○(🐅) 昭公(🐯)==魯(lǔ )の国(📕)君、名は稠((🤗)ちよう(🍉))、襄公(じようこう(🙉))の子(⛅)。
「(🏳)それだけと仰(🐰)し(🔶)ゃい(👂)ま(🥛)すが(⏱)、(🥩)そのそれだけが私たち門人(👊)には(🕘)出来(🏗)ない(😫)こと(💆)でございま(🐫)す。」
○ (🌾)孝経によると、曾(💳)子は孔(🤙)子に「身体(🎎)髪膚(fū )これを父(fù )母に受く(🐋)、敢て毀(🚔)傷せざるは孝(🛑)の始なり」という教えをうけている。曾(🚤)子は、それ(😻)で、手(🈶)や足に傷のな(🕦)いのを(🍅)喜(🗄)(xǐ )んだ(🚴)ことはいうま(🕋)でもな(🛥)いが、(🎀)しかし、(🚴)単(dā(🌩)n )に身(shēn )体(💁)のこ(🎷)と(🏛)だけを問題(tí(💋) )にしていた(🏽)のでないことも無論で(⚡)ある。
○ 囘==門人(rén )顔(🏧)(yá )囘(顔(👳)(yá )渕)(🕙)
「有(yǒ(✝)u )能にして無能な人に(❔)教えを乞い、多(duō(🛵) )知(🎀)に(📅)して少知(🔎)の人にものをたずね、有(yǒu )っても無きが如く内に省み(📽)、(👀)充(👌)実(shí )し(🎨)ていても空(🌡)虚(💮)(xū )なるが如(🌁)く人にへり下(👅)(xià )り、無法を(😓)いい(📍)かけら(⬆)れて(👷)も(🏐)相手に(🐿)な(🧙)って曲直(🍡)(zhí )を(😎)争(👯)わない。そう(🗜)いうことの出来(🚼)た人がかっ(🐡)て私(🧦)の友(📄)人にあったのだが。」
おののくこ(🚁)ころ。
一(yī )四(一九八(bā ))
○ 以(yǐ )上の三(😑)章、偶然か、論(🤗)語の編(🚬)纂(✡)者に(🗽)意あつてか、孔子の(🛋)門(mén )人中最も(📷)目立つている顔渕と(🚔)子(zǐ )路と子(⏩)貢(gòng )の三人(🔕)をつぎ(⌚)つぎにとらえ(🚽)来つて、その(💜)面目を(⚽)躍如(rú )たらしめている。この三(👃)章を読むだけでも、すでに孔(🎉)(kǒng )門の状(zhuàng )況が生き(📻)生(😘)きと(🥗)う(🧚)かがわれるではないか。
二七(二三(sā(🐑)n )二)
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