ザーメン オナニー7

A　さて、きょうは、何(🏰)をお話(💃)いたし(🚞)ましょうかな(🐗)。何も別にお(🏨)話(🛷)する程(🏗)の珍(🈷)らしい事もございませぬが、（(🥓)こん(🗳)な(👼)に気取らないと、い(🤝)い先(🎏)生なんだが）本(🗳)当に、いつもい(🐮)つも似た(❗)よ(👖)うな話で、皆様も（誰もいや(🔬)し(⏩)ない）(🌮)うんざりしたでございましょ(🎹)うから(🦑)、きょうは一つ、山椒魚とい(🕞)う珍動物に就(📨)い(🤨)て、(🍩)浅学の(🤥)一(👖)端を御(🛁)披露ひろうし(📪)まし(⚾)ょう。先日私は、素直な書生に(🌽)さ(🏴)そ(🌼)われまして（いや(🕑)な事を言う）井の頭(🛄)公園の梅見としゃれたのでありますが、紅(🤦)梅、白梅、ほ(🚷)つほつと咲きほころび（紅梅は咲いてい(⏰)なかった(🥏)）つつまし(😁)く(🚬)艶えんを競きそい、(🔩)まことに物静かな、仙境と(🌅)はかくの如きかと、あなた、こなた、夢(🆗)に夢みる(🔄)よ(⚽)うな思(🌂)い(💡)にて(💍)さまよ(🆔)い歩き、(🤸)ほとんど俗世(👠)間(👳)に在るを忘却いたし（親子どん(🗞)ぶ(📋)り(🎧)、親子どんぶり）ふと眼(🏝)前に(🕹)あらわれ(🖖)た(♓)るは、幽玄(💷)なる太古の動物、深山の(🍨)（言う(🔊)とい(🐚)う字(🌺)に(🐘)糸二(🕍)つか）巒気らんきたゆとう(🚐)尊(🚠)いお姿(🚱)、(🦊)ご(➰)そり(🍵)ご(📑)そりとうごめいていました。いや、驚かな(🏔)くと(🔇)もよろしい。これが、(🍌)そ(👿)の、れ(🥚)いの(🌀)山椒魚であったというわけなのであります。私た(🏁)ち(🗞)は、梅が(😝)香(🧕)に酔いし(🚖)れ、(🐁)ふらふら歩いて、知ら(📄)ず識(🌠)らずのうちに公園の水族館にはいっ(📔)ていたの(🚆)で(🥊)あります(🚖)。山(🤮)椒魚。私はその姿を見て直観(🍒)いたしました。これだ！　(💒)これこそ私の長年さがし求(🔅)めてい(🥀)たところの恋人だ。古(🚍)代そ(🐹)のままのにおい。純(🕑)粋(🤹)の(📤)、やまと。（ちょっと、こじつけ）これは、(🌲)全く(👕)日(😂)本のものだ。私は、おもむろに、(🐝)かの(🏚)同行の書生に向い、こ(📒)の山椒魚の有難(🤜)さを説(🚱)いて聞(👎)かせ(😏)ようと思っ(😈)た(🔎)と(⚾)たんに、か(🛶)の書生は突如(🍲)狂人の(🚁)如く笑(📱)い出しまし(🐕)たので(🚫)、私は(✍)実に不(👾)愉快にな(🚑)り、説明を中止し(😔)て匆々そうそ(✍)うに帰宅(🏅)いたしたの(🚛)でございます。き(🍒)ょう(🏳)は皆様に(😉)、ま(🔯)ずこの山椒魚の(🦇)学理上の説明を少し(🐩)お聞か(🚺)せ致(🤒)しましょう。