「(🌛)かりに斑(bān )牛まだらうし(🚸)の子であっても(🐶)、天地山川の神(shé(🎎)n )々はお嫌(🔡)いはされぬ(📼)かの。」
5 子(⬜)(zǐ )曰(💝)く、君(jun1 )子(zǐ(📛) )の天下(xià(🗼) )に(💆)於ける(🌰)や、適(🍋)無(wú )き(🌜)なり。漠無(wú )きなり。義に之(zhī )れ与に比(bǐ )(したが(〽))うと(🥢)。(里(lǐ )仁篇)
「どう致しまして。先生(🈁)のお眼は(😋)、それ(🤪)こそいつも湖(🦆)水(📞)の(🥙)ように澄(🐶)ん(🈁)で居ります。」(🍥)
門人たち(🍄)は(👮)顔を見合(🚮)せた。犠牲にするに(⛰)は、毛色が赤く(🥏)て角が立(🏌)派(pài )でさえあ(👧)れ(👰)ば(🌧)、(🏯)それでいいとされている。これまで牛の(🍄)血統が問題(⏩)にさ(🦀)れた(🎈)例(📒)ためしを(🗿)きい(👚)たこ(🌝)とがない(🕤)。何で、孔子が(🛥)そんなこと(🤳)を云(🚉)(yún )い出したも(⏰)のだろう、と(🀄)彼等は不思議に思った。
「平素敬(👞)(jìng )慎の心を以(yǐ )て万事を裁量し(🌨)つつ、しかも事を(🥍)行うには大ま(🍕)かで(🔹)ありたい(💉)と思(🌤)います。それが治民(📇)の要道(⤵)ではあります(🌨)まい(🚴)か。平素(🤽)も(⌛)大まかで(🐝)あり、事(🍵)を行う(🗃)にも(🙁)大まか(🗡)である(🤩)と(🤚)、とかく放(fàng )慢(🏣)(màn )に(👽)流れがちだと思いますが(👻)……(🔱)」
3(💨) 子曰く、唯(wéi )女(nǚ )子と小(🌞)人とは養い難しと爲(😑)す。之を近づくれ(🆙)ば則ち不孫なり。之を遠ざくれば則ち(🔗)怨(👐)むと(🏎)(陽貨篇)
(💩)こ(🗡)れも別にむずかしいことではない(🤐)。子游にいささか無(wú(🚓) )作(zuò )法なところ(😚)が(㊗)あるの(✝)を思い合(hé )せ(👎)ると(🌺)、孔子(❎)の心持も(👋)よくわ(🔴)かる。
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