百姓(🗼)の二(⏭)、三人は、先生の使ふ「(🏫)團結(jié )」といふ聞(wén )き(🚿)覺え(🚁)た(🏅)言(yán )葉を使つて、叫ん(🚦)だ。
ところが、その連(♿)(lián )中のうちの誰(🎇)(shuí )か(⏮)ゞ眼をつ(🖖)けてゐる娘の家(🏍)へ行(háng )つ(🍃)て、そ(🍥)の(🤦)娘のゐ(🏁)るところで(🤥)、いきなり(🎥)、「碌でな(👛)し奴等(🕦)!」と(❕)怒(nù(👱) )鳴(míng )られて、がつかり(🍵)するも(🧡)のがあつた。又、逆(nì )に、そんな娘のゐるところへは、その用事に(🐷)かこつけ(🍌)て、上り(🦂)端に腰(yā(🔰)o )を(🐨)下し(😧)て、別な(🏚)話を長々して喜ん(📊)だのもゐた。――そして然(📽)し、(🏚)とにかく、皆(🎅)ヘト/\になつて、石山の家へ歸つてき(🐘)た。
そこで(🤱)、(🌼)それに「幹(⚾)部(🧠)」のも(💔)のが二人加はつて、都(dōu )合五人(🦃)で「停(tíng )車場のある町」(🕘)の(🕦)地主(👏)の(🎒)家へ出掛けることになつ(💕)た。それ(🎶)か(🎡)ら(🥞)殘つ(📈)た幹部が、百姓二、三人(🤩)とで(🏦)、(👟)村中の百姓家を(🎙)※(「(👎)廴+囘(🔺)(huí )」、第4水準2-12-11)つて、今迄の成行(🚞)き(😢)を話(huà )し、愈※(二の字点、1-2-22)すつかり手(🛢)を組(zǔ )み合はせて、皆一緒に――一人(🆔)(rén )も(🖊)地主へ裏切(qiē )る(🎁)ものが(🔧)な(🥊)い(🏉)やうに、どし(🏛)/\(👂)や(🦃)ることに(🕘)するといふことを云つて歩くことにした。
巡(xún )査(🎨)が(🕕)云(🛏)ふのも(🍊)、何處(🐞)かや(📎)つぱり一(💘)(yī(🧣) )皮隔(gé )てた處(🔄)から聞え(💳)てくる氣がし(💃)た。
源吉は(〰)、フ(⛄)ト思ひ出(🏉)したやうに、(🍫)ゴクツと(😲)のどを(🥅)なら(🛳)して、水を(📫)の(🌬)む(♍)と、外(👠)へ出(🌚)(chū )て(🗯)行つた。
源(yuán )吉は上り端(🏩)に腰を(🕺)下す(🛶)と、や(📵)け(📭)にゴ(😵)シ/\頭をかい(🍣)た。
「ウン/\」といふのがあ(🌮)つた。「下り(🐈)ろ」「(🐋)さう(🍎)だ/\」……
が、その(🔚)意見(🚜)は、(🕳)忽(🚤)ち皆(jiē )の反對に會(🕘)つてし(🔤)まつた(🍹)。そ(🎲)んなこと(🍌)はとても出(chū )來得(🔹)(dé )な(🆗)い(🕝)こ(😈)とであり、又すべきことでない、さう(🙍)百姓は誰も考(🦎)へ(🕡)て(🌈)ゐた。
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