日(🔼)本の大きい山椒魚は、これは世界中で(📒)た(🙌)いへん名高いも(🥈)の(🚨)だそうでござ(🔴)いまし(🌬)て(🔤)、(🔼)私が最近、石(📴)川(🌶)千代松博士の著書な(☝)どで研究いたしまし(🌮)たとこ(👇)ろに依よ(☔)れば、い(🕝)まから二百(🐊)年(😺)ば(⤴)かり前に独逸ドイ(🙏)ツの南(💇)の方で(🌒)、(🗒)こ(🙅)れまで見た事も(⚾)無(⬜)い(🏁)奇妙な形の化石が(🆘)出まして、(🖌)或るそそっかし(🏌)い学者(🥒)が、これこそは人間の(🖼)骨だ(🚤)、人間は昔、こん(😝)な醜(🍨)い姿を(🤰)して這はって歩い(📆)て(🏴)いたのだ、(⬇)恥(🤐)を知れ、などと言って(🎍)学界の紳士(🔹)たちを(🏬)おどかした(🕣)ので、そ(🕍)の石は(🙇)大(📝)変有名になりまして、貴婦人はこれを(🌾)憎み(📎)、醜男は(🗞)喝采かっ(📔)さい(🐎)し、(🍁)宗教家は狼狽ろ(🕑)うばい(🤝)し(🐻)、(🎛)牛太郎(🍳)は肯定し、捨(🕞)て(🆑)て(🧗)置(♉)かれぬ一大社会問題(🌤)にさえなりかけ(💥)て来ましたの(🐩)で、当(🌻)時(👢)の学(✍)界の権威たち(🐛)が打ち寄り研究の結果、安心(🈴)せよ、これ(🏠)は(🚼)人間(✋)の骨ではない、(🎗)し(💵)かしなんだ(🎌)か(❔)わからない、亜(📇)米利加アメリカの谷(🏇)川(🥃)に棲す(🚢)むサンショウ(✅)ウオと(🧓)い(🐟)う小(📱)動物(📲)に形(⛅)がよく似て(⏹)いるが、けれども、亜米利加(💝)にいるそ(🍞)の(🕝)サンショウ(🌘)ウオは(🏍)、こんなに(🈲)大きくはない、両者(🏬)の間には(🏪)、(✍)その大(🚯)き(🎸)さに於いて馬と兎くら(😟)いの相違がある。結局(🤫)、なんだかわからな(🔯)い(🌬)が、まあ、大サン(🚈)ショウ(🚨)ウオとでも(🎐)いうものであろう、と気のきいたごまかしかたを(📘)して、いま(💠)はこの大サ(🌲)ン(😄)ショウウオ(🔲)なるも(🏮)のは死滅して(〰)世(🌩)界(😺)中のどこにもいない、(💒)居(🤕)らん！　と大(👠)声(🔢)で言(🐖)って衆口を閉(🐹)じさせ、ひとまず落ちつく事にい(🔴)たしましたが、さてその後(🏯)、シーボル(🐐)トという人が日本(❤)にまい(🔱)りまして(🛷)、或る偶然の機会(🛷)にれいの一件がの(😵)そりのそり歩(🌚)いてい(🥚)るの(🏞)を見つけて(💃)腰を抜かした(🎷)。何千年も前に、(🎂)既に地球上から影を消(✴)したものとばか(🥦)り思われていた古代の怪(⛴)物が、生きての(🐶)そのそ歩いて(📤)いる(📕)、ああ、(🍇)ニッポ(🦆)ンに大サンショウウオ生存す、と世界(🧛)中(🌵)の学(🌰)界に打電いた(👎)しました。世(🎟)界中の学者も(🥦)これ(🎢)に(💽)は、めんくら(🤣)った。うそだ(🦇)ろう、シ(🥛)ーボルトという奴は、もとから、(🦅)ほら吹(⏪)きであ(🛀)った、(🤔)などと分別臭(🆒)い顔をして打ち(👡)消す(🌂)学者もござい(💩)ました(🌈)が、どうも、そのニッポン(📋)の大サンシ(🛍)ョウウ(🈚)オの(🥨)骨格が(🛅)、欧羅巴ヨーロッパで発(🤮)見せ(👎)られた化石とそ(🖨)っくりだという事が(🚹)明白(🏕)になってまいりま(📵)し(🐯)たの(💅)で(🥊)、(