(🛥)茶丈の亭主(🔈)て(🤴)いしゅは大津の(🥦)ほうへ通(🤗)かよって(👳)働いている大工、その(🖋)むす(🌰)こ(♋)は大(🈁)津の(🔼)げた屋へ奉公し(😯)ている若者(zhě )で(🥚)、おかみさんと(🍀)娘とがる(✏)す(😅)いかたが(🐂)た古い茶がま(🙀)のわきでほたるのか(〽)ごを張(💉)る(👒)の(🏈)を毎日の(🕴)内(nèi )職にしていました(🏰)。石(shí )山はほたるの名(🃏)所ですか(🔕)ら、まだ人の出さ(⏩)か(🎱)らない(🚾)うちから、おかみさん(🚯)たちはその(🍹)みや(🏀)げもの(🉑)のしたく(🎚)をいそいでいたのでしょう。
二(èr ) 姉(🕣)の家(jiā )
六(🚄) 帰(🐼)郷の日(👞)
五 山の上へ来る冬
先生(shēng )は佐久地方の地味が水蜜桃(🥢)すいみ(🐯)つと(🐠)う(💎)に適すると気(👇)づいた最初(chū )の人でしたろう。その守山(🚡)(shān )の(🚇)お百(bǎ(🦒)i )姓(xìng )から(✨)桃を食(🎛)べ(📏)にこいと(⏪)言(🖲)(yán )われ(🍋)て(🌴)、わた(💍)し(💷)も小(xiǎo )諸(zhū )から出かけて行ったことがあります。桃畑の小屋の中で味わっ(🥎)た青い桃のうまさは(👩)忘れられ(🔬)ませ(🧀)ん。あれは大き(📀)なお(🚏)かあさん(👥)の(🕙)よう(🌌)な土(tǔ )のふ(🕖)ところに育(💬)(yù )ち、豊か(🌰)な種の持ち主(🚯)で(👒)、どっさり(🌆)わたしたちにごち(♿)そうしてく(🥝)れ(🐴)るようなやつ(🔃)で(🎵)した。
四 呉(🤯)くみ子さん
(🎩)幼(yòu )い(🍧)時(🍨)分(💑)からわ(🐓)たし(🔆)の(🐻)好(🚰)き(🦄)な恵(⛔)那山えなさんは、もう一度(dù )自分(🔯)を(🤩)迎(yíng )えてくれ(🚂)るよう(🍁)に見えました。あの山のふもとにあ(🔥)る(🚢)村(🐰)をよく見た(🥄)ら、(🍉)何(💷)ほどのも(⏰)のが(🍊)生き(🌎)返っ(📸)てきている(👪)か知れないとは思いましたが、わたしも仙台せんだ(🍾)い(👏)のほうに学校のつとめをひか(🔖)えて(🤖)いて(💼)、古いなじみのある家(🛹)々をたずねる(🥋)時(🦕)もそうありませんでした。乳(🤚)母(mǔ )としてわ(🐒)たしを抱いたりおぶったりしてくれたお雛ひ(⬜)なも、伊那いな(🤨)のほうへ行(😶)って暮らしているとやらで、(😁)も(🥏)はや村にもいません(😔)でし(🔈)た。先(xiān )年の村の大火(🍟)にあったわ(📤)が家の(🗯)古(gǔ(🕓) )い(🎯)屋(👛)敷(👸)で惜(🚋)しいと思(sī )われるの(🤳)は、(🧖)裏(📓)の土蔵(zāng )の焼(🛬)(shāo )け(🚡)落ちたこと(😩)でした。あの土蔵(zāng )の(🗞)二階は全部(💏)が(🛡)書(shū )物(🐨)(wù )庫しょもつぐらで、(🍏)木(⬇)(mù )曾(céng )谷き(🦌)そだにの歴史を(📂)語(🦇)る(👋)古(gǔ )文書や、(⛰)じ(⛏)じののこし(🎁)た(🍅)写本や、父が一生(🙍)かかって(😆)集めて(🎺)お(⛄)いた和(🕐)(hé )書漢書の類はことごとく失(shī )われたのですから。
一(🍖)三 (♊)たいとさけ
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