(あの眼(yǎn )にぶッつかると、(📋)俺は喉も手(🍾)(shǒu )も急(🍮)に(💩)硬ばっ(🍴)て来るよ(🚡)うな気(qì )がするんだ。今日も(🙅)たしかにそう(🌔)だった。俺の(♈)手が狂い出したのは、奏(zòu )楽(🚘)の(🌠)最中に孔子(zǐ )の眼にぶ(🌄)ッつ(🥊)かってか(🕛)らの(🎭)こと(🦌)だ。)
「2足一(yī )歩(🏰)門外(🤹)に出(chū )たら、(🌰)高(♟)(gāo )貴(guì(😲) )の客が(👇)眼の前(🎒)にいる(📲)ような気持でいる(🤽)がよい(🖖)。人民に(🏄)仕事を命ずる場合には、宗廟(🌛)の(🛠)祭典(diǎ(🐡)n )に(🍤)でも奉仕する(🚱)よう(🆚)な(🅿)つもりでいる(📎)がよい。そ(🥜)して自分の(🔲)欲しな(🐩)いことを人(🚉)に施(shī )さないように気をつけよ。そしたら、邦に仕えても、家にあっても(🤸)、怨(🛅)みをうけること(🍧)が無いであ(🔞)ろ(🆔)う。」
7 子曰く、君子は人の美(měi )を(🥩)成し、人の惡を成さず(🔣)、小(👺)人は(😃)是に反す(🔽)と(❄)。(顔淵篇)
孔子は楽長を(🙍)座につかせ(🆙)ると、少(shǎo )し居(🚭)ず(😲)ま(🎛)い(🧤)をくず(🎤)して(🔼)云った。
彼(📬)は(🗼)真心からそう云って、孔(🏌)(kǒng )子(🌝)の(🙊)部(🛢)屋を出た。孔子は、(🛠)しかし、彼の足音が(👽)遠くに消(xiāo )え去るのを聴(tī(😵)ng )きながら、(🎅)思(sī )った。
「8父母に仕(shì(♋) )えて、その悪(è )を默過するのは子の道でない。言葉を和らげてこれを諌(🦉)むべき(🌀)だ。もし(💇)父母が聴(tī(❔)ng )かなかったら(👾)、一層敬愛の誠を(🦇)つくし、機を見(🎍)ては諌めて、違わな(💨)いよ(🗾)う(🤷)にせ(🏭)よ。どんなに苦しくても、父(🔹)母(♓)(mǔ )を怨んではなら(♍)ない。」
4(⏰) 子曰(yuē )く(📋)、父(fù )母(mǔ(🛺) )在(🌴)((🌵)いま(😞))さ(🧟)ば(🐜)遠く遊ばず。遊ばば必(👐)(bì )ず(💱)方ありと。((🐖)里(🧠)仁(rén )篇)
というので(🈂)あ(🕵)った。これも子(Ⓜ)游(🧔)に対するのと大同小(xiǎo )異(yì )で、(💬)少々怒りっぽい子夏に対する答えとしては(⚪)、先ず当(💠)然(rán )だ。
((♊)楽長は、最高の技術は(🉐)手や喉か(🚅)ら生れるも(✋)のでなくて、心から(🤴)生れ(🔣)るものだ、(🔰)と(🈶)いう事だけは、どうやらわかっ(🌚)たらし(🌙)い(🕧)。彼の音楽(lè )もこれから(👝)そろそろ本物になるだろう。だが彼(⛽)は、私(🐬)の(🚕)音楽(lè )論がそのまま人生論(🐋)でもある(🍒)、ということには(🕶)、まだ気がついてい(🆚)ないらしい。究極(🎦)の目標(♿)を(📊)音楽の(📙)技術に置いてい(🌿)る彼(bǐ )として(🔋)は、或はや(😄)むを(➗)得な(🍥)いこと(⬆)かも知れ(📘)ない。し(💙)かし急ぐこ(🐮)とはない。いずれは彼も、(🤘)人生(shē(🥑)ng )のた(👶)めの(📳)音楽と(🏸)い(🐫)うこと(🎙)に目を覚ます時(😠)が(⛪)来(🥫)る(📹)であろ(🕷)う。彼は元(yuán )来(🕟)真(zhēn )面(💓)目な人(🈯)間(🕘)なのだから。)
(孔子(zǐ )の眼が、俺の(📩)音楽を(🚙)左右す(🍫)るなんて、そんな(🐴)馬鹿げたこ(🎑)と(🚞)があるものか。)
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