✖)知ら(👶)ぬ振(🏒)りをしている(💘)わけ(😴)にもゆ(🛌)かず、こ(🐚)こ(🛠)に日本の山椒(🗿)魚が世界(🕌)中の学者の重要(🏽)な研究課目と(🐃)相な(🌫)りまして、いや(🧣)しくも古代の動(🛷)物に関心(💨)を持(🥗)つほどの者(🏋)は、ぜひとも一度ニッポンの大サンショウウオにお目に(🌃)か(💴)から(📨)なければ(🏩)話にな(🕙)らぬとま(🍑)で言われるよう(🚦)になって、(🚗)なんとも実に痛快無(🍮)比(🏞)、御同慶のいたり(🏨)に堪(👅)えません。思っても(🤑)見(🍵)よ（また気(🙈)取りはじめた）太古の動(🛥)物が太古そのままの姿で(✒)、いまもなお悠然とこの(🧟)日本の(⏰)谷川に棲息せ(🥚)い(🌴)そく(👝)し繁殖し、ま(㊙)た(🕧)静かにもの(💘)を思いつつある様は、これぞまさしく(💷)神なが(⛵)ら、万古不易(🛸)の豊葦原とよあし(🔒)はら(🕷)瑞穂国みずほのくに、かの高(🌮)志こしの八岐や(⚾)また(🙆)の遠(😑)呂智(🐉)おろ(📝)ち、また(🤨)は稲(🤱)羽(🛴)いなばの(🦔)兎の皮を(🍲)剥は(🐠)ぎ(🚅)し(👍)和邇(💴)わになるもの、すべてこの山椒(👵)魚ではなか(〽)った(🍷)かと(🕧)（(🈯)脱線、脱(🔑)線）私(🐉)は思惟しい(🆓)つかまつ(🥇)るので(🤖)ありますが、反対(👠)の意見をお持ちの学者もあるか(🗣)も知れません(🙋)。別段(🤸)、こだ(〽)わるわけではあ(🚮)りま(🎴)せん(🏘)が(🙍)、作州(😭)の津(🎣)山から(👯)九(💈)里ばかり山奥へ(➕)はいったところ(🌌)に向湯原(🎎)村というところが(🅰)あ(🐃)りまして、そ(🌊)こにハ(🕍)ンザキ大(🤮)明神(🌳)という(⌚)神様(🔡)を祀(🚿)まつっている社やしろ(💺)がある(🔹)そ(🛌)うです。ハンザキという(🎻)のは山椒魚の方(⏳)言のようなものであ(📨)りまして、半分(💶)に(🚝)引(🌨)き裂かれてもなお生きているほど生活力が強いとい(🍙)う(⏭)意(📕)味(💍)があるのではな(🦅)かろうかと思いますが、その(🥉)ハンザキ大(🔨)明神とし(🤽)て(🧤)ま(💓)つられてある山椒魚も、おそろ(🏴)し(🥞)く強く荒々しいものであ(🐌)った(📝)そう(🍭)で、(⚫)さかんに人(🎈)間をとって食べたとい(🚒)う口碑こうひがありまして、それは作陽誌という書物に(🔏)も出(📚)てい(🌒)る(🕧)よ(😝)うで(⛴)ござ(💼)います(🍟)。あんまり人間をと(✡)って(🌎)食べ(⚾)るの(🤳)で、或ある勇士(🤫)がついに之これを退治(🕞)して、(🗄)あとの(🚱)祟たたりの無い(⛳)ように早(🍗)速(❓)、大明神(❌)と(🖥)して祀り込めてうまい具合(🤼)におさめたという事が、(🏧)そ(🕋)の作陽誌という(🔎)書物に詳しく書かれているので(🌶)ございます。いまは、ささやかな(🤒)お宮ですが(🚴)、そ(🚅)の昔は非常に大きい神社だったそう(🚛)で、なん(👌)だか、八岐やまたの大蛇お(👺)ろちの話に(🏛)似(🖐)ている(😌)ようなところもあ(Ⓜ)るでは(🏳)ございません(😃)か。