(礼にそむくわけ(📹)には行かな(🐣)い。しかし、無道(🌊)の人(🎑)に(🍃)招(🚺)か(🉐)れて、た(🥒)とい(✉)一日(rì(🥡) )たりともこ(🔼)れを相た(🌳)すけるのは士の道でない。況ん(📑)や策を以て乗じられるに於てを(💪)や(⛸)[(🔔)#「於てをや」は底本では「於ておや(👊)」](🍈)である。)(🐚)
「しかし、(🈸)そんな意味なら、今(🛏)更先生に云われなくて(🌲)も、孟(mèng )懿(yì )子もわか(🖱)っていら(📁)れる(🐴)でしょう。も(✏)う永いこと礼(lǐ(🥙) )を学(🕶)(xué )んでいられるのですから(🐛)。」
4 子曰(❔)く、(🗝)父母(🔺)在(いま)(🖼)さば(🌩)遠(🐳)く遊ば(🛳)ず。遊ばば必ず方ありと。(里仁(❔)篇(👸))(🙏)
―(🐮)―季民(mí(🦖)n )篇(piān )――
「8(👦)父(🗓)母に(🔲)仕(👆)えて、(🉑)その悪(💠)を默過す(🐕)るのは(🕰)子の道(🖤)でな(🐲)い。言葉を和らげてこれ(📻)を諌む(😑)べきだ。も(🥣)し父母が聴かな(🍠)かっ(🤑)たら、一(🤦)層(😉)敬愛の誠をつくし、(💋)機(jī )を(👽)見ては諌めて、違わないようにせよ(🚮)。どんなに苦(🐭)しく(🗒)ても、父母(mǔ )を怨ん(🕕)ではならない(📝)。」
「あれ(🦗)なら、大丈(zhàng )夫(😜)祭壇の犠(🚫)牲(🍖)いけにえになりそうじゃ。」(🗃)
「如何にも、(🚧)それ(🏇)は知者とは云(yún )え(🔆)ませぬ。」(😫)
門人(🧚)たち(🐾)は(💂)、三度顔(yá )を見合(🥥)(hé )せた。しかし、彼等の(🗞)視線(😣)は、今度(dù )はすぐば(🎪)らばらになっ(🚷)て、めいめいに(🔚)自分たちの足さきを見つ(📩)めた。孔子はつづけた。
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