「(🌳)やんやと頼(lài )たのまれましたが、(🏿)断(💓)わ(🦑)ることにしました。」
次郎は(🏖)、朝(💑)倉先生が、(😶)開(kāi )塾最初の朝(🤜)(chá(🚯)o )の訓話くんわで、これほ(🛢)ど(🍾)激(jī )はげしい言葉をつかっ(👼)て、真正面(miàn )から塾生(🌅)(shēng )たちに非難(🔻)をあび(🥅)せ(🐲)かけた(⏭)のを、これまでにきいた覚えがなかった。かれは、まだ(🐱)あと(💶)に残(👿)さ(🎎)れ(🔢)て(🌆)いる(🛶)自分(🚤)への非(♐)難(nán )が、どんな言葉で(👢)表(biǎ(🎄)o )現されるかを、(🤚)身がちぢ(💴)ま(🌞)る思いで待っ(⛵)ていた(🛢)。
「私はけさ、(🗃)君(🛌)らの中のだれかが打った板木(🏹)の音を聞きながら、ふと、この話を(🕎)思(🚫)い出し(👶)たが、それはおそ(🏿)らく、(🏼)けさの板木(mù )が(🕡)、ここの生活に(🕒)ふさわし(🎗)い心をもって打たれていたからだ(⬜)と(🐄)思う。君らの耳にあの音がどう響(xiǎng )ひびいたかは知ら(🚅)ない。しか(🥀)し、私は(🔕)、あの音から、この塾はじまって以来のゆたか(💹)な感(gǎn )じをうけたのだ。じっくりと落ちつい(🎸)て(⏳)、すこしも(🏨)軽(qī(🦓)ng )はずみなと(🍟)ころのない(⛷)、また、(⛽)すこしも(🍛)力り(🌁)きんだところの(🛶)ない、お(🧖)だやかな、(🍁)そ(🎉)して辛抱(🥖)し(🔭)んぼうづ(💬)よい努力(lì )、(🏭)――心(xīn )の底(🏃)に深(🥔)い愛情(⬜)をたた(🐼)えた人だけに(📼)期待し(⛴)うる(👑)ような努(🌊)力(➰)を、(💓)私はあ(🦖)の音から感じ(🏴)と(🎣)り、これこそ(🌗)ここの生活を象徴しょうちょう(💍)する響き(💵)だと思った(🐬)のである(🍓)。――私は(🚀)、(✈)しかし(🍚)、奕(🎳)堂和(🙏)尚のよう(🤞)に、(⛷)だれが、どんな気(qì )持(🎤)(chí )ちで、今(🏴)朝の(🆗)板木(mù )を打(dǎ )ったかを(🎽)、しいて知りたいとは思わ(🎭)ない。それは、(🎗)もと(🈶)もとこ(🎁)この(👣)生(shēng )活(huó(👭) )では、だ(🥠)れがど(🐷)んな働(dòng )きをして(🎐)、ど(⛹)ん(👺)な名(míng )誉めいよ(🐓)を担になう(📟)かという(🗳)こと(🚵)は、あまりたいせつ(🤬)な(⛳)ことではない(🧖)から(🌫)だ。ここ(🈂)の生活でたいせつなのは、名(míng )でなく(♍)て(🤭)実である。心(xīn )で(🎉)ある。その心(💬)がむだにならないで(🏽)、共(🐻)同生活全(🤔)体の中に生かされていけば、個(gè )々(📢)の人の(🐋)名(míng )な(🎡)ど(📢)は、し(🙅)いて問(🛏)題(♈)にする必要(📭)(yào )はない。そういう意味で、私は、今(💓)朝の(🧓)ような板木の打(dǎ )ちかたを(🍜)す(🤗)る心を(🔋)もった人(🥢)が、君らの(🛋)中(👧)に、少(shǎo )な(🕴)く(✖)とも一人(rén )だけ(❕)はいる、と(🔚)いう(🕐)ことを知っただけ(🧒)で満足(🔑)したい(🎬)と思(🍭)う(🍅)。そして、その一(🍓)人(rén )の心が、お(🎁)たがいの生活(⚾)の(👽)中(💎)に、(⚡)す(🆑)こし(🍿)もむ(😁)だになら(🖱)ないで生かされて(😈)いくこ(🚰)とを、心から(🗑)期(qī(👠) )待したい。…(👩)…つまり、愛(🤗)情(❇)に出発した、おだや(👂)かな(🔪)、し(🔳)かも辛抱(🧘)づよい努力(🥑)、そ(😇)う(📢)いう(📓)努(⏰)力(🍕)を、(🕖)単に板木を打つ場(chǎng )合だけでなく、すべての場合(hé )に払はら(🖖)っても(🌎)らいたいのであ(🏷)る。……名を求(⛵)めず、ひ(😸)たすらに(⛄)実を捧ささ(🏼)げる(🦀)という気(🕢)持ちに徹てっし(📠)て、そういう努力を、みんなで払ってもらいたいのである。―(📴)―」