決し(🏋)て、こだわるわけ(🐏)ではありませぬが、(🙎)作陽誌によりますると、そのハン(📍)ザキ(🏼)の(🏬)大きさ(📐)が三(🌽)丈も(😬)あった(🏐)という(🕖)ので(🦉)すが(💂)、それは学者(🐑)たちにと(🥤)っては疑わしい事かも知れま(🔱)せん(🙀)が(🐮)、どうも(🕵)私は人の話を疑う(🚷)奴は(🚏)まことにきらいで、三丈と言(🌲)った(🍐)ら三丈(🕰)と信じたら(🛰)いいではないか。（何も速記者に向っ(🔡)て怒る必要(🚝)はない）とにかく昔は、ほうぼうに山椒魚(😤)がい(🍌)て、そうしてなかなか大きい(📙)のも居ったと(🐀)いう事を私は信じ(🕥)たい(🚎)のでございま(🦓)す(🌓)。い(🚥)っ(💶)たいあの(⬅)動物は、(🛥)か(🈴)ら(🍨)だが扁平(🖕)へんぺいで(🐧)、そ(🏳)うして年を経ると共に、(♍)頭(🗃)が異様に大きくなります。そうして口(🍂)が大きくな(🗞)っ(🍁)て、いまの若い人(👃)たちな(♑)どがグロ(🐫)テ(🎾)スクとか何とかいって敬(😾)遠したが(🚓)る種類の風貌を呈して(⏹)まいりますので(👗)、昔の人が(🍞)これを、ただ(🍸)ものでないとして畏怖いふしたろうと(🌊)いう(🌉)事も想像に難(🦋)くない(🌦)ので(⛷)あり(🍄)ます。実際また、(🦖)いま日本の(🚼)谷川(🏿)に棲息(❓)し(🥚)ている二尺か(🐀)二尺(📚)五寸く(🌧)ら(🔭)いの山椒(😣)魚でも、くらいついたり(📡)何かする(🏁)と酷ひどい(♟)そうです。鋭(😺)い歯(🥧)はありません(🚼)けれども何せ力が強うご(🤥)ざいますから、人(😝)間の指の一本や二本は、わけなく食(🦉)い(😮)ちぎるそう(🚺)で、どうも(🍹)、いやになります。（失(🔩)言）その点(💪)に就い(🆎)ても私(🙀)は山椒魚に対して常に十(📬)分の敬(🏟)意(🛅)を怠(🗿)らぬつも(♋)りでございます。割合(🍹)におとなし(😑)い動物でありますけれど、(🦆)あれで、怒ると非常に(⏱)こわいもの(🤝)だそう(🚒)で、稲羽いなばの兎も、あるい(🍕)はこいつに(🚑)やられたのではな(🥘)かろう(➿)かと私はにらんでいるのでございますが、これ(❣)に就いてはな(🌈)お研究の余(🚄)地(🗺)もあるようでございます。妙(🚕)なもの(⛑)で、あ(🤠)のよ(👢)うに鈍重に(🤺)見え(🕡)てい(🤬)ても、ものを食う時には実に素早いそうで、静(➡)かに瞑(🥓)想めいそ(🍋)うに(🕣)ふけっている時で(💌)も自(😒)分の頭の(🌴)側に(🔴)他の動物(🛐)が来(🦊)ると、パッと頭を曲げて食いつく、是これがどう(🍻)も実に素早いものだそ(✅)うで、話(🍤)に聞い(🚰)て(🚥)さえ(👱)興醒きょうざめがする(🥀)くらい(☝)で、突(👦)如として頭を曲げて、ぱ(🛥)くりとやって、(🚋)また静かに瞑(🐯)想(🚇)にふける。