「1道理(📲)に叶(😐)った忠言には正面から反対する(🏥)者(👖)(zhě )はな(📆)い。だが大切(qiē )なこと(❄)は過(🔈)ちを改めるこ(🐧)とだ。婉曲な(♎)言葉は誰(👛)の(📇)耳(ěr )にも心持よく響く。だが大切なことは、その真意のあると(〰)ころ(🕹)を探ること(🛺)だ。いい(🎀)気になって真意を探(🧦)ろうと(🈵)もせず(🖍)、表面だけ従って過(❣)ちを改(gǎi )め(🏭)ようとしない者(zhě )は、全(🈯)(quá(🦐)n )く(✋)手(shǒ(🌍)u )のつけようがない。」
「どうも(👵)恥(🍭)(chǐ )かしい(🕞)次第ですが(👤)、思(🌙)い当りません。」
ところが(🖐)孔子は、あ(🧤)と(💢)で他の門人たちに仲(🛤)弓の言を(🙁)伝え(🌞)て、しきりに(👨)彼をほめた。そし(🔟)て(🧒)再びいった。
1 子(zǐ )曰く、詩三(🦌)百、一言(yán )以て之(📫)(zhī )を蔽う。曰(yuē(⛲) )く(🦐)、(🎏)思い邪(🖌)(よ(⏯)こしま(🙈))なしと(👤)。(爲(🏰)(wèi )政篇)
(🔑)彼(bǐ )が孔(kǒng )子を送り(🐱)届けたあと、すぐ(🦑)その足で(🕘)孟(🤵)懿子を訪(fǎng )ねたのは(🖇)いうまでもない。そし(⛅)て、も(🌩)し孟懿子が、(⬛)自己の(🎃)権勢を誇(kuā )示(🚈)するためでなく、真(zhēn )に死(sǐ )者(zhě(🚁) )の(🥜)霊に(🔍)奉仕(🛬)したい一心(🏄)か(🌋)ら、祭典を行(🚌)おうとしていた(👞)のだった(📢)ら、樊(fán )遅のこの訪(fǎng )問は、彼にとって、すばらしい意義(yì )を(🔉)も(🏳)つ(👒)こと(🐷)になったに相違(🍠)ない。しかし、そのこと(🍄)については、記録はわれわれ(📽)に何事も(🌏)告(🍱)(gào )げては(💍)いない。
そう(🤣)彼は自信(xì(💧)n )している(🍐)。そ(🔉)れに(👦)も(👢)拘らず(🏕)、(🥅)こ(🐨)う頻々と失(shī )敗(bài )す(🆎)るのは(🔢)、どういうわ(➡)けだ(🔑)ろう。腹も立つ。恥(chǐ )か(🐄)し(🍤)くもあ(📨)る(🕕)。しかし、事(shì(👗) )実は如何と(🧣)も(🗃)しがたい。
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