(🌌)先師はめったに利益の問(wèn )題にはふれ(🧡)られなかった。たまた(♑)まふれられると、必(bì )ず(👅)天命とか(⬇)仁(👊)とかいうことと結びつけて話された。
(🌼)先(🗾)(xiān )師の(🥚)ご病気が(♒)重(chóng )く(🎌)なった時(🐧)(shí )、子(🦎)路は、いざという場(chǎng )合のこと(🍤)を考(kǎo )慮し(🚿)て、門(mén )人たちが臣(🕥)下の(❗)礼を(🙇)とっ(🐑)て葬儀をとり行うように手(🚋)は(🧀)ずをきめていた。そ(🏬)の後(📤)、病気がいくらか軽(qī(🤹)ng )くなった(🚔)時、先師(shī )はそのことを知られて、子(zǐ )路(🐎)にい(🐈)われた。――(😞)
「(🌔)野(yě(🏘) )蠻(🐁)なところ(💅)でご(⤵)ざいま(🛥)す。あんなと(🈵)ころに、どうしてお住居が(🍋)出(chū(⌛) )来ましょ(📬)う。」(❤)
「知(🏷)(zhī )者(🏚)には迷いがない(♈)。仁者には憂いがない(😘)。勇者に(🥩)は(👅)おそれ(🖍)がない。」(😽)
○ 誄(lěi )==死者(zhě )を(🐘)哀(🚙)しんでその徳行(🤖)を述べ、そ(📄)の霊(🖊)前(qián )に献ぐる言葉。
○ 誄(🍀)==(🌯)死(🙁)者(zhě )を哀しんでそ(🧜)の徳行(🎥)を述べ(🐪)、そ(🔗)の霊前(qián )に献(🎱)(xiàn )ぐる言(📸)葉。
「(🚸)有能(néng )に(🎏)して無能な(😼)人(🏔)に教えを乞い、多知にして少知(zhī )の人(ré(🎅)n )に(🕖)ものを(🔵)たず(😂)ね、有(yǒu )っても(🎧)無きが如く内に省み、(🏗)充実して(🕓)いて(🗿)も空(kōng )虚なるが如く人(rén )に(🚽)へり下り、無法をいいかけられても相手(🐎)にな(🍨)って曲直を(🎍)争わない(🈷)。そうい(🚛)うこと(😴)の出(📩)(chū )来た人がか(🍴)っ(🏳)て私の友(⚾)人に(㊗)あったのだが。」
先師は(🔞)、喪服を着(😴)た人や(🍈)、衣冠(🧤)束帯をし(🎤)た人や、盲人(ré(🈴)n )に出(🚐)会われると、相手(🚞)がご自分より年少者のものであ(⏸)って(🐂)も、(⬜)必ず起って道(🛵)をゆずら(🆘)れ(🛥)、ご自(🤐)分がその人(🍧)た(🚖)ちの前(🍡)(qián )を通られる時(🆕)(shí )に(🌞)は(🖨)、必ず足を早(📴)めら(😿)れた。
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