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A「さ、あな(🏙)た(📁)から先へお休み(🤨)なさい、寝語ねごとを云わないよう(🐃)に(🧚)し(🤵)て(👋)」

Aと(🏎)、老人は(🛵)杯を要にさした。

A「お前(🕜)は、ま(🥢)あ、何を言ひ出すのです(🍐)。私は(⏹)そん(🥤)な(⚪)野蛮な事はきらひで(🧀)す。亀(🦃)の甲羅に(🔁)腰(🛬)かけるなどは、それは狂態(👫)と(🔸)言つて(🏄)よからう(🤪)。決して風流の仕草ではない。」

A　諸君は(🍗)また(🌺)そう云(🏚)う大き(🔤)な建(💝)物の(🐌)、(🤶)奥(🕞)の奥の部屋(🎲)へ行(🏓)くと、もう全く外の光りが届か(👌)なく(💀)なった暗(🔦)がりの中にある金襖や金屏風が、幾間を隔てた遠い／(🀄)＼庭(🗣)の明(⤴)りの穂先を(⏯)捉えて、ぽう(😞)っと夢のように照(🎷)り返(🌹)し(🥢)てい(🌁)るのを(😰)見(💻)たことはないか。その照り返しは(♏)、夕暮れの地平(🎹)線の(🕴)よう(🔍)に、(🤝)あたり(📡)の闇(🤛)へ実に弱々しい(⚡)金色の明りを投げて(🧕)いるのであ(🍿)るが、(💧)私は黄金と云うものがあれほど沈(🍿)痛な美しさ(🔕)を見せる時はないと思う(🦌)。そして、その前を通り過ぎながら幾度も(🎫)振り返って(🏐)見直すこ(🥐)とがあるが(⬜)、(🔭)正面(🆗)から側面の(⚽)方へ歩を(📁)移すに随って、金地の(🏞)紙(🤼)の表面がゆっくりと大きく底光りする(💄)。決し(🥑)てちら／＼と忙(🚛)がし(🛩)い瞬きをせず、巨(🌰)人が顔色を変えるように(🚝)、きら(🚴)り、(🎾)と、長い(🍆)間(🤯)を置い(💥)て光(♊)る。時と(🚬)すると、たった今ま(🛬)で眠ったような鈍い反射を(🎽)し(🍕)ていた梨地の金が、側(🧦)面へ(🔑)廻る(🏌)と、燃え上るように(🔮)耀やい(🤹)ているの(📹)を発見して、こんなに暗い(💽)所でどうしてこれだけの光(😬)線を集める(🤙)ことが出(⚡)来たのかと、不思議に思う。それで(🍯)私には昔の人が黄金を佛の(🕕)像に塗った(🎅)り、貴人の起(😠)居する部屋の(🔌)四壁へ張ったりした意味(😆)が、(💘)始めて頷けるのである(💽)。現代の(👖)人は明るい家に(🚃)住んでいる(🔍)の(🅱)で、こう云う(📩)黄金の美しさを知らな(🕥)い。が、暗い家に住んでいた(😚)昔の人は、その(🔃)美し(🍔)い(🔹)色に魅せられたばかりでなく、かねて実用的価値をも知っ(⏺)て(🀄)いたの(🧖)であろう。なぜな(🐞)ら(🚔)光線の乏しい屋内では、(🚖)あれがレフレクターの(✨)役(🎆)目(🛠)をした(🌛)に違いないから(🐭)。つまり(🐒)彼等(🍕)は(🈺)たゞ贅沢に(🔱)黄(🦅)金の箔や砂子を(🏉)使(👚)っ(🐩)たの(🙋)ではなく、あれの反射を利用して明りを補ったのであろう。そ(🍙)うだとすると、銀(💮)やその他の金属はじきに光沢が褪あせてしまうのに、長(📐)く(🐴)耀やき(👛)を失わな(🍶)いで室内の闇(🌽)を(🕘)照らす黄金(🕡)と云うものが、(🥔)異様(🚇)に(📦)貴ばれたであろう理由を会得することが出来る。私は前(⏺)に(🚪)、蒔(🍧)絵と云うものは暗い所で見て貰うように作られて(🛩)いる(🚤)ことを云ったが、(🛅)こうし(🌫)て(💦)みる(🙁)と、啻ただに蒔(🤷)絵ばかりで(🚋)はな(🐥)い(⛷)、織物など(👼)でも昔(😿)の(🕒)ものに金銀の(⛩)糸(🍭)がふんだ(♟)んに使ってあ(🍊)るのは、同(🔏)じ(♑)理由に(🔜)基づくことが知れる。