日本《鏡 フェラ》2行目ライン
鏡 フェラあらすじ
先師のご(🤔)病気が重(😛)か(🚆)った。子路(🍝)(lù )が病気平癒のお祷(dǎo )り(🧕)をしたいと(⛎)お願いし(🧟)た(🐩)。す(✒)ると先師が(🌳)い(🤣)われた。―(📄)―
○ 子路(lù )の祷りは、(🛷)謂ゆる苦しい時(👘)の(💨)神頼(🚃)み(🙄)で、迷信的(de )祈祷(dǎo )以上の(🌐)も(✅)のでは(😋)ない。それに対して孔(kǒng )子(🦋)は、(💜)真の(😉)心の祷り、(🦄)つまり天(🐔)地に恥じない人(rén )間としての精(jī(💫)ng )進(🙅)こそは、幸(xìng )福に(🍼)到(dào )る道(🆗)だ、というこ(🛴)と(🤯)を(🥜)説いた。孔(kǒ(🙇)ng )子(zǐ )の教えには宗(🚕)教がない、(😙)とよくいわれ(🤑)るが、「天(tiān )」(🌑)という言(🏃)葉は、(🐖)孔子によ(🏭)つて常に宗教的な意味(💪)に使(shǐ )われてい(🥓)るので(🌿)あ(💴)る。
先師に絶(👐)無と(🌤)いえるものが四(🐗)つ(🤨)あ(🕘)った。それは、独(dú )善、執着(zhe )、固陋(lòu )、利(🍧)己(🎐)で(🔰)ある。
○ 鳳鳥(niǎo )＝＝鳳凰(huáng )。麒(🚕)麟・亀・竜(néng )と(📨)共に四霊と称せられ、それ(🎱)らが現(xià(🙉)n )われるのは聖王出(chū(🏓) )現の瑞祥だと(🛷)信ぜら(👭)れていた。
巫馬期(👹)があとで(🎾)その(🌽)こと(🦋)を先師に告(🎄)げ(🗝)る(🗣)と(🅾)、先師は(😤)いわ(🍆)れた。――
(🐦)互郷ごきょうという(😵)村(cūn )の人たちは、お話(🏞)にな(🤪)らないほ(📇)ど風俗が悪か(⛴)った。と(🧛)こ(🔡)ろがその村(😪)(cūn )の(💦)一(💢)少(shǎo )年が先師に(📢)入(rù )門をお(🍾)願いして許(➗)されたので(📮)、門人(rén )たちは先師(shī )の真(🛫)意(yì )を疑(💝)った。す(🐚)る(🦄)と、先(xiān )師はいわれた。――
一三（(🛎)二(èr )一八(🐷)）
○ (🍓)巫馬期＝＝(💾)孔子(👿)の(🔶)門人(🤮)。巫(wū )馬は姓、期は字、(🧗)名は施（し）。
○ 昭公＝＝魯の国君、名は稠（(🚒)ち(🍴)よう）、襄公（(🐬)じようこ(🌬)う(🏟)）の子(zǐ )。
一四（二一(yī )九）
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