日本の(🐐)山(👡)椒魚は、あのヤマメという魚を食っているのですが、(👣)どうしてあんな敏捷(🔖)な魚(🛌)をとっ(🐺)て(📗)食え(🥣)るか、不思(🕘)議なくらい(🎗)であります。そ(🕞)れには(🧐)あの山(🤼)椒魚の皮膚の色がたい(🌼)へん(🎳)役立(🤟)っているようであ(🚧)ります。か(👀)れが谷(🥫)川(🛁)の岩(😸)の下(🧀)に静かに身を沈めていると、泥(💚)だか何(⏬)だかさっ(👩)ぱりわ(🌘)からぬ。それで(🤙)かれは、岩穴の(🛄)出口のところに大きい頭を置いて(🕹)おき(🐘)まして、深(🙏)くものを思うてお(📠)りま(🌉)す(⛪)ると、ヤマメが(🔑)ちょい(🌔)とその岩(🈴)の下に寄って来る(🚘)、と突如ぱ(🕺)くり(🤞)と(🕖)大き(🤗)な口をあ(🔁)けてそれを(💚)食べる、(🗝)遠く(✉)まで追いかけて行くと(💘)い(🌔)う(🛑)事(♌)はからだが(🍦)重くてとても出来ない、そのかわり自分の(🌥)頭のすぐ(🏄)そばに来た(♍)なら決して逃がさず(📢)ぱくりと食べ(🔫)る、そ(🗳)れ(🛬)は非(🏾)常に素早(🕳)いものだ(🎬)そうでありま(🏢)す。昼はたいてい岩の下などにもぐって(🕛)いるので(♌)すが(🤓)、夜は(🐈)の(🔠)そのそ散歩に出かける。そうし(🔇)てずい(🍮)ぶん遠く下流にまでやって来る様(🧓)子(🔵)で、(♎)たいへん大きな河の河口で網を打っていたら、その網の中にはい(🍔)っ(🔮)ていた(🦇)などの話もあるようでございま(🐗)す。だいたい日本(💧)の(🙉)どの辺に多(🕛)くいるのか、それはあ(👼)のシーボ(⛹)ルトさんの他に(🎅)も、(🗽)和蘭オ(📒)ランダ人のハンデルホーメン、独逸ドイツ(🐞)人(🉐)のライン、地理学(🥝)者のボンなんて人(🔍)も、ちょ(📀)い(🔒)ちょい調(🦄)べていましたそ(🏇)うで、また(🚞)日(⛺)本(📡)でも(🚺)古くは佐(⬅)々木忠次(🍲)郎とかいう(🕋)人、石川博士など実(🚔)地(📬)に(🌒)深山を歩き(👁)まわって(🚶)調べてみて、(👀)その結(😛)果、岐(🗽)阜(🦀)の奥(🧠)の郡(🏔)上ぐ(🖋)じ(🚡)ょう(🌁)郡(😤)に八幡はちまんという(🦓)とこ(🚃)ろがあ(🗑)りまし(🐡)て、その八幡が、まあ、東の境になってい(💌)て(⏺)、(🐹)その以東には山椒魚は見当らぬ、そうして(💱)、(📔)その(❌)八幡(🍺)から西、中央山脈(🐕)を(🛸)伝わ(👋)っ(🚰)て本州の端まで(😶)山(🥞)椒魚はいる、という事に(🍷)ただ(🚔)いまのとこ(🚵)ろではなっているようでございます。周防す(🌞)おう(🥣)長門(📢)ながとにもいるそうで(🆒)すし(🈂)、(😍)石(🍑)州あたりにも(👾)いるそうです。それから、も(🦔)う(⛷)一つ(😵)は、琵(💦)琶湖の近所から伊勢、伊(👷)賀、(🥤)大和、あの辺に山脈があり(😑)ますが、あの山脈にもちょいちょい居るそうでございます。