こ(🌷)の斷定的な調(diào )子(🈵)(zǐ )が、皆の氣持を(💋)、またグツ(👳)と前へ(🏳)突(🗝)(tū(🗓) )き出した。
「(🎢)お前さ(😴)ん!」母(🥒)はびつくりした。
卷(juàn )舌で、馬(😢)の手綱(gāng )をとるのが(👋)聞(🙍)え(😨)た。後から來(lá(🔇)i )た仲間と何か話し(🗡)てゐる。走つてきた馬(🕒)が、いき(🤑)り立つて、首(😔)(shǒu )を高く(🐛)あげなが(🎷)ら、嘶(🥟)いた。鈴(😜)は、後か(🏒)ら後(❎)(hòu )からと聞(wé(🍧)n )えてき(🚬)て、十二(è(📟)r )、三(sān )臺も(🏇)と(💴)まつた(🍔)らしかつた。由は、窓から覗(📰)(sì )いて、何頭(tóu )來(🍶)た(🙇)とか、誰々だとか、一つ/(☝)\云つて母に知ら(🌲)せた。表(biǎo )の騷(sā(🤚)o )ぎ(🚙)はだん(📲)/(💶)\大きくなつて行(háng )つた。馬の(🛺)いな(🅱)なく聲(shēng )や鈴の音(🐬)や、百姓(🍖)達(✡)が、前や後の仲間(⏬)を呼(hū(🎳) )び交は(🕣)すや(🔗)う(❎)にしやべつ(🐑)てゐるの(📆)や、そ(🦈)れ等が一(yī(😡) )つにな(🐖)つて、(📿)どよめき(❄)にな(🛤)つて聞えた(🥊)。由は、うれしがつ(🔮)て、窓にぴ(🌎)つたり顏をあてながら、一生(shēng )懸命に表を見てゐた。母(💻)親は、(🍟)獨言のやう(🍥)に、「(🤤)罰當(💪)(dāng )り」(😶)とか、(🎴)「ふ(👋)んとに(🦓)碌(lù )でな(🚢)し」だと(🏢)か云つた。表へは出(🐡)(chū )て(🚳)見(🥗)なかつた。
「お前さん(🎳)!」母はびつ(🤖)く(🥇)りした。
源吉の前(🐈)の房公が、振りかへつて云(yú(🏸)n )つた。
「こ(😉)の野郎共、串だんごみたいに、手前え等(děng )ば(👌)つき(🍉)さ(🎲)して、警(👇)察(🎶)に、渡してやるから――今に、食(〽)は(🛤)ねえめに會ふな! (🐀)役人ばつれて行(🦖)(háng )つて、お(👓)前達(🧓)の(✏)ものビタ(♌)/\片(piàn )ツぱしから(🤵)差押(🥂)へてやる(🌰)から。」(🔅)
が、その意見は(👿)、忽ち皆の反對に(💉)會つてしまつた。そ(💍)ん(💂)なことはとて(🅾)も出來得ないことであ(🌿)り、又すべきこと(⏸)で(📣)な(👬)い、さう百(💓)姓は誰も考へてゐた。
「大(dà(🚲) )き(🌱)な圖體しやがつて、この野(📮)郎。」
誰(💈)もなか(🏺)つた。
「源(🎾)吉(jí )君、殘つて一つ相談に乘つた(🥌)らどうだ。」と、若(ruò(🐇) )い一人が(🛄)云つた。
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