由(yóu )は、火に足をたてた(🕦)まゝ(🌠)、(👴)母親と兄とを、見てゐた。何んの(🕠)ことを(🛑)話し合つてゐるの(😚)か分らなかつた。
百(bǎ(💜)i )姓(xì(🍤)ng )達は二人三人一(👼)(yī )緒に(📇)な(🎟)つて、今日のこと(🚘)を(✂)話(huà )しながら(🔁)歸つて行つた。外はまだ風はやんでゐなかつた。百姓(xì(💙)ng )達は厚い(🍕)肩(jiān )を前(qián )の方へ圓め(🏺)、首を(🦗)外(🗳)套の(💴)襟の中(📋)に(⏮)ちゞめて、外へ出て行つた(♍)。
源(yuán )吉は(🔸)、今度の(📰)こ(🔵)とでは(📭)、自分から(🎟)、といふ(💣)風な氣乘りはなかつた。反對にこん(🍩)な煮(🎿)え切らないこ(🏧)となん(📁)て、(⛪)見てろ、と思(sī(🛋) )つてさへゐた。
源(🕦)吉は(⬆)、どつこ(👺)いしよ、(🃏)と(🔉)云つた(🤨)風に(🥛)腰をあげ(🚉)て、表(biǎo )へ出(🈂)て行(🦅)つた。
「兄、(🏯)芳(🗂)さん、歸つ(🎳)てき(👳)たツてど(🤚)。」
八(🔷)
「ど(🐷)うだ?(🏁)」
「兄、芳さん、歸(guī )つてきたツて(👛)ど。」
年寄つた(🥑)百姓(💧)が上(shàng )つた。――(🎱)色々説をきいたけれ(🥪)ども、(👒)みんな「(📉)不義(yì )不忠(🎱)」の(🐼)ことばかりだ、と(✡)云つた。言葉が齒(🚇)からもれ(🚥)て、一言(🆘)々々の(🍑)間(jiān )に(🌴)、シツ、(👄)シツといふ(🥠)音が入(📘)つた。――地主樣(yàng )と自(zì )分(fèn )達は親子(🚋)のやうなものだ。若(ruò )いものは、それを忘れてはなら(✏)ない。「(Ⓜ)いやしくも」地(🧦)主(🎶)樣(🛂)にたて(🏍)つくやうなこ(📀)とはしないこ(🈹)とだ。「畑で(👒)も(🗣)取り上げ(🤚)られ(🤢)た(👎)ら(💻)ど(⏺)うするんだ。」―(🚩)―さう云つ(🤟)た(💴)。「お父アーン、分つたよ(📽)。」と、後から叫んだものがあつ(⚪)た(🍄)。終つて(👘)その年寄が壇を下(♉)りると、(🕟)又ガヤ/\(🌹)した。
(🤫)そ(🚴)の(💝)連(🎰)(lián )中は、お(🔪)婆(pó(🧛) )さんなどにつかま(😞)ると(🔐)、くど/\暮しの苦しいことや、自(🦖)分(🥛)(fèn )達の昔からの(🏆)ことなどを口説(shuì )かれた。そし(🕡)て、「地主(🚌)(zhǔ(🐴) )樣(yàng )」(⬛)になんか、どうか手(😺)(shǒ(🤶)u )荒(huāng )い事(shì )を(💡)し(🤐)ないでくれ(💹)と拜まれたりし(🎪)た。「俺んどこの息子(zǐ )ば、そつたら寄合ひ(🔧)さなんか(⬅)出(🤞)さないで(🍵)、すぐ歸(🤖)(guī )れツ(🍬)て云つて(📫)くれ(💯)。」と、頭から、どなられ(🏛)たところも(🌨)あ(✉)つた。「(🔯)碌(🤬)なものにならない。」さういふ(🛷)處(💭)は何んと云つ(👡)ても駄目(mù )だつ(⌛)た。それ(👊)か(📔)ら、皆のす(🍂)る事を(🤰)危ぶんで、「(📗)何(hé )んか、(🔀)別にえ(🔋)ゝこ(🈶)ど(🏔)でもねえべか。」と云つ(🍂)たり、「失敗(🚷)(bài )しくじつた(🚻)らハ、(🦍)飯の食ひツぱぢになるべし。」と云(✳)(yú(🥚)n )はれた(🚯)りした。
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