日本《marusya mechta》2行目ライン
marusya mechtaあらすじ
一(🍫)、(🧒)万石まんごく以上の面(mià(🐬)n )々ならび(📰)に交(jiāo )代寄合(💫)(hé )こう(⚽)た(😥)いよりあ(🍁)い、参覲の年割ねんわり御猶予(yǔ )成し下され候(hò(🧒)u )そうろう旨(zhǐ )むね、去々戌(🆚)年いぬど(🐸)し仰(🏥)せ出いださ(🐄)れ(🕳)候ところ、深き(🅾)思おぼし召(zhào )しもあらせら(🎒)れ候につき(🌌)、向(😇)(xià(🦀)ng )後(hò(🕟)u )こうごは前(💡)々まえまえお定め(🕤)の割合に相(xiàng )心得あ(🤷)いこ(⏩)ころえ、参覲交代これあるべき旨、仰せ(👜)出さる。
「(⛑)青(♑)山さん、表が(🛵)騒がしゅうございま(🏵)すよ。」
この江戸出(🖼)府のは(🧘)じめのころに(🥪)は、半蔵は(⌚)よ(🕊)く(🏾)そう(🔸)思った。江(🥍)戸(hù )の(😆)見物はこん(😏)な流(👤)行を舞台(🦋)の上に見せ(🌏)つけられて、(🖖)やり切れないような心持ちにはならないものかと。あるいは藍(lán )微(wēi )塵あいみじんの袷(🐞)あ(🎢)わせ(🚅)、(✖)格子(👥)(zǐ )こう(🌰)しの(💪)単(dān )衣ひとえ(📳)、豆絞(jiǎo )りの手ぬ(🚛)ぐい(🧑)というこし(🚏)ら(🧒)えで、贔(🉐)屓ひ(📅)いき役(yì )者が美(měi )しいならずものに扮ふんし(🕐)なが(📴)ら舞台(tái )に登(🚙)る(🌐)時(shí )は、いよすごい(📠)ぞすご(♏)いぞと囃(🚡)(zhā )は(🆓)やし立(🤝)てるような(🚟)見物(🗽)ばかりが(🎨)そこ(♟)にあるの(⏫)だろうかと。四(sì )月も江戸に滞在して、(🐯)いろいろな(😷)人(🤳)にも(📀)交際して(🏆)見(jiàn )る(🏺)うちに、彼は(🔥)こ(🚣)の想像がご(📻)く表うわッ面つら(🌾)なものでしかなかっ(🕛)たことを知るようになった。
七(🥟)月二十九(😽)日はちょ(🔏)うど二百十(shí )日の前日にあたる。半(🔝)蔵は(⛲)他の二人(ré(🚁)n )ふたりの(🛰)庄(🥋)(zhuāng )屋と共に、もっと京都の方の(🈵)事(shì(♎) )実(🍙)(shí(🕞) )を確か(🐛)めたいつもり(🏾)で、東(👫)片町ひがしかたまちの屋敷(🚬)に木曾福島の山村氏が家中(👽)(zhōng )衆を訪たずねた。そこでは京都(dōu )まで騒(sāo )動(dòng )聞(wén )き届(📅)け役なるものを仰(yǎng )せ(🐡)付けられた人があ(🍁)って、その(🈶)前(🔟)夜にわかに屋敷を出(🍘)立したという騒ぎ(🥕)だ。京都(🥇)合戦の真(😒)相も(🚲)ほぼその屋敷(fū )へ行ってわかった。確かな書面(miàn )が名古(gǔ )屋(😰)のお留守居から(🏷)そこに届いていて、長(🤼)州(zhōu )方の(🚏)敗北と(🏴)なった(🎬)こ(🤩)ともわかった。
と彼(🔡)が声(🎎)をかけ(🧟)て行こうとす(🦕)ると、(🤷)お(😭)ま(🍋)んは(🚮)あた(💊)りに気(qì(⛲) )を配っ(🏅)て、堅く帯(dà(😞)i )を締(🏷)め直し(🤝)たり、短刀をその(☝)帯の間には(🥨)さんだ(🔠)りして(🚽)いた(🔇)。
「いかがですか。おしたく(👩)ができましたら、出(✒)か(🎪)け(🎿)ましょう(🐭)。」
京(jīng )都と聞いて、諏訪(🍯)の(🎶)百(🎣)姓(xìng )は(🏚)言(yá(🤺)n )っ(✴)た(📥)。
