そこで友(❄)伯(bó )父と(🐩)もを(🐌)ぢさんだけ(✖)は頭(🚡)あたま(🍥)を(⭕)五分(fèn )刈ぶがりにして行ゆくことに成なりま(💒)した(🗂)。[#底本(běn )では「(🍄)。」が脱字(zì )]と(🆗)ころが、村(⛵)(cū(🌳)n )む(🤓)らには床(😲)屋とこ(🕋)やといふもの(⛽)が有あ(⌛)りません。仕方しかたなしに、伯父をぢさ(⛱)んが裏(lǐ )う(🌃)らの桐(tó(🐀)ng )きり(🅱)の(🍓)木きの(🥝)下(🚋)したへ友(yǒu )伯父(😬)ともを(🔴)ぢ(🎪)さんを連(🚿)つれて行ゆき(⏳)まし(🔵)て、伯父をぢさんが自(🙍)分じぶんで(🚺)床(chuáng )屋とこ(🖐)や(📑)を(🔈)つとめました。
と言いつて見(jiàn )み(🤗)せ(🚌)ま(⛽)した。
父とうさ(🐎)んはその(🔳)草履ざうり[#(🆗)ルビの(🐲)「ざう(💋)り」は底本で(🚽)は「ざいり(🚞)」(🏸)]で、表(biǎo )庭(🔢)おも(🛬)てにはの門もんの(😦)内(🎌)うちにある梨なし[#(🏥)ルビの「なし(🥀)」は(🗂)底(dǐ(⏪) )本(😨)では「なり」(🦓)](🌥)の木き(♏)の側(cè )わきへも(🗂)行(🛷)(háng )いきました(🔑)。
「まっこと(🐥)困っ(🎎)た(🍶)ら、来(🥜)(lái )たまえ。」
と教をしへて呉れま(🥧)し(👚)た(🤶)。
木曽路きそぢ(⛱)を通とほるもの(🏬)で、その蕎麥(🌱)屋そばやを知しらない(⬛)ものはないと、伯父(🌿)をぢ(🐳)さんが父(fù )とうさん(🎞)達(🤘)たちに話はなして呉くれま(😵)した(🦁)。そこは蕎麥屋(💰)そばやと(🐁)も(🤾)思お(🕠)も(🏞)へない(📲)やうな家(jiā )うちで(🐌)した。多勢おほぜいの旅人(🏊)たびびとが腰掛(🤷)こ(😪)しかけて、めづ(🚆)らしさ(🤚)うに(👑)お(😚)蕎(🎼)(qiá(⛺)o )麥そばのおかはりをして居ゐました(🆘)。伯父をぢさんは(🔞)父と(⛅)うさん達たち(🏩)にも山(😦)やまのやうに盛もり(👑)あげたお蕎(🔩)(qiáo )麥(mài )そばを奢をごりまして、草(👣)臥く(👋)たぶれて行(háng )ゆつた足(zú(🕜) )あしを休(💦)やすませて呉(wú )くれました。
い(🈺)ろ/\な話は(🚲)なしの出(💵)で(🏀)る山(shān )家(🔟)やまがのあたゝかい炬燵こたつ。
(🤳) ふるさとの後のち(🏙)に
間もなくか(🤣)つみさんは青山(🦔)(shān )の姪めい(🦉)と連(🍿)れだっ(🥗)て、(🈷)私(🌟)の家へ訪(fǎng )たずねて(📪)来(🙄)た。私がこの旧知(zhī )の女の客(🎨)を迎(🎥)えるのは十七年ぶりにも(🍼)なる。あまりに久(jiǔ(🐯) )しぶりでの(➗)対面で、私は(🎼)かつみさんの顔(yá )を見(🦀)つめるともなく見つめて、言(🏮)葉(yè )も容(⏮)易(🤟)に(🏯)は口(📼)(kǒu )に(🤶)出(chū(🖼) )せなかっ(💽)た。私(sī )た(🌐)ちは互い(🐻)に顔(❌)の形(🚣)か(🌂)ら(➗)して変わっ(🕳)ていた。
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