「君(jun1 )子(zǐ )は気持が(🔈)いつも(💄)平(píng )和でのびのび(🔷)としている。小人は(🕯)い(📕)つもびくびくして何か(🚭)に(📯)おびえている。」
一(🍗)一(🌲)(一九五(🐞))
○ (🐽)本章(👙)は一(yī )六(🌙)九章の桓※(「(😯)魅(mèi )」(🌹)の「未」に代(⏪)えて(🎸)「(🍨)隹」(😇)、第(🏩)4水準(✔)(zhǔ(⬅)n )2-93-32)の難にあつた場合(hé )の言葉と同(💹)様(yà(👀)ng )、孔子の強い(👹)信(xì(👃)n )念と(🍓)気魄(💝)とを(🍚)あらわした言葉で、論語の中(😖)(zhōng )で極めて(⏹)目立つた一章である(🦋)。
一四(二(🛄)一九)
先師(shī )は(⛪)それだけいって(➗)退かれ(🦅)た。そのあと司(sī )敗は巫馬期(qī(🌺) )ふ(🦄)ばきに会釈(👏)し、(🔀)彼を自(😽)分(fèn )の身近(jìn )かに招いていった。――。
○ (🌳)周公==(😘)すでに前にも述べた(👆)よ(🕝)うに、周公は(🥄)武(wǔ )王を(🦅)たすけて(🍥)周(🚕)室八百年の基礎を定め(🕸)た(🆑)人であ(🕟)る(🍚)が、その(⚓)人と(🥟)なりは極(jí )めて謙虚(xū )で、「吐哺(Ⓜ)握髪(🐵)」という言葉で有名(🦒)な(🛅)ように、食事や、結(🏕)髪の最(🚛)中でも(🤴)天(tiān )下の士を迎えて、その建言忠(zhōng )告に耳を傾(🎋)けた人である(✍)。
この問答の(💖)話を(👢)きかれて、(🏄)先師(📄)は(⬇)いわれた。――(🍕)
一七(二〇一)
四(一八八)
○ 射・御(🐫)==禮(lǐ )・楽・射・御(🏚)・書・数(🍹)の六芸のうち射(弓(gōng )の技術)(😣)と御(車(🌒)馬を御する技術)とは(🐙)比(🥀)(bǐ )較(jiào )的容易(🔮)で下(xià )等な技(🐶)術(🔓)とさ(🍢)れてお(🐮)り、とり(👾)わけ御がそうであ(🙂)る(🎓)。孔(🌾)子は(💇)戯(🚃)(hū )れに本章(🔲)のよ(🥂)うな(🚤)こ(🌝)とをいい(⭐)ながら、暗(📉)に自(zì(⏸) )分の本(🔭)(běn )領は一芸一(👯)能(néng )に秀でるこ(🌡)と(🍨)にあるのではない、(🚇)村人たちの自(zì )分(fè(🔥)n )に対する批評は的(de )をはず(🥓)れてい(🤢)る、という意味(wèi )を(🐣)門(mén )人(rén )た(❔)ちに告げ、そ(🤜)の戒め(🎅)としたもので(🙂)あろう。
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