水戸ほど苦(kǔ )しい抗(🍎)争を続(😾)(xù )け(🔼)た藩もない。それは実に藩(fān )論分裂(liè )の(📪)形(📠)であらわれ(🏢)て来た。もとより、一(yī )般の人心は動揺(🚱)し、新し(⛺)い(🗻)世紀もよ(🎶)うやくめぐって来て、だれもが右す(💽)べきか左す(😺)べ(🌏)き(💣)かと(🚟)狼狽ろ(🐘)うばいする(👪)時に(🤐)当たっ(📚)ては(📣)、二(🎚)百(bǎi )何十年来(lái )の旧を(😿)守(shǒ(🎻)u )って来(🅿)た諸(🈯)藩(😀)のうちで(❤)藩論の分裂(🥢)(liè )しな(⏭)いとこ(⛩)ろ(📊)と(🤱)てもなかった。水戸(🔙)はことにそ(🎡)れが激し(🗝)かっ(👸)たの(🥗)だ(🔐)。『大(🧥)日(rì )本(🖇)(běn )史(🏧)(shǐ )』の大(✨)業を(🛀)成(💝)就(🎌)して、大義名分(😹)を明らかにし、学問を曲(qǔ )げてまで世に(💀)阿おもねるものもある徳川時代(dài )にあ(🐋)って(🎼)と(🍕)に(🌏)もかく(🍾)にも(🌔)歴(💘)史の精神を樹立(🏯)し(⬛)た(🚡)のは水戸(hù )であった。彰(zhāng )考(kǎo )館しょう(🔊)こうかんの(💃)修史(shǐ )、弘道館こうどう(🎸)か(🏯)んの学(🔻)問(wèn )は、諸(🌤)藩(fān )の(😾)学風を指(🥃)導する役(🐌)目(👧)を勤め(🍓)た。当(🈺)時におけ(🏠)る青年で多少(shǎo )なりとも水(shuǐ )戸の影響を受(💋)けな(😞)いもの(🥖)はなか(😀)った(📳)くらいである(♿)。いかん(🛴)せん、水戸は(🍾)この熱意をもって尊王佐幕の(🏦)一大(💼)矛盾につき当たった。あの(🐁)波瀾(😟)はらんの多(🗃)い御隠居の生涯しょうが(🥌)いがそ(🕍)れだ。遠く西(🐪)山(🤑)公せいざんこう以(yǐ(🌟) )来(💔)(lái )の遺志を(🤬)受(🤧)けつぎ王(wáng )室尊(zūn )崇の念の篤あつ(🤙)かった御隠居は、紀州(💰)や尾州の藩主と並んで幕府を輔佐する(🐐)上にも(🐺)人一倍責(zé(🤲) )任(rèn )を(🌺)感ず(🥡)る位(📬)置に(📥)立たせられ(🚾)た。この(🚀)水戸(hù )の(🏃)苦悶く(🖨)もん(🉐)は一方に(🐽)誠(chéng )党と(🛵)称す(🔇)る勤王(🍭)派(pà(👨)i )の人(ré(🀄)n )たちを生み、一(yī(💻) )方(🌽)に奸党(dǎng )かんとうと呼(hū(🍭) )ばる(🗄)る佐(🏠)幕派の人たちを生(shē(💐)ng )んだ(🤢)。一つの藩は裂(liè )けて(📳)たたかった(🐦)。当時(shí(🥫) )諸(🐆)藩に(🥓)党(📞)(dǎng )派争いは(🎷)あっても、水戸のよう(⏺)に惨(💢)酷ざんこくをき(🕥)わめたと(🍴)こ(🚸)ろはない(💝)。誠党が奸(jiān )党(dǎng )を見るのは極悪(➗)ごくあくの人間(jiān )と心の底(dǐ )から(🐗)信(🏙)じたので(🚑)あって、奸党(dǎng )が誠党を(💆)見(jiàn )るの(😶)も(👍)また(🎎)お家の大(dà )事も思わず御本家大事というこ(🌏)とも知(📹)らない不忠(zhōng )の臣と思(sī )い込(🙃)んだのであっ(🚴)た(🚢)。水戸の党派争い(🤫)はほとんど宗(📳)教戦争(⚡)に似てい(🤾)て、成敗利(lì )害の外(🧑)に(🍛)あ(🚌)るものだと言った人(😬)(ré(🌛)n )もある。い(🈹)わゆる誠党は天狗連(❄)てんぐれ(🍦)んとも呼(hū(🤒) )び、いわ(👹)ゆる奸(🚅)党は諸生党とも言った。当(dāng )時の水戸藩に(⭐)ある才能の士で、誠(🕳)で(📱)ないものは奸、奸(🍋)でな(💚)い(⏹)もの(🐔)は(😳)誠(🍵)、両(😵)(liǎng )派(💺)全く分(fèn )か(📑)れて(📳)相鬩(🈲)あいせ(📠)めぎ、その中間(jiā(🎱)n )にあ(🛂)るも(⏰)の(🆎)をば(⛺)柳(📤)と呼んだ。市(🌉)川三左(zuǒ )衛門(mé(🔉)n )を(🐞)は(🔴)じ(😄)め諸生(shēng )党(dǎng )の領(㊗)袖(🤽)(xiù(⬅) )りょうしゅうが国政(♟)を左(👑)右する時を迎(yíng )えて見ると(🤽)、(🏈)天(tiān )狗連の一派は(🎃)筑波(bō )山(🚡)の方に立(⚽)て(🧦)こもり、田丸(🎎)稲(dào )右(🥋)衛門たま(⛱)るい(🌲)なえもんを主将に推し、亡なき(💕)御(yù )隠居の御霊代みた(🎙)ましろ(🤫)を奉じて、(🔐)尊(🚘)攘(rǎng )の志を致(zhì(🌃) )いたそうとしていた(🌮)。