「そうで(👙)すね(🥧)。」
「え(📒)え、それは(🍉)ぼくにもわかります(🔨)。しかし、そ(🏘)のために、(🚬)大河(😍)君(🌖)がぬれ衣ぎぬをきなければならないとい(🏦)う道理(lǐ(⤵) )はないでしょう。ぼ(🚩)くとしては(✊)、それがたまらないほど心(📦)苦しいんです。」
「けさ(🔻)の板木(mù(🛩) )ばんぎ(⤵)の音、ど(🦂)うで(📈)し(🖥)た?」
みんな(🏞)の視線は、(🥤)もうさっきから大(🐢)河に集(jí )中(🛫)されていた。大河の顔には、しかし、それ(👎)でてれて(🏝)いるような表情はすこしも(😰)見ら(🏋)れな(🍱)かっ(👙)た。か(👽)れ(🈵)は(🏄)ただ(🐚)一心に次郎(lá(🌬)ng )の(👘)顔を見つめ、(🍉)その声(❌)に耳を(😎)かたむけてい(🌛)る(🎆)だけであった。
塵(chén )ちりを(🌗)廊(láng )下(🍟)に掃はき出す(☔)と、(🈹)かれはバケツに水を汲(jí )くん(🤫)で来て(🗣)、(🍣)寝(⛪)間(jiān )ねまと事(shì(💀) )務室とに雑巾(jīn )ぞうきんが(🛁)けをはじめた。窓(chuāng )をすっか(🥟)りあけはなった、まる(🎄)で火の気のない、二(💳)月(✴)の朝の空(🥢)気(qì )は、風が(🏴)ないためにかえ(🗝)ってきびし(🌑)く感じられ(📓)た。これま(🚷)でたびたび(🌟)同(tóng )じ経(🍻)験(📻)を(🥂)つんで(🎃)きたかれにとっても(😤)、仕事は決してなまや(🏈)さしいものではなかった。どうかすると、手(🕤)がしび(🚗)れるようにかじかんで(♈)、(🥎)雑(😲)巾が思うように(📋)しぼれ(🦈)ず(⏸)、(🍻)また、拭(🦇)ふいたあ(🚬)との床板が、つるつるに凍(🥥)る(🎌)こと(👒)さえあるのだ(🏰)った。かれ(✍)は(🛑)、(🕍)し(🔇)か(🐓)し、二つの室をすみからすみまで(🐘)、(🚙)た(✔)んねんに拭(🆙)ふきあげ(📍)た。
「気(🥫)がついて(❎)いる(🎛)なら、すぐそう言(🤝)ってくれたらよか(📘)りそうなも(🥇)のだ」と、そ(😢)んな不平(píng )を(🔞)もらすも(🚍)のもあ(📝)った。また中には、「(☕)先(xiān )生は要する(💋)に指導(🆚)者でなく(😈)て批評(píng )家だ」などと、し(😜)たり顔に(🖖)言うものもあった。しかし日がたつに(🍶)つれ(🐷)て(🥄)、しだいに(⏬)かれらの間(🌱)(jiān )に取りかわ(🚄)され出(chū )したのは、「ひま(🆒)な(🖋)よ(🕛)うで、いやに忙いそ(🍴)がしい」とか(⏭)、(🥃)「しまりがないようで、(🏾)変にき(🦏)び(🏕)しい」とか(🏖)、そういったちぐはぐな(🅾)気持(📢)ちをあら(🍨)わ(👰)す(✒)言葉だった。
七 最(zuì(🈁) )初の日(rì )曜日(rì )
次(cì )郎は大河(♿)の横顔を見つめて、ち(✌)ょ(🎬)っとの(🦆)間だま(✖)りこ(🙉)んで(😑)いたが、ふと、(🕑)何か思(sī )い(🔢)ついたように、(🦕)
「うむ(✖)。それはき(👼)いた(🥍)。し(🛑)か(🛁)し、私(sī )が何も(💧)か(😴)も知(zhī )っていたこ(😪)と(🖇)にすると、君の名前(🌤)だけでなく、大河(🀄)(hé )の名前(qián )も出(🏧)さ(🔣)なけ(👳)ればなら(🏣)な(💊)く(😨)な(⛹)るんでね。」
この一週(🤕)間は、塾生たちにと(⏩)っては、ま(💯)った(🏿)く奇妙きみょう(😚)な感(gǎn )じのする一週間(jiān )だった。朝倉先(xiān )生夫妻(🧤)(qī )も、(🍞)次(cì )郎も、生活の細(xì )部の運(💨)営(🙈)については、自分たちのほ(🥄)うからは、何(hé )ひ(🌸)とつ指図さしず(🥀)を(👻)せず(🐈)、(🆑)また、塾生(shē(⛳)ng )たちから何か(🔭)たずね(👊)られても(😂)、「ご随意ず(📽)いいに」(😧)とか、「適当(🕒)に考えてや(🐤)ってく(🤰)れた(🛷)まえ(📈)」(💧)とか、「(🍎)みんなで(👞)よく(⛄)相(🔕)談してみる(💦)んだな」とかいったような返事(shì )をす(📎)るだ(🐘)けだったので、と(👭)かくかれらはとまどいした。中(😲)には、それ(😧)をい(🥚)いことにして、(🦑)ずる(👰)く(🚍)かま(💠)えるものもないで(😄)はなかっ(🏍)た。その結果、(🔵)む(❗)だとへま(⌛)とが(🙍)つぎ(🌃)つぎにおこり、(👹)かれらの共(gòng )同(tóng )生活のすがたは(㊙)、見た眼めには決(jué )していいも(🤝)の(👥)では(🔣)なか(🤧)った。時(shí )に(🌒)は、不(😰)規律と怠(dài )慢(mà(🚂)n )た(👕)いまんだけ(🏎)が塾(🕝)(shú )堂を支配(🔳)して(🛷)いるのでは(🎨)ないか(🕌)、と疑(💞)われ(🤞)るよう(⛎)な場(chǎ(🛋)ng )面もあり、もし学ぶこ(🍙)とよりも批評することにより多(duō )くの興(🌘)味を覚(jiào )えている参観者がたずねて来(lái )たとした(♓)ら、そ(🎹)の人(ré(👇)n )は、批評の材(cá(😢)i )料を(🚇)さがすのに、(🏗)決して(🤗)骨(💯)は(🍺)折れ(🥊)な(🎒)かっ(💰)たであろう。
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