○ 矢ぐるみ==原(yuán )文(wén )に「弋」((🚲)よく(🛺))とある(🤐)。矢に(🎞)糸をつけ、それ(🌆)を島の羽根にからませ、生擒する(🔚)方(🕣)法(⏱)であ(🚖)つた。
「人材は得がたい(⏺)と(🐆)いう言(yán )葉があるが、それは真(zhēn )実だ。唐とう・虞ぐの時代を(📅)のぞい(➕)て(♋)、(🏺)それ以(yǐ )後では、周(zhō(📗)u )が最も人(rén )材に(🤷)富んだ時代で(🚴)あるが、それで(😩)も十(🌳)人(rén )に過ぎ(🦑)ず、しかもその十(shí )人(rén )の中一人(🌰)は婦(🐬)人(☝)で、男子(zǐ(🐚) )の賢臣は(💣)僅(🙏)かに九(jiǔ(💌) )人(🚙)に(🚡)す(🥙)ぎなかった。」
九(一九三)(🤝)
ひらり(🎾)ひ(🍨)らりと
「出でては(🉑)国君上長(💶)(zhǎng )に仕(shì )える。家(🏎)庭(🖐)にあっ(🚄)ては父母兄(🈂)(xiōng )姉に(⛸)仕え(✒)る。死者に対する礼(lǐ(🧦) )は(🔧)誠(chéng )意のかぎりを(🈂)つくして(🈺)行(💥)う。酒は飲ん(🎊)でもみだれな(🍔)い。―(📬)―私(sī )に(🍑)出来(lái )るこ(🌾)とは、先(🎯)ずこのくらいな(💾)ことであ(🏡)ろうか。」
無きを恥じらい
巫馬期があとでそのことを先(xiān )師に告げると、先(🍛)師はいわれた(📨)。――
「道を行(☝)おう(🍜)とする君(🆑)は大(📐)器で(😫)強靭な(🦋)意(🗞)志の持主でなければ(🙈)ならな(🌗)い。任務が(🚜)重大でしかも前途遼遠(yuǎn )だ(☔)から(💼)だ(🏏)。仁(😂)をもって自分の任(rèn )務(✅)とする、何と(🚇)重(chóng )いではないか。死(🕸)に(💍)い(🏿)たるま(😆)でその任務はつづく、何と遠いではないか。」
○ 政(zhèng )治家の態(🎾)度、顔色、(🏺)言語(🍀)(yǔ )というも(📠)のは、(🤺)いつ(🍱)の(🍷)時代でも共(⏯)通(🚼)(tōng )の(🥨)弊(🐧)がある(🏢)もの(💪)らしい(😎)。
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