高瀬の薬(yà(🎺)o )方(🔎)くすりか(🍶)たが、昔はその主(🦔)人(rén )と主(💁)従の間がらで(🐩)、部(💟)下の士族(zú )であったこと(👕)は前にもお(✔)話(🥔)しした(👟)とおりで(🍘)すが、(🎼)そういう人(👭)た(🥓)ち(🌗)が番(😬)頭(🎪)さんと呼(hū )ばれる時世(shì )になっ(🎵)て(🥜)からも、(🐟)毎年手(😯)を分け(🚝)て諸(zhū )国(guó )へ行(háng )商(🖨)に出ま(🦉)した。西(xī(😇) )は美濃みの、尾(⚪)張(🚋)(zhāng )お(📖)わり、伊勢いせから、北は越後えちごの方面(miàn )へかけ、(⏮)ふろし(🌩)き包(bāo )みにした薬の箱(xiāng )をしょい、日(⛪)に(😳)焼け、(♿)雨(yǔ(🐙) )にぬれることをもい(💺)とわずに、遠(🚂)い道を往復(🕰)(fù(💰) )し、去年(♑)の薬の残(cán )っ(🐞)た(🗡)ところ(👬)へは引き替(🍨)えに新規の薬の袋(🐧)を(🌶)置いて(⛲)くる(🌟)ほどにして、高瀬の薬をひろめて歩いた(🚯)のも、そう(🗻)いう(🌇)人たちで(🙋)した。わ(😤)たしが姉(🛅)(zǐ )の家をたずねたころ(🐏)はおいおい薬方くすりかたも(🗜)変(biàn )り、あ(🔫)るものは年とって身を退き、ある(😅)ものは若手(shǒu )に代(⏹)よ(🌖)をゆずっ(🥗)たと(👜)聞きましたが、それ(✉)で(🚱)も一人のいい番頭(tóu )さんが残って高(👙)瀬の兄(🐒)を助(🐨)けな(🏴)がら、製薬い(📄)っさいのことをきり(🎯)まわし(👇)てい(🍘)ました(🍭)。
一〇 木像拝(bài )見(🔅)(jiàn )
六 古(🔧)(gǔ )い茶わん
(🌅)小諸の荒町(🆖)あらま(👁)ちには、髪を昔風のチョンまげに結んだ鍛冶屋(wū )か(🕧)じやさんが、たった一(yī )人残っていま(🍨)し(🕍)た。明治(🍎)の御代(➗)みよとなってから、そう(🐪)い(🐘)う風俗はすた(💱)れ(👍)、みん(🔂)な(🤣)簡(jiǎn )易(yì )で軽(🕳)便(🎊)な散髪に移りまし(🐰)たから(🏭)、これは小諸へ(👅)ん(🐗)に(🍸)見られる最後(🍑)のチョンま(🏴)げで(👹)ありました(🗻)ろう。もっと(🔆)も、(🐬)手(shǒ(💋)u )ぬ(🐿)ぐい(🏌)で(😸)う(🕴)しろ(👶)は(⛱)ち巻きにしただけでも、からだが(🐸)引き(🚌)しまるように、(💚)昔の(🙄)人がか(🤰)たく髪(💭)を束ね、その根を(🥈)細(🌧)(xì )く強い元結(jié )もとゆいで引きし(🐹)めて、(🏕)頭(🥏)に力を入れたろうかと思いますと(👱)、いちがい(🆗)にそれ(🦁)を(📚)は(🛀)やりおく(😮)れ(🕖)の古くさい風俗として笑(🖨)えま(🐇)せん。おそらく荒(huāng )町(dīng )の(🎅)鍛(🚿)冶屋(wū )さんも(🌟)、鉄の(🔨)槌(chuí )つ(🔟)ち(📭)を(😖)握(🙃)る時の助(zhù(🔄) )けとして(👏)、(🌏)一生そんなチョ(👹)ンまげで通したのでしょう。この(😜)鍛冶屋さ(🍂)んは(🕡)、わた(🥢)したちの学(🅿)校の体(tǐ )操(🈁)教師で大井さんという(🖲)人のおとうさ(🧑)んでした。わたしは(☔)大井(jǐng )さ(🎫)んを通(🚗)して、この鍛(🥀)(duàn )冶屋の(😝)おとうさんにくわを一丁(dī(👚)ng )頼みました。さあ(⛎)、これです、これがおやじ(🔣)の(🚽)打ったくわです(🌼)と(🕢)言っ(🐾)て(🏛)、大(🎍)井さんがさげ(💈)てきてく(🛵)れたのを見ま(🗑)した(🕛)ら(🎣)、(🍔)なるほどチョ(⬅)ンまげで通すほどの(🕒)人の気象がそのがっ(😄)し(🎚)りと(🛩)し(🍈)た柄(💐)のついた一丁のく(🌁)わにもあらわれていました。
第七章(🚎)(zhāng ) (🤔)浅(qiǎn )間(🎪)(jiān )のふもと(💍)
守山(shān )も(🕔)りやま(✳)というと(🌡)ころの(😣)桃畑は、わたし(🤔)たちの義塾ぎじゅくの木(🍊)村先(xiān )生がお百(💈)(bǎ(⏳)i )姓(🛃)(xìng )にすすめて、桃の苗(🕤)木(🗽)なえ(🎧)ぎを移(yí(🍁) )し植(zhí )えさせたこ(🍿)とか(🍿)らはじまっ(🚡)たと聞(wén )き(🎓)ます(👜)。
海(♈)が鳴ります。
三 (⬅)土と水
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