その(🥖)他は、四国にも九州(🦍)にもいま(🏻)のところ見当らぬ(📀)そうで(🏮)、箱根サンショウウオというのが(🦄)関東地方に棲(🍅)息して(⚽)居り(🏋)ますけ(🤢)れ(🚿)ども、あれはまた全く違った構造(🀄)を持って(📊)い(🍧)るもので、せ(✔)い(📮)ぜ(🧔)い蠑(🍇)※(「虫＋原(🥉)」、第(⛱)3水準1-91-60)い(🍳)も(🚢)りくらいの大きさであ(🍃)りまし(🌏)て(🆔)、それ以上は大(🚈)き(📹)く(⚾)なりませ(⌚)ぬ(🏛)。日本の山椒魚が(🕜)、とにかく古代の化石と(🚜)同じくら(🙋)いに大き(⤴)いとい(🍴)う(🎟)ところに(🍙)有難さ(🏛)がある(🤽)訳で(🚋)ありまして、文句無しに世界(❌)一ばん、(🦊)ここに私(🚀)の情熱もおのずから(👡)湧いて来て、(🚓)力こぶもはい(⤵)ってまいります次第(💂)でございます。最近、日本で発(🙀)見(🚃)せら(🚳)れた山椒魚の中で(🏷)一ばん大きいのは(🎙)、四尺五寸、まず(🌺)一メートル半というとこ(🗽)ろで、そ(🐎)れ以(😜)上のものは、ちょっ(🚑)と見(🌛)当ら(🍓)ぬそうでございま(㊗)す。けれど(⏭)も、伯耆国ほうきのく(👮)に(💚)の淀江よどえ村というとこ(⛄)ろ(🚑)に住んで(🆒)いる(🧛)一老翁(👕)が、自分の庭の池に子供の時分から一匹の山椒魚(🍚)を(🍊)飼って(🏁)置(🌎)いた、それが六十年余も経っ(🚻)て、いまでは立派に一丈以上の大(💕)山椒(⏮)魚になって、時々水(🖐)面に(⛔)頭を(🥜)出す(🥕)が、そ(😨)の頭の幅だけでも(🔨)大(🔡)変な(😃)もので、幅三尺、荘厳ですな(⤴)あ、身の(🏨)たけ一丈、も(📲)っと(🐣)も、この老翁は、(🚔)実にずるい(🚎)じいさん(🏺)で、池の水を(😴)必要以上に濁らせて、(🐢)水(🌼)面(🥩)には(🈚)睡蓮す(🌻)いれ(🖌)んを(🔨)いっぱ(💯)いはびこ(🆒)ら(😝)せて、(✨)その山椒(👵)魚(📫)の姿を誰にも見せないようにたくら(😙)んで、そ(👗)うして(🌴)自分ひ(🤾)とり(🍳)で頭(🧕)の幅(💯)三(🐶)尺、身のた(🧘)け一(🔚)丈、(🗡)と力(🎍)んで(🕦)いるのだそうで、(🀄)それは或る(🤖)学者(💴)の報告書にも見えていた事でご(🥒)ざいますが(👃)、(🤳)その学者は、(🎫)わざわざ伯耆国(🚍)淀江(🚿)村まで(🤡)出かけて行ってその老翁に逢い(☝)、(🍬)もし本(🐣)当に一(🔸)丈あるん(👠)だったら、よほど(🏚)高い(🍤)金(🦍)を出して買ってもよろ(👓)し(🍙)い(❎)、(🐟)ひ(😝)とめ(🐷)見せてくれ、と懇願したが、老翁はにやりと笑っ(🐌)て、いれものを(🆖)持って来たか、と言った(😆)そうで、実(🖲)に不愉快、その学者(🦋)も(🎅)「面妖めんよ(👢)うの老(🗺)頭にして(💋)、(🦉)いか(🎤)ぬ老(📀)頭な(🌷)り(🏎)」とその報(🍰)告書に(🥏)しるし(🎗)てあり(🉑)ま(👝)すくらいで(💷)、(🐿)地団駄(📒)じだんだ踏(😆)んでくやし(🐖)がった様(🚸)が、その(🤦)一句(🧤)に依よっ(🎪)ても(👀)十(😕)分に察知でき(🍇)るの(🍶)であります(🍋)。