日本《メンズ エステ エロ》2行目ライン
メンズ エステ エロあらすじ
旧暦十(shí )一月(👆)の末だ。二十(🧓)六日には冬らし(🛅)い雨が朝(🌅)(cháo )か(🍈)ら降り出した。その日の午(💲)(wǔ(🧖) )後になると、馬(🍃)籠宿(🚚)(xiǔ )内(👩)の女子供(gòng )で家にとどまる(👵)もの(🛁)は少(⛸)なかった。い(🥧)ずれも握(wò(🚰) )飯(🐻)む(🔻)すび、鰹(⬇)節かつお(😞)ぶしなぞを持(⛺)って、山へ林(🔋)へと逃げ惑(🥊)うた。半蔵(zā(🆙)ng )の家(jiā )でも(👋)お民は子(zǐ )供(gòng )や下女(🦇)を(🗃)連れ(📧)て裏の隠居所(🔧)まで立ち退の(➿)いた。本陣の囲炉裏いろりばたには、栄(🈁)吉(♊)(jí(😙) )、清(qīng )助を(🏺)は(⛰)じめ、出(👆)入(rù(🎁) )りの百姓や下(🐀)男の佐(zuǒ )吉を相手(shǒu )に(🛤)立(lì )ち働(🚚)くお(🕺)まんだけが残った。
と平(😭)助も二(🕖)階へ(🎿)上がらずに(🏫)いて、半蔵と一緒にその店先(🚖)でしばらく旅らし(🖲)い時を(🥋)送(🦐)(sò(🦈)ng )ろ(📏)うとし(🦊)ていた(🕜)。その時、(📵)隠(🏫)居(jū )は思(📧)い(📖)出したように、(❕)
天気は晴れだ。朝の空に(👒)は一点の雲もなかった。やがて浪(là(🙃)ng )士(👉)ら(🗄)は峠にか(🚬)かった。八(bā(🕖) )本の紅白(🤷)の旗(⏺)(qí(🗨) )を(💜)押し立て、(🛩)三(sān )段(🙃)に別れた人数がま(😪)っ黒に(🚸)なってあとからあとからと(🦕)峠を登った。両(🥥)餅屋も(🤠)ちや(🚜)はすで(📻)に焼き払(fǎn )われていて、その(🍋)辺(🌮)には一(📉)人ひとりの諏訪兵をも見な(🙅)かった(🐩)。先鋒(fē(🏆)ng )隊せんぽう(🌼)たいが香炉(lú(🏕) )岩こうろいわに(📧)近づいたころ、騎(🌕)馬で(🚼)進(💌)(jìn )んだもの(🔒)は(🙇)まず山(😤)林の間に四発の(♋)銃(chòng )声を(💓)聞いた(🍈)。飛(fē(😆)i )んで来る(🚔)玉は(🍜)一発(💻)も味方に当たらずに、(📝)木立ちの方へそ(🔮)れたり、大(dà(⛺) )地(dì )に打ち入(rù(😮) )っ(🧓)たりし(😩)た(➖)が、その(🌷)音(🏔)で伏兵(🔢)のあることが知(zhī )れた。左手の山(🏉)の上にも諏(zhōu )訪(fǎng )への合図の(🦒)旗(qí )を(🏁)振るも(👸)のがあらわ(😹)れた。
伊賀守(⚫)い(💮)がのか(🍡)みとしての武(🗒)田(📲)耕(gēng )雲斎(🍅)を(😌)主将(🚴)(jiāng )に、水戸家(jiā )の(🙇)元町(🐮)奉(💚)(fèng )行(háng )もとまちぶぎょ(😆)う田丸稲右衛門(🎭)を副将(🏩)に、軍(jun1 )学に精(jīng )通(🤴)(tōng )する(💨)こと(⛽)にかけては(🤶)他藩ま(🖱)でその名を(🤢)知られた(🐡)元小(🏇)姓頭(tó(💟)u )取もとこ(🔫)しょ(🕠)うとうどりの山国(☔)兵(bīng )部(🌞)や(🐃)まぐにひょうぶを参謀にする水戸浪士(🚏)の群れは、未明に(💫)和田宿(xiǔ )を(🏥)出(chū(🥛) )発してこの街道(dào )を(🔵)進(jìn )んで来(🔕)た。毎日(🔏)の行(💲)程およそ四、五里。これは雑(zá )兵(bīng )ど(💎)もが足疲れをお(🚹)そ(📙)れ(🛥)ての浪(🔀)(làng )士らの(🍸)動きであった(🍊)が(🖥)、その日ばかりは(🏨)和田(tián )峠を越すだけにも上り三里(🚮)(lǐ )の道(⛳)(dào )を(🏷)踏(🎿)まねばならなかった。
