ(🏇)きりと(🍺)した(🤦)撫(🌿)で肩の姿、梅幸の舞(🍐)台(📨)顔(🍑)に似て少し小柄(😣)な(❤)艶麗の面ざ(🙄)し(🤫)。何(🥢)の表情もなくおつと(👐)りと済まし(💱)て据わつ(🍵)て居るだ(📑)けで、座(🚀)敷(🆎)中が輝くばかり、(❄)まこと(💢)に(🚡)触らば消えなんとする(🕔)風情(😪)である。富(😍)次と云ふ舞子が(🎢)『(📟)屋島』を舞つた後で、(😚)此の女が舞ひを見せ(🏏)る」とある(🥃)が(💤)、「屋島」(🤦)の後でこの女の舞つ(🈚)たのが、「わしが(🥟)在所は京の田舎の片ほとり、八瀬や(🧠)大原(🐔)の…(✍)……」と云ふあの唄であつ(🐛)た。今でもお(🐟)上りさん(📵)が京の舞(💸)を(🧛)見(🍨)たいと云ふ(🐟)と、大(🛐)概これと「京の四季」をやる(🍅)。しか(🛥)し(🏧)此の頃は島原を除い(🚴)て(📠)は燭台を使ふやうなこともだん／＼廃れて行く。三味線なども、(🖲)特に注文しな(💳)い限(🚄)りはあの京(🏪)風のぼん／＼と云ふ鈍い音の(🎎)する地唄の三味線を持つて来ることは(📺)殆ど(🚌)ない。年々東(🍖)京(🌍)風に化(🤙)して(🔞)長(😦)唄(📂)清(🍞)元等の江戸(🗞)唄が跋扈(💏)ば(🏜)っ(🏸)こする(🏌)現代で(🔐)は、特別の温習会でゞもなければ(🏀)、お座敷であ(🌗)の長い地唄の(🤖)「(🚳)屋島」を舞つて見せるやうなこと(🧔)もなく(🔖)なつてしまつ(💬)た。それに(📯)しても(🌋)「京の舞ひは如(🕥)何(💦)にも大まかな、悠(💚)長なもので、技巧の小(🥖)細工(📩)よりも、只管(💆)に余(🔴)韻(🏧)を貴ぶ風が見える(🦎)」とか、「(💘)黒(🙂)地(💖)に金(🍕)糸の刺繍を施(🖇)した(🎠)総模(🌐)様の着(📥)附けへ、蝋燭の(🗡)光(💃)の(🐣)尾(📒)の(📹)端が纔(🗨)か(🚷)にとゞき、長い裳裾の(🌩)隙(🚲)から白足袋(👕)がちら／＼(🌫)とこぼれ(🛒)て(🚇)、………さながら(🦈)『(💮)左(😸)小刀の(🏻)人形』が動(🛑)き出したやう(🏉)に(💴)神韻漂渺として、荒(🗽)れすさんだ遊子の(㊗)心を、(🏊)甘(🧓)い想像の国に誘うて行く」とか書いてゐるけれ(🥖)ども、その時(🆑)の私(👻)は事実そんなに(㊗)感心(🧟)したかどうか怪(📶)し(🏢)いと思ふ。たゞ(🔏)今日になつてみ(🗒)ると、あの(🔬)時分の陰気(🕎)で古風な祇園の情調がなつかしく思ひ出され(🎒)るのである。ま(💺)ことに「(🏻)柳暗花明」とか「狭斜の巷」とか云ふ言葉(😕)は、あの頃(🚋)の祇園や先斗(📩)町(❔)ぽん(🆕)とち(🌶)ょうの遊里の(💳)雰囲気にそつく(👮)りあてはま(👇)つてゐるのである(🤨)。あの、鬢のところ(🕉)に特長のある(➖)京(🔨)風の髪の(🕧)結(👺)ひ方なども近頃(🚫)は(👢)めつた(🏆)に見られなくなつたが、あの時分にはみなあの髪(🚓)だつた。そし(🤶)て口紅もあの(🏉)玉虫色(💝)に(🤥)光る、光線(💘)の加減では(🧘)青く真つ黒(👔)にさ(🔘)へ見える、東京で云ふ「(🚍)くれなゐの(🔲)紅」と(👹)云ふ奴だ(🏸)つた。私は今に(👬)し(⤵)て思(📉)ふのであるが(🔁)、(🕷)厚化粧をし(👟)てその唇を(👻)青貝(🕕)色に(💙)光らしてゐたあの時分の京(🧡)の女(🎿)は、何(🚇)と(🕦)冷めたく美しか(🆙)つたこ(🕶)とであ(🥙)らうぞ。今日(🐄)でもそれらの美(🙊)女の面ざ(🖋)しは一(🏨)種幽鬼のやうな(🍛)凄さと夢の中の幻のや(😵)うな仄かさ(🏝)を(🖕)以(💷)て朦朧(🚏)と私の眼(🃏)前に(🌺)浮かぶ。私は実際には(🎑)見た覚えが(👅)ないが、昔のうら若い女(🎴)房(🛳)が鉄漿かねを染め(💽)た口元にあ(🕍)の玉虫色の紅を(✌)つけ(🤝)てゐた(🆚)と(🥅)したら、その青白(👧)い、血の(👗)気や赤味の微塵もない顔の妖なま(😶)めか(🧑)しさ(💟)は、どんなで(🦉)あつた(🎿)らうかと思(🏟)ふ。兎に角まだあの時分(😀)までは(👩)、長い伝統を(⏰)持つ封建時代(🍸)の京女(🐒)郎の美が、あの(👘)女たちの表情(😉)の(🐇)ない顔(🧕)に霜(🌼)のやうに寒く白々と凝(🎹)結し(🐎)て(💢)ゐた。蓋しあの(🏯)時分の(🛥)女はさう云ふ俤(👌)おもかげを伝へてゐる最後(🥂)のものではなかつたであらうか(♋)。