「新(🚢)参しんざ(⏹)ん(🦈)の(🔓)小僧(〽)こぞうでございます。」
「これで、とも(🥡)かくも、ここの生活設計(🛋)がおたが(✊)い(🌰)のも(🤝)の(🔭)としてで(🎯)きあがった。お(🕦)たがい(🕯)のもの(🥅)としてできあがった以(🔅)(yǐ )上、それがうま(👯)くい(♟)かなけ(🐞)れば、おたが(🍯)いの(🌪)責(🕦)任だ。むろん(🚜)こ(🛳)の(🥃)設(shè )計は、明(míng )日(🐩)からのすべり出(chū )しに、いちおうのよ(➖)り(🈲)どころを(🚿)与えたまでで、(📮)これが最上のもので(🥎)あ(🖨)る(🖐)とは保証(🚰)でき(🤴)ない。だから(🕝)、だんだん(🥜)やっていくうちに(🦑)、不(🤽)都合な点があれ(🔗)ば、いつ(📍)で(🍣)も修正しよう(⏯)し、また、新(xīn )し(🌥)い(🔱)案(💹)が(🙈)出て、それ(🏉)が(📅)い(🐺)い(📬)もので(⌚)あれば、どしど(🖐)しとり入れて行くことにし(🔆)たい。そういうこと(🌛)をやるのも、やは(🏛)りおたが(📥)い(👼)の責任(rèn )だ。あら(🍜)ため(📄)て(📦)言う(🥌)が、友(👮)愛(✒)と創造(🎂)、この二(🎚)つを精神(📢)的(🍂)(de )基調と(🌁)し(💴)て、(😵)これからのおた(🙆)が(📑)いの生活を、すみからすみまで磨み(💄)がきあげ、いき(👏)いきとした、(🎺)清らかな、そして楽しい(🥜)も(🤪)のに育てあげて(🌟)いき(🏔)たいと思う(🍻)。」
静(jìng )坐のあ(💞)とは遥拝ようはいだ(🚧)った。――これ(👇)は皇(huáng )大(dà )神宮(🦉)こうたいじんぐうと皇(🌎)居こうき(📷)ょに対する儀礼ぎれい(👵)で、その(💅)当(dāng )時は、(🌟)極左きょくさ分子(🗺)や一部のキ(🚸)リスト教(🕋)(jiāo )徒以外の(✖)全国(🎠)(guó(🌤) )民によって当(🔫)(dāng )然(💢)な国民(mí(💉)n )儀(yí )礼と認められ、集(jí )団行事におい(🕋)てそれを欠(qià(💲)n )く(🏟)ことは、国民常識に反するも(🌘)のとさえ考えられ(🏭)てい(💧)たので(🍜)ある。
「(💷)な(✏)るほ(🏟)ど。……ふん。…(🐸)…そうい(🧔)うものです(🏰)かね。……ある(😺)いはそうかもしれな(🔧)い。」(🐨)
と、みんなにき(🌳)こえるよう(👉)な声で(❔)言(🍔)いながら、教壇きょうだんをおり(👏)てかれのほうに近づ(🌜)いて来た(😄)塾(👶)生(✳)(shēng )があ(🎰)った。飯島である。次郎は(🌖)思わず苦笑し(🥅)た。何(hé )かむ(😄)かむかするもの(💥)が(💆)、胸(xiōng )の底(🥁)からこみあ(🏖)げ(🕡)て来るよ(🚇)うな(🏜)気持ち(💫)だった。しかし(👃)、かれ(🌛)はしいて自分(fèn )をおちつけ(🍇)、
塵ち(🛴)り(🐰)を廊(🔹)下に掃は(🔨)き(☝)出すと、かれはバケツに水を汲くんで(🧠)来て、寝(💲)(qǐn )間ねま(🈷)と事務(💍)室とに雑巾ぞうきんがけをはじ(🔸)めた。窓を(🐖)すっ(🌉)かり(🆒)あけはなった、(😏)まるで火の気のない、(⏹)二月の朝の空気は、風がな(🔫)いために(🐼)かえってき(🚱)びしく感(🏳)(gǎ(🏡)n )じ(🔻)られた。これま(🌺)でたびたび同じ(✅)経験をつ(🌕)んできたか(👃)れにとっても、仕事は決してなまやさし(🚜)いものではなかった。ど(🔎)うかすると、手(🚃)(shǒu )がしびれるようにか(🤭)じ(🛳)かん(👠)で、(👦)雑巾が思(📒)う(😱)ようにしぼれ(🙆)ず、また、拭ふい(🌇)たあ(🗻)との床板が(🍢)、(🥀)つるつるに凍ることさえある(📖)の(🏇)だった。か(⏰)れは、し(🗃)か(🍡)し、(😪)二(🎱)つ(❤)の室をすみからすみまで、たんねんに拭ふきあ(🚀)げた(🧟)。
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