「菊ちゃんの(🧖)お友達が来た(🏡)」
毎日(🤦)のよう(🏦)にお雪は子供の墓(🙃)(mù )の方(fāng )へ(🏼)出(chū(👵) )掛ける(🏨)ので――尤もっとも、寺も(😭)近かったから――その(🐂)日も(👙)お(🐇)延を連(🔰)れて行くこ(🏹)とにし(🌃)た。後に残った三吉(🚵)(jí )と(🌶)正太とは、互に足を投(🔞)出したり、寝転ん(📨)だりして(🏅)話(🛣)した。
「母(mǔ(👺) )さん」
「まあ、正太さん、お(🤥)上(shàng )んな(⏳)す(😆)っ(🕷)て下さい」
こう三(sān )吉が言ったので、お房もお菊も母(📊)の方(fāng )へ行っ(🌩)た(💤)。お(🎴)雪(🥏)は一(🤒)人(🤷)ず(🛤)つ(🐪)寝巻(🌽)に着更えさせた。下女は人形(xíng )で(🎎)も抱くよう(🏧)にして、柔軟やわらかなお繁(💎)の(🎬)頬へ自分(fèn )の紅い頬を押宛(wǎn )てて(👁)い(😻)た。
「くれるなら貰うわい」とお種は(📙)串談(tán )じょう(🏼)だん(🗜)のよ(😮)うに(🕜)言(yán )って(🌛)、「しかし(🕢)これは皆な(🈷)持(🕞)って生れて(🚢)来るも(🛴)のだ(👾)ゲ(✉)ナ。持って生れ(🕣)て来ただけは産(chǎn )む……(👭)そういう(🛁)ように身(shē(🦃)n )体に具そ(🍒)なわってい(📩)るものと見(jiàn )えるテ―(🎀)―授(shòu )からん者(🎓)は仕(shì )方ない」
「くれるなら貰うわい」とお(😿)種は串談(♌)じょうだ(🌪)んのように言って、「し(🗞)か(🔑)し(🐟)こ(💊)れは皆な(😊)持って生(👹)(shēng )れて(👤)来るもの(🧐)だゲナ。持っ(🧀)て生れて(🦒)来ただけは産(🛶)む……(💁)そ(👘)う(📈)いうように身(shēn )体に具そ(🏄)なわっ(🔈)て(🍭)いるものと見(💄)えるテ――授(🕸)(shòu )から(🌤)ん(✂)者(zhě )は仕方(🎴)ない(🗻)」
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