僧侶(🧒)が纏う金襴(⛔)の(📱)袈(🏠)裟けさなどは、その最(👬)もい(👊)ゝ例では(🍐)ないか(⛽)。今日町中まちな(🎓)かにある多くの寺院は大概本(💃)堂を(💐)大衆向きに明るくしてあるから、あゝ(🕕)云う(🏧)場所(👖)では徒らにケバケバ(🐱)し(🍾)いば(🗝)か(🥫)りで(💾)、どんな人柄な高僧が着て(🔺)いて(➿)も(🗽)有難(🎄)味を感じ(😓)ることはめったに(🛶)ない(🛎)が、(📇)由緒あるお(🃏)寺(💳)の古式に則った佛事に列席して(🍫)み(✨)る(📽)と、(⛪)皺しわ(♟)だ(📌)らけな(🏊)老(🍋)僧の(🚪)皮膚(🏪)と(🥃)、佛前の燈明の明滅と、あの金(😟)襴の地質と(🚏)が、いかによく調和し、いかに荘厳味を(🌒)増しているかが分るのであって、それと云うのも、(🚚)蒔絵の場合と同じよ(🧒)う(🥙)に、派手(🧑)な(🎯)織り模様の大部(🎓)分を闇が(🕖)隠してし(⤵)まい、たゞ金銀の糸がとき／″＼少(🐥)しずつ光る(🎲)ように(🚌)なるか(😏)ら(✳)である。それから、(🎗)これ(😎)は私一(🍎)人だけの感じであ(🚯)るかも知れないが、およそ日本人の皮膚に能衣裳ほど映り(🕯)のいゝものはないと思う。云う(🦃)までもなくあの衣裳には(🗺)随分絢(🔥)爛なものが多く(😃)、金銀(🍡)が豊富(🦌)に使ってあり(⛷)、しかも(🍜)それを(🕺)着(💽)て(👀)出る能(🔂)役者は、歌(🔅)舞伎俳優の(🍚)ように(🍬)お白粉を塗っては(🏬)いない(🕐)のであ(😜)るが(😨)、日本人特有の赧(🙂)あか(🌟)みがか(🔥)った褐色の(👗)肌、或(😙)は(💪)黄色味をふくんだ象牙色の地顔があんなに(🐭)魅(🤵)力を(🐺)発揮(🌁)する時は(🥓)ないので(🖊)あって、私はいつも能を見に行く度(🌾)毎に感(🌉)心する。金銀の織り出しや刺(🦓)繍のある(😡)袿うちきの(🏑)類もよく似(🤨)合うが、濃(🌑)い緑色や柿(🚶)色の素襖、水干、狩衣の類、白無地の小袖、大口等も実によく似合う。たま(🤧)／(🥅)＼それ(🍒)が美少年の能役者だと、肌理きめのこまか(👮)い、(🛑)若々しい照りを持った頬の色つやな(🕚)どがそのた(🕤)めにひと(🐹)し(💔)お引き立(🏜)てられて、女(🤭)の肌(🌇)とは自ら違(🌓)った蠱惑こわくを含ん(🌏)でいる(🅱)ように見え、な(🌯)るほ(😐)ど昔の大名(🌃)が寵童(🥋)の容色に溺れたと云う(🎁)の(🔢)は此処のこと(🏍)だなと、合点が行く。歌舞伎の方でも時代物や所作事の衣裳の(💴)華(🛄)美(👬)なこと(🎲)は能楽のそれに劣らないし(🏅)、性的魅力の点にかけて(🔼)はこの方が遙かに(📲)能楽(🏏)以上とされている(🈺)け(🏬)れども、両(⚪)方をたび／(🔙)＼見(⏯)馴(🍠)れて(🧢)来る(🎺)と、事実はそれの(🏎)反(🦕)対(🤭)であ(🍮)ることに気が付くであ(📀)ろう(🙀)。ち(🈲)ょっと見た時は歌舞(🍌)伎の(🍗)方がエロテ(⛩)ィッ(✒)クでもあり、(🕠)綺麗でもあるのに論はないが、昔はと(🗯)にかく、西洋(🔒)流(🌷)の照明を使うよ(💌)うにな(🚱)った(🤭)今(🈚)日の舞台では、(🧓)あ(⏱)の派手な(🎭)色彩が(🥊)やゝともする(🚺)と俗悪に陥り、見(🆚)飽き(🔗)が(🏂)する。衣裳もそうなら、(🏋)化粧とても(🔃)そう(😦)であ(🌽)って、(🧖)仮(♋)に美(🏝)しいとしてから(📡)が、(🌆)それが(🆕)何処(👞)までも(🛤)作った(🏭)顔であ(😻)っ(🗣)てみれば、生地(🏬)の美しさ(🦓)のような実感が(🌟)伴(💭)わない。然る(🐓)に能楽の俳優(🚡)は、顔も、(㊙)襟も、(🌳)手も(🐪)、(🈲)生地の(🛒)まゝで(💎)登場する。