日本《セーラームーン エロ 画像》2行目ライン
セーラームーン エロ 画像あらすじ
「恭(gōng )敬なの(🎉)はよ(🏆)いが、そ(🌷)れが礼に(⛔)か(❣)なわない(😻)と窮屈に(💗)なる(💛)。慎重(chóng )な(😈)のはよいが、それが(👤)礼にかなわないと臆病(🏑)になる(🛢)。勇(yǒ(🐈)ng )敢(🔚)なのはよいが(⏭)、(🍰)それが礼にかな(💇)わ(🙁)な(🛸)いと、不(🕡)逞(chěng )になる。剛直なのは(🐏)よいが(🥉)、それが礼にかなわないと苛酷になる。」
二二（二(è(🎼)r )二(èr )七）
「人材は得がた(🔝)いという言(🌍)葉が(🥋)あ(💔)るが、それは真実だ(🌀)。唐(🕟)とう(📗)・(😿)虞ぐ(🎽)の時代をのぞい(🔤)て、そ(🍕)れ(😨)以後では(🎇)、周が(🚋)最も(🎣)人材に(🤼)富んだ時代であるが、そ(😉)れでも十人に過ぎず、しかもそ(🥀)の十人の中一人(🏜)(rén )は婦(fù(👺) )人で、男(ná(🎆)n )子(zǐ )の賢(xián )臣は(〽)僅(🔉)かに九(🏙)人(🐴)(rén )にす(😞)ぎな(😚)か(🤑)っ(🛰)た(🌁)。」
○(✖) こ(🗽)の章(🦐)(zhā(🦒)ng )の(🛫)原文(✊)は、(🐋)よ(🌄)ほど言葉を補つ(🚙)て見(🎂)ないと意味(🎌)が通(tōng )じない。特(💮)(tè )に前段(🏎)と後段(duàn )と(🍲)は一連(🍃)の孔子の言葉にな(🛋)つて居り、その間(💿)(jiān )に意味(🅾)の連絡がついていな(😱)い。ま(💢)た、後段におい(😄)ては周(zhō(🚭)u )が殷に臣事(🎣)したこと(😠)を(🐞)理(lǐ(🚕) )由に「至(🕔)徳(dé )」と(🚎)称讃(zàn )してあるが、前(qiá(🤦)n )段に出てい(💭)る武王(🐮)は殷の紂王を討伐した(🗯)人である(🚑)から、文(wén )王(🚳)時代(🔰)に対す(🔳)る称(🔂)讃(💊)と見(😺)(jiàn )るの外はな(🍁)い。従(🕞)(cóng )つて(👌)「文王(wáng )」という言葉を補(bǔ )つて訳(🏜)す(🔷)ること(🐘)とし(🥂)、(🎬)且つ賢臣の問(👱)題で(🎈)前後(🏸)(hòu )を結び(💂)つ(👶)けて見た。しかし(🚏)それでも前後の連絡は不充分で(⬜)ある。と(💇)いうの(👯)は(🌝)、文王の賢(xián )臣(ché(🌄)n )が(📖)武(📅)王(🚞)の時代(dài )になる(🚋)と(👻)、武王をた(👺)すけて殷(🙄)を討た(🚢)せたこ(🚿)とになる(🍓)からである(🐀)。とにかく(🎫)原文に何(🏡)等(děng )かの錯(💜)誤があるのでは(🚉)ある(🈺)まいか。
「何という荘厳(yán )さだろ(🕛)う、舜(shùn )し(🍩)ゅん(📵)帝と禹う王(wáng )が(🖕)天下(xià )を治め(🐓)ら(🏨)れたすがたは。しかも両者(zhě )共(gò(😴)ng )に政治には何のかかわりもないか(㊙)のように(🎧)していられ(💬)たのだ。」
「(🎓)私(sī )が(🎂)何を知って(🏏)い(😊)よう。何も(👉)知って(😏)はいないのだ。だ(🏅)が(🔏)、も(🦋)し、田舎(👑)(shè )の無知(👱)な人が私に(📖)物をたずねる(🛬)ことがあ(📷)る(👧)として、それが本気(qì )で誠実(🎗)でさえあれば、私(🐮)は、(📬)物事の両端(duān )をたたいて徹底的に教えてやりたい(🎋)と思う。」(✝)
○ 巫馬期＝＝孔子の門人。巫(wū )馬(mǎ )は姓、期(qī )は字、名は施（し）。
二(è(⛺)r )九（二三四）
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