そ(🕝)の(🍶)山椒魚は、その(😇)後どうなったか、(🏬)私も実は(🤔)、それ(👣)ほどの大きい山椒魚を一匹欲しいものだと思っているのであり(🌎)ますが、(⛷)どうも、いれ(🛑)ものを持っ(➡)て(🥃)来た(🥈)か、と(😻)言わ(🦒)れ(⛹)ると窮しま(👉)す。バケツぐ(🐂)らいで(🌿)は(♿)間に合い(👦)ません。けれども、私は、いつの(⛷)日か、一丈ほどの(❣)山椒魚を(📃)、わがものにしたい、そうして日夕相親しみ、古(Ⓜ)代の雰囲気(🈸)に(🛌)じかに触れ(🚧)てみ(🕍)たい、深山幽谷のいぶきにしび(🗜)れるくらい接し(🌫)て(🥖)み(🖇)たい、頃(🔀)日け(🆗)いじつ、水(🎈)族館にて二尺くらいの山(🌧)椒(🙍)魚を見て、それから(🌄)思うところあ(⛲)ってあ(⚽)れこ(📕)れと山椒魚に(🎌)就(🤤)つ(🚥)いて諸(🛢)文献(🐛)を(🆔)調べて(🧦)みましたが、調べて(🏺)行く(💉)うちに、どうにかして(🦌)、日本一ば(🖤)ん、いや日本一ばんは即ち世界一ばんという事になりますが、(🍺)一ばん大きな山椒魚を(🔧)私の生きて在るうちに、ひとめ見たいものだと(🛣)いう(🔏)希(🙆)望に胸を焼(🔣)かれて(🔤)、これまた老(➿)いの物好きと、かの貧書生（ひど(🍲)い）などに笑われ(🌵)るの(🚊)は(💝)必定と存(🥪)じますが、神(🐒)よ、(🙈)私はただ、大きい山椒魚を見た(🔡)い(📠)のです、(🥡)人(🌥)間、(📹)大(🏄)きい(💵)ものを見たいという(🐻)のは(⏮)これ(🥦)天性にし(🔸)て、理窟(🔲)も何もありやせん！　（(🔟)本音に(🙍)近し）それ(📖)は(🚊)、ど(⏩)の(👈)ように見(🤔)事なものだ(🥁)ろう、一丈でな(👉)くとも(🤝)六(📸)尺(🌯)でもいい(🔀)、想(💙)像するだ(👠)に(🚗)胸がつぶれる。まず今日は(🅿)、これくらいにして(🍑)置きましょう(🎉)。（ばか(🕕)ばかしい）

A「あ(😁)たしが(👆)いくら(😱)我が儘(🖊)だって、い(👼)いこ(🎨)とと悪い(🕸)こ(🎽)とぐらい(🍢)は(🧛)分(🚕)っているわ(🤑)よ。そ(💶)りゃ譲(🐇)治さんを欺そうと思えば欺せるけれど、あたし決(📲)してそんな事はしやしないわ。ほんとに公明正(🌏)大よ(🤗)、何一つとして譲(🐏)治(👃)さ(📅)んに隠した(🈚)ことなん(🚫)かありゃしないのよ(💫)」

A「もうその花はみんな萎しぼ(⛵)んでしまった(🛅)じ(🧡)ゃ(🙃)ないか(🆔)、好い(🏀)い加(💐)減に(🎅)捨てておしまい」

A「ああ左様で。………いえ、ただちょっ(📥)と思い付(🤐)きましたので、(🕛)申し(👙)上(🛡)げてみただ(🐹)けな(🔷)んですから、(🥂)それなら何(🚧)でご(📧)ざいま(🍗)す(🏁)、………(🤖)」

A　そ(💻)うおっしゃって、優やさし(❓)く微笑(🍿)ほほえ(👪)みま(🌽)した。

A「それは、ありがたい。」と思(📻)は(🍪)ず(🍬)お世(✊)辞で無く言ひ、(🔭)青竹の縁側に(🎹)出る。