されば眉目の(🤵)なまめかしさは(⏺)そ(🌽)の人本来のものであって、毫も(🍿)われ(🧀)／＼の眼を欺いて(⛱)い(🔪)るので(🔝)はない。故に能役者の(🏰)場(🦓)合は女形や(😜)二枚目の素顔に接してお座が(🐲)さめたと(🧢)云(🎶)うようなことは(🦅)有り(♑)得な(🚓)い。た(📎)ゞわ(🦍)れ／＼(🐆)の(🌖)感(⬅)じることは、われ／＼(😞)と(💅)同じ色の(🙆)皮膚を持っ(🚈)た(➿)彼等が一見似合いそう(🐍)にもない(🔑)武家(🍖)時代(🦔)の派手な(⚫)衣裳を着けた時に如何にその容(😤)色が水際(🍗)立っ(📙)て見える(🐖)かと云う一事である。か(📛)つ(🅾)て私は、「(🎢)皇帝(🎖)」の能で(🥑)楊貴妃に(👂)扮(🐮)し(📐)た金剛(🕠)巌氏(🗾)を見た(🉐)ことが(🎷)あっ(😈)たが、(🏛)袖口から覗いてい(😊)る(♒)その手の美しかった(➗)ことを今(🚻)も忘れ(💆)ない。私は彼の手を見ながら、(🐕)しば／＼膝の上に(🌭)置い(📒)た自分の(♈)手を省みた。そ(🎇)し(🔀)て彼の手が(⚡)そんなにも美しく見え(🛤)るのは、手頸から指先に至る微妙な(🌌)掌(📬)てのひらの動(🚤)かし方、独(🏮)特の技巧を罩こめた指のさば(🚏)きにも因(⏭)るのであろうが、(😷)それにして(👀)も、その皮膚の色の、内部からぽうっと明り(🛵)が射(🚡)してい(🛬)る(🎓)よ(📻)う(🌫)な光(🚪)沢は(🌈)、何処から来(🔻)る(😷)のかと訝しみに打たれた。何となれば(🈶)、それ(🌤)は何処(😋)までも普(🌖)通の(🎪)日本人(💒)の手であ(🎗)って、現に(🗃)私が膝(🌑)の上についている手(💡)と、(🚭)肌の色つや(🤮)に何(🤮)の違った(🦔)ところもない。私は再び三(😤)たび舞台(🔳)の上(💯)の金剛氏の(🏥)手と(❎)自分の手と(🌰)を見(🎟)較べ(🦉)たが、いくら(📯)見較(💆)べ(👬)て(🧐)も同じ手で(💜)あ(⛽)る。だが不(😣)思議にも、そ(📽)の同じ(🏙)手が舞(🔱)台にあっ(📒)ては妖しい(🏗)までに美しく見(🕙)え(🛹)、自分の(🧛)膝の上にあ(⌚)っては只の(🤥)平凡な手に見える。かくの如きことはひとり金剛巌氏の場合のみ(👅)で(🙇)はない。能にお(🅾)いては、衣裳(🛏)の外(🗽)へ露あ(🕉)らわれる(🖼)肉体はほんの僅かな(🧥)部(⛹)分であ(🏸)って、(🚩)顔と(🥛)、襟くびと(🆖)、手頸から指の(🌵)先まで(⏺)に過ぎ(🎙)ず、(🎡)楊貴妃のように(🦅)面を附けている時は顔さ(🤫)え(⬜)隠れ(🔷)てしまうのであるが、それでいてそ(⏲)の(🏨)僅(🛄)かな部分の色つ(🖲)やが異様に印象的になる(🙄)。金剛氏は特(👑)にそ(🚁)うであったけれ(🚅)ども、大概の役者の手が、何の奇(➡)もな(😄)い当りまえの日本人の手が、現代の服装をしていては気が付かれない魅惑(😛)を発揮してわれ／(🐅)＼(🤜)に(🐎)驚異の(🦗)眼(🥤)を見張らせる(🔴)。繰り(😬)返(🍦)し(🦒)て云うが(🛢)、それは決(👀)して美少年(🏿)や(🔫)美男子の役者に限るのではない。たと(💍)えば、日常われ／(📝)＼(🐽)は(🐶)普通の男子(💯)の唇に惹き(🐣)付け(🃏)られることなどは(📚)有り得ないが、能の舞台では、(🚇)あの黝(👄)くろずん(🆗)だ赤みと(⛄)、(🍱)しめり気を(🗽)持った肌が、口紅をさし(💓)た(✡)婦人のそ(🍌)れ以上(🥙)に肉感的なねば(🕚)っこ(🕊)さを帯びる。これは(🎟)役者(💃)が謡いをうたうために始終唇を唾(🔇)液で濡(🚥)らす故でもあろうが、(🏁)しかしその(⏸)せいばかりとは思えない。