母(🐴)親か(🚷)ら、(🚉)源(yuán )吉(📷)が聞いたこ(🤛)とだ(🍖)が――その頃(🌙)父(🍾)親(🎉)(qīn )が時(🏾)々眞夜中(zhōng )に雨(yǔ(😜) )戸(🕙)をあけて外へ出て行くこ(🏚)とがあつた。母親は、(🚳)用を(🥪)達しに行(👣)くのだ(🔱)らうと、初め思(sī )つてゐると、中(🖤)(zhōng )々(⏭)歸(guī )つ(⬇)てこなかつた。一(🗞)(yī )時(shí )間(🗻)も二(èr )時間(jiān )も(😔)歸(guī(🌸) )つ(👶)て來(lái )ないことがあ(💹)つ(🍀)た。母(mǔ )はだ(📔)ん/\變に(🌯)思つて(🐯)、それ(🐏)を父にきいた。父は(⏹)笑つて、「畑さ行(há(📁)ng )つて來(lá(🏜)i )るんだ(🏥)。」と(🤔)云つた。そ(🐾)れ以上云はな(💦)か(👵)つた。
「(💻)うそ、うそ! うそ(💔)※(感(🈚)嘆(🎻)符二(èr )つ、1-8-75)――うそ※[#感嘆符三つ、(⚾)70-8](🦕)……」(🌉)とう/(🙏)\由が本氣に(📀)泣き出してしまつた。
源吉は、何(😵)(hé )かしら亂(💻)暴(🚵)(bà(🆙)o )に、ブツキ(😓)ラ棒(bàng )に云(🍱)ふと、母親のそばから(🌹)荒々しく立つた。
差配(🈳)に掛合(hé )つても結局(jú )駄(🚊)目(⏺)(mù(🎂) )だといふことが分り(🚫)、そこへ(👑)もつて行つて差(😯)配(pèi )のとつた傲(🐩)(ào )慢な態度(dù )のこ(🚌)とから、(🛒)カツ(📽)! とした元(🐖)(yuán )氣(🚕)で、すぐ(🆗)地主に掛(🎾)け合(💃)ふことに、(🐯)手(shǒu )はずがき(🈂)められて(📵)しまつた。校長(🐆)先生(shē(🥐)ng )の「北海道の宗(zō(🛂)ng )五郎」が時(shí )機を得て、三(sān )人も、(💂)その大(dà )きな役目を(🐁)引き(💜)受け(🌮)るも(🐚)の(🉑)が百(🎌)姓の中から出(🏢)た程だつた。
あとで(🐯)、(➕)母はと(👈)う/\その晩(🗾)のことを(🕜)云(🎑)(yún )ふと、
それ(🦏)は、このことが決つてから、(🌮)毎(🕷)日のやうに(♎)、何(hé )か(🤜)の拍(👣)子(zǐ )に母(mǔ(🔛) )親が云ふことだ(👀)つた。何邊云(😮)つて(🏩)も、母親(👄)(qīn )は又新しいことか何かのやうに、(🌷)云つ(🎢)た。「地主樣(🕑)に手向ふなんて、そつたら(🍞)恐(🌶)ろしいことしたつて、碌(📞)なことねえ(🤷)。」
源吉は(🥔)、何(hé )かしら(🏀)亂(luàn )暴(🤜)に、(🕺)ブツキ(🏐)ラ(📸)棒に云(yú(🏇)n )ふと、母親(😗)のそ(📓)ばから荒々しく(🚱)立つ(🐋)た。
「ぢや、(📑)齋藤案に從ふことに(🏑)なるんですねえ(✍)。」(🚋)
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