「妻籠の方は心配(pèi )なし(🐿)ですね。そんな(📎)ら、寿(⭕)平次さん、お願いがあります。あ(🌃)すはかなりごたごたするだろうと(🈶)思う(🌧)んです。もし妻籠の方(fā(🥌)ng )の(📔)都合(💑)(hé )が(💪)ついたら(🦄)来(lái )てくれません(🐘)か。なにしろ、君(🌍)、急な(👁)話(⭐)で、し(🎲)たくのしよ(🤔)うもない。けさは会所で(💋)寄(jì )り合いをしましてね、村(cūn )じゅう総(✅)が(💾)かりで(🚒)やることにしました(🥩)。みんな手分けをし(🏷)て、(🈸)出かけています。わたし(📿)も今(🏄)、一(🥃)息(🐾)入れてい(🔮)るところなんです。」(📥)
「横浜(🏝)貿易(yì )と言(📱)えば(📉)、あれに(🏁)はず(🎹)いぶん祟(🚂)た(💑)たられた人(🔵)がある。」と言(yán )うのは平助(😫)だ(📉)。「中津(🚕)川あたりに(💊)は太(🆒)田の(🎐)陣屋(wū(🐌) )へ(👘)呼(🕎)び(🤯)出(⏱)されて、(🆘)尾州(🎾)藩から閉門を仰せ付(😖)(fù )けられた商人もあるなん(😦)て、そん(🚥)な話じ(🏽)ゃあり(🏇)ませんか。お(🥇)灸き(🤭)ゅ(👝)うだ。もうけ過(guò(〽) )ぎるからで(🐒)さ。」
「どうもお(👧)かみさ(🐢)んのような人にあっちゃ、(⬛)かないま(❌)せんよ。」(👗)
それ(😃)にしても、江(🔛)(jiāng )戸両(💦)国(guó )の橋(qiáo )の上から丑寅うしとらの方角に(🤹)遠く望(💿)(wàng )んだ(🎨)人(🏹)たちの動きが(🦊)、わずか一月(🀄)(yuè )ひとつき近くの間(🌔)に伊那の谷(gǔ(〰) )まで進ん(🐈)で来ようとは半蔵の身にし(🍦)ても思い(🥉)が(🥄)けない(🕊)ことであ(✊)った。水戸の学(🛋)問と言え(🔦)ば、(🤑)少年時(shí(🍚) )代(✌)からの彼が心(xīn )をひか(😳)れた(👉)も(😑)のであり、あの藤田東(dōng )湖(⏲)の(🗜)『正(🐖)気(🙋)せ(Ⓜ)いき(🤘)の歌』なぞを好んで諳(🥋)誦あんしょう(🖼)したころ(👒)の心は(⛵)今だに忘れられ(🤴)ずにあ(🔞)る。この東(💇)湖先生の(⏳)子息むすこ(🐠)さん(📷)にあたる人を近くこ(👋)の(🆙)峠(😉)の上に、しか(😆)も彼の自宅(zhá(♟)i )に迎(yí(🦐)ng )え入れよう(🗼)とは、思(sī )い(🦇)がけな(🚙)いことであっ(👘)た。平田門人としての彼が(🍟)、水(🍯)戸の最後のものとも(🚤)言う(🍊)べ(🕕)き(🛑)人たちの前に自分を見つける日(rì )のこ(🧖)ん(🏇)なふうにして来(✌)よう(🔰)とは、なおなお思いがけないこ(🚖)とであった。
「うんにゃ(🥢)、そう言(💵)わずに、片(💺)桐(tóng )の宿までまいれば許(xǔ )して(🏫)つかわ(🥪)す。」
台所(suǒ )の(🏘)入(rù )り口(📜)(kǒu )から、声をか(😏)けながら土(tǔ )間のと(✝)ころに(😝)来て立つ(🤡)近(🥟)所の婆(❇)ば(🐡)あさん(🛁)もあった。婆さんはあ(📸)たりを見(🔌)(jiàn )回しながら言った。
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