「どう思う(🌫)、お前は?」(🙃)
「あ(⏫)れもいい(🐖)人(🐑)物じゃ。大まか(🏵)なところがあってね。」
「考(👍)えて(🤥)は見たのか。」(💑)
(小人(🍣)がつけ上(shàng )るのも、(🌆)怨(yuàn )むのも、(😤)また(👜)嫉妬(dù )心を起すのも、(🕞)結(🤦)局は自分だ(🐞)けがよく思(sī )われ(📟)、自(🙅)(zì )分だけ(🖱)が愛さ(🌚)れたいからだ(💞)。悪の根(gēn )元(🐃)は何(hé )と(🎛)い(🌡)っても自分を愛し過ぎることに(💆)ある。この(🚘)根(💇)本(běn )悪(è )に眼を覚まさせない(❕)限(👸)り、彼等は(👀)ど(👦)うにもなる(🖇)ものではない。)
「(🌮)大(🤽)丈夫だ(⛓)と思います。本物が立派でさえあれば(🎊)。」(😊)
3 子(🧐)曰く、(💔)唯女(🥡)子と小(xiǎ(🚊)o )人(👗)と(🚄)は養(🐷)(yǎng )い難しと爲す。之を近づく(😿)れば則ち不孫(👎)な(🕹)り。之(zhī )を遠ざくれば(🏎)則ち(🦅)怨むと((🥏)陽貨篇)
或ひと曰く、雍(yō(🚬)ng )よ(🥩)うや仁にして佞(🤛)ね(💀)いなら(🏟)ずと。子曰(yuē )く、焉(🎌)いず(📬)く(🎙)んぞ佞(nì(🍞)ng )を用いん。人に禦(yù )あた(🧑)るに口(kǒu )給を以てし(💏)、しば(💄)しば人に憎ま(😽)る。其(🥛)の仁(🐔)な(🔗)るを(🌥)知らず、焉く(🐸)んぞ佞を用いん。
と、孔子(zǐ )は(🉐)急に居ずまい(👩)を正して、射るよう(🕵)に(🦈)楽(lè )長の(🎱)顔(🏻)を見つ(🐽)めながら、
「つ(🦍)まり、父母(🔫)の(🕍)生前には礼を以て仕え(🗄)、死後(hò(🥥)u )には(✔)礼を以て葬り(🛣)、ま(🚛)た礼を以(🕴)て祭る、そ(🍇)れが孝だというのじゃ。」
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