また子方の俳優(🤯)の頬(🥚)が紅潮を呈(❣)しているのが、その赤さ(🧘)が(🎾)、実に(🧜)鮮やかに引き立って見える(➿)。私の経験では緑系統の地色の(✝)衣裳を着けた(👖)時(🎑)に最(😒)も(😓)多くそう見えるので(🔙)、(😛)色の(➰)白い子方なら勿(⏭)論であ(🥠)るが(🗄)、実(🌊)を(🆖)云うと色の黒い子方の方が(🙇)、却(🐨)ってそ(🚗)の赤(🍳)味の特色(🍭)が眼立つ。それ(🐗)はな(🏠)ぜかと云う(🤖)と、色(🔦)白な児では白と(🐹)赤との対照があまり(🤵)刻明である結果、能衣裳(🌞)の(⚡)暗く沈んだ色調には少(🎼)し効果が(💄)強過ぎるが、色の黒い(🎭)児(👄)の暗褐(💑)色の(🍨)頬であると、赤がそれほど際立(🍱)たないで、衣裳(🅱)と顔と(🏨)が互(🎡)に照り(🐣)はえ(👕)る(😘)。渋い緑と、渋い茶と(🌑)、(🍣)二つ(🕝)の間色が映り合って、黄(👢)色人種(🎇)の(🆓)肌がい(🗼)かにもその所を(🏡)得、今更のように人目を惹く。私は色の(👁)調和(🏝)が作り出す(🛑)か(🙃)くの如き美が他(🏦)にあ(🏺)る(🌫)を知ら(🏫)ないが、も(🏩)し(🛌)能楽が歌舞伎のよ(🕟)うに近代の照明(🤜)を用(🐨)いた(🖤)としたら、それ(🕳)ら(🔬)の(📺)美(🕥)感(💔)は悉くどぎつい光線の(🖨)た(😂)めに飛び散ってしまうであろう。されば(😇)その舞台(🈁)を昔ながらの暗(👻)さに任(🏇)し(⛓)てあるの(🦌)は、必然の約束(🕎)に(🔬)従って(🏆)いる訳で(🚗)あ(😍)って、建物など(🍮)も古け(🥪)れ(📟)ば古い(👽)程(🤯)いゝ。床が(🥊)自(🆓)然のつ(🦐)や(🥟)を帯(😂)びて(🍒)柱や鏡板などが黒光り(🌼)に光り(🥊)、梁か(🕧)ら軒先(🍔)の闇(😈)が大きな(🐉)吊り鐘を伏せた(🎁)よ(🍵)う(📥)に役者(🐬)の頭上へ蔽い(♍)かぶさって(🕟)い(📴)る舞台(🔚)、そうい(🔴)う場(🎱)所が最も適(🖌)して(🤖)いるのであって、(📮)その点から云えば近頃(😅)能楽が朝日会館や公会(📰)堂へ進出するのは、結構なことに違いないけれど(📇)も、その(🌂)ほんとうの持ち味は半(🏕)分以上失われて(😊)いると(✔)思わ(🎫)れる。

A己(🤑)は二(🚢)人(🏾)の(👷)子供と一緒に、(🏟)舞台(⛴)の中央の(🧛)椅子にならんだ。そう(🎛)して、二人が順々じゅん／＼(🍦)に眠ねむらさ(💛)れ(🛢)て(🐊)、(🍴)自分の番が(🐄)廻って(🥡)来るのを(🏛)待(🕐)って居た。―――待って居たと云うと、己の(📨)意(🎸)識は(🤽)いかにもハッキ(✋)リして居たようだが、その実一切さい渾沌こんとん(🤒)として、(♉)霧の中(🙇)うち(🍽)に包ま(♈)れて居(🏡)るのだ(🏘)った。昔、(🎪)磔刑はりつけに(🦅)なる人間は、十字架じかの上へ乗せ(💘)られると、既すでに半分(🙏)正気し(🚫)ょうきを失って居たと云(🚤)うが、己は椅(🥦)子に腰(🎠)こしをかけたとたんにもう、催眠術(⤵)にかゝッ(📴)て居た。黒ん坊(🤙)から二十銭(🏑)貰(🆘)った(🐹)義理な(👥)どを考(🏷)え(🕠)る(🧥)暇いと(📿)まはなか(🚫)った(➖)ら(🛸)しい。

A昨日き(💝)のうの事があっ(🖼)て(🐲)か(😾)ら(🤩)、己は銀(🔡)座(➖)の店に居ても仕事がま(✒)るきり手(📚)につかない。それで午後から(👉)用(🔴)事に(📵)かこつけて又世界館へ(🌐)ふらふらと出かけた(😾)。そうしてふらふらと(♎)舞台へ登って、(🦗)メリ(🧠)ー嬢の魔術に(🌦)かゝ(😳)った。………