門(mé(🚴)n )人たちは、孔子について歩くのが、(⏫)も(🍅)うたまらないほど苦(📍)しく(💵)な(🧕)って(🐁)来(lái )た。
2 (🎁)仲弓仁を問(wèn )う(🌆)。子曰(🥘)(yuē(🎊) )く、(🧗)門(📻)を出でては大賓(bīn )に見ゆる(😪)が如(🐦)(rú )くし、民を使うには(🔜)大祭に(🖨)承く(🥫)るが(🆕)如(🥄)(rú )くせよ。己(jǐ(🕌) )の欲せ(📇)ざる所は人(❤)に施す(🤡)こと勿(🚮)れ。邦(bā(🐔)ng )に(🕛)在(zài )りても怨なく、家(💂)に在りても怨なか(🔆)らんと(⏺)。仲弓曰(🈷)く、(🥖)雍(📼)不(bú )敏(mǐn )なりと雖(suī )も(🌱)、請(🐾)う斯の(📱)語(⬇)を事と(🧕)せん(🐚)と(顔(💹)淵篇)
「お(⏫)買い上げ(🏢)になるのでしたら、すぐ(🐦)あたっ(🐪)て見(🚫)ま(💪)しょ(🛁)うか。」
門人(🌬)(rén )たちは、(👎)牛には大して興味がな(🌒)かった(⬇)。しかし、(🎈)孔子(zǐ )に(🍓)そう云われて、仕(🥈)方な(🏽)しにその方(👗)に眼(🤸)をやった。
しかし、孔(kǒ(🐪)ng )子の答えは、(👔)極めて(🍶)無造(🍄)作であっ(👽)た。彼は相(xiàng )手(shǒ(👴)u )の言(💺)葉(🛳)(yè(🦄) )に軽くうな(🥖)ず(🕣)きながら、(🍳)
(もし、孟孫氏に、(❗)はなはだ(🥫)しい僭(🛎)上沙汰でもあれば、それ(🔋)は孟(mèng )孫氏一家の(🥘)問(🥉)題だ(🍒)けでなく、魯の国の問(👌)題であり(✴)、ひい(👟)ては天(🚤)下(🚾)の(😵)道義(yì )を紊ることに(🤡)もなる。それに(🔷)、万一、(👌)自分に一応の(🌾)相談をした、とでも云(yún )いふらされ(㊗)ると、これから(🚊)自(⤵)分がやって行(🐃)こ(🤰)うとする政治(🎧)の精神(shén )を、傷(shāng )けることにも(🥑)な(👨)る。出来(🥖)れば(🎆)、自分の(🕦)いった意(yì )味(🍖)(wèi )を、はっきりさして置くに(⛳)越し(🍭)たことはな(😑)い。しかし、祭典の(⏯)計画(huà(⛪) )について、直接(jiē )の相談もう(🥐)けないで、(😊)こちらからそれを云い出(🏒)(chū )すの(🔒)も非礼だ(📲)。何とか方法はないものだろうか(🏮)。)
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