か(🎊)ねて幕府(fǔ(🥔) )は水戸の尊攘派を(🏜)毛(máo )ぎらい(😻)し、誠党領袖の一人(ré(📟)n )なる武田(⛵)(tián )耕(gēng )雲斎たけだこううんさいと(🕣)筑波に兵(bīng )を挙(😿)あげた志士らとの(🎍)通(tōng )謀を疑(yí )って(🥨)いた際であるか(🎑)ら、早(zǎo )速(sù )さっ(🕧)そく耕雲斎に(♍)隠居慎いんきょつつ(💭)しみを命じ、諸生(🗺)党の三(🌸)左衛(🤞)(wèi )門らを助けて(🐂)筑波(🍈)の暴(bào )徒を討う(🤱)たし(💑)めるために(🎧)関(wā(💩)n )東十一藩の(🀄)諸大(🤳)(dà )名(míng )に命(mìng )令(lì(🙍)ng )を下した(🍰)。三左(💤)衛門(🌄)は(♊)兵(🥢)を率(🕋)いて江戸を(🦂)出発し、水(shuǐ )戸城に帰って簾(lián )中れん(👔)ちゅう(😰)母(🌗)公貞(zhēn )芳(fāng )院ていほ(⚡)う(🔚)いんならびに公(gō(🐣)ng )子(zǐ )らを奉(🌜)じ(👫)、その根(💌)拠を堅(🗓)めた。これを聞いた(🌿)耕(gēng )雲(🆙)斎ら(🚶)は水戸(hù )家の(🛏)存(🏜)(cún )亡が今日(🦌)に(⛑)ある(🌛)として(🦎)、幽屏ゆうへい(🙉)の身で(🐔)はあるが禁(🎀)を破(pò )って(🏔)水戸(💞)を出発(📱)した(🏛)。そして江(🤹)戸にある藩主を諫(🕯)(jiàn )い(🍥)さめて奸徒(tú(🌔) )かんとの排斥を(😊)謀は(🤙)かろうとした(🍵)。かく一藩が党派(😊)を分かち(🥓)、争闘を(💃)事とし(🐙)、しば(😻)らくも鎮静する時の(🧦)なかったため、松平大炊頭おおいの(⛸)かみ(🥘)（宍戸侯ししどこう）は(🤘)藩(👙)主(zhǔ )の目(🧣)代もく(🤾)だいとして、八(🌼)月(yuè )十日(rì )に水戸の吉田に着いた。ところが、水戸にある三(⏲)左衛門は(📹)この鎮撫ちんぶの使(shǐ )者に随行して来た(🍾)ものの多くが(🌩)自(🐜)己の(🐈)反(📢)対党(🎽)で(🚜)あ(🤢)るの(🚇)を見(🔶)(jià(🅿)n )、その中に(♐)は(🤡)京都より来た公子(zǐ )余四麿よ(😸)しまろの(📰)従者や尊(zūn )攘派(🖕)(pài )の志士なぞ(🚕)の(🏃)あ(🧓)るのを見(jiàn )、(🐂)大(💞)(dà )炊(🕗)頭が真意を疑(yí(💪) )って(📪)、その(💏)入(🍘)城(chéng )を拒(jù )んだ。朋(péng )党(🌜)ほう(🤰)と(🎒)うの乱は(👿)そ(👌)の結(🥦)果で(🌓)あった。
(😼)やがて(👖)京都にある友(yǒu )人景蔵か(😊)ら(😲)のめずらしい便(bià(🙂)n )たよりが、両(🍾)国米沢町(🕰)よねざわち(👀)ょう十(❔)(shí )一屋(🚱)(wū )あてで、半蔵(zāng )のもとに(⬅)届くよう(🐣)になった。あ(🌪)の年上の(🍉)友人が安否のほども気づかわれていた時(shí )だ。彼は十(shí )一屋(😖)からそれを(➕)受(shòu )け取って来(lái )て、相生町の(🦅)二階でひらいて(⚓)見た(⛔)。
上伊(🔠)那(nà )の沢渡(👰)村(🌐)さわどむらという方(fāng )から片(🛴)桐(🛥)宿(👖)まで、こんな押し問(wèn )答の末に一人(🎷)の百(⏭)姓を無理(lǐ )押(yā )しつ(🉑)けに供に(🍿)連(👄)れて来(lái )た浪(🛰)士(shì(👆) )仲(🚽)間の後殿(🗳)しん(👷)がりのものもあっ(🎒)た。
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