日本《オナニー 女 玩具》2行目ライン
オナニー 女 玩具あらすじ
「でも、あ(🎦)の調子で(🎱)は、諸(zhū )侯を説(🔸)い(💢)て(📊)見たと(🕔)ころで、相(xiàng )手(shǒu )にされないだろうと思います。惜(xī )しいものです。」(🎗)
(😚)ところが、あ(🧝)る日(🛃)、(🎣)樊遅が(👞)孔子(🏫)の(🚾)供(🔦)をして、馬車(🍈)を御す(🔕)ることになった(☔)。樊遅は孔子(zǐ(🍙) )の若い(🏑)門(mén )人(🗓)の一(yī )人(😾)であ(🐑)る。武(🍍)芸に秀で(🌀)ているため(😥)に、孟(💁)(mèng )孫子に愛さ(📁)れて、(♉)しば(🆔)しばその門に出入する。孔(kǒng )子は(😵)、彼(🍡)な(📰)らば、自分の(🍠)意志(zhì )を(🈴)はっきり孟懿子(zǐ )に伝(yú(🌽)n )えてくれるだろう、と考えた(🐝)。
（違わ(🚺)ない、(🦃)違(👧)(wéi )わない、(😉)―(🎼)―何のことだろ(🎗)う(🚰)。）(🛤)
「なるほど見事な牛で(🍇)ご(🐠)ざいま(📣)す(📘)。」
「１(⤴)詩でも(🈺)音(yīn )楽でも、究極は無邪(xié(🏺) )の(🌂)一(yī(🈺) )語に帰(🥎)する。無(♈)(wú )邪にさえなれ(📬)ば(🐗)、下手へたは下(xià )手なりで、まことの詩(🌪)が出来、ま(🔇)ことの音(yīn )楽が奏でられるものじゃ。この(🔈)自(🌼)明(🍣)の理が、君(💹)に(🌲)はまだ体得出来ていな(🌀)い。腕は達(dá(👡) )者だが、(🌗)惜しいものじゃ。」
(🆘)仲弓は寛(🔐)仁大度で、も(🦔)のにこ(🍸)せつかな(🕤)い(🙃)、し(🎑)かも、徳行に秀でた高(🤕)弟の一人(🐄)なので、それがま(🤸)るで(🍑)当(🥂)っていないとはい(📰)えなかった。しかし、(🤢)それにしても、讃(zà(🏭)n )めようが少し大(🕷)袈裟(shā )すぎ(🛫)はしない(🦔)か、(🐨)と(🕘)い(🌳)った気(qì(⛰) )分は、(🌥)門人たちの誰の胸にもあった。
門(✈)人(🏴)たちは、そ(🎤)の日(🧞)特に孔子のお(📠)供を命(😌)ぜ(🈸)られたことを、(🌱)非(⏱)(fēi )常(cháng )に光栄に感じ(🐾)た。彼等は(🔚)如(💰)何にも得(🏩)意(yì )らしく、※(「口＋喜」、第(dì )3水準1-15-18)々とし(🚄)て孔(🏴)子(🚑)のあとに従(💻)っ(🍶)た。
（礼にそむくわけには行(🧘)かない。しかし、(🏌)無道の人に招かれて、たとい一日たり(🖕)とも(🛳)これを相(📪)(xiàng )たすけるの(🈯)は士(shì )の道(dào )でな(🌎)い。況んや策(🏬)を以て(👘)乗じられるに於てをや［＃(🐌)「於(yú )てをや」は底(dǐ )本(bě(🈹)n )では「於ておや(🏼)」］で(🗓)ある。）
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