第五(🆓)章 宮(🚟)城野み(💴)やぎの
幼い時分から(🐃)わ(🐜)たしの好きな(🚙)恵(🏈)(huì )那山え(🥪)なさんは、もう一度(🤝)自(🤗)分を迎えてくれるよ(🙋)うに(🏨)見(🎂)えまし(📐)た。あの(🌪)山の(🔌)ふもとにあ(🔥)る村(cūn )をよく見たら、何ほどのものが(🌬)生き返(🍇)ってきて(🤬)いるか知れないと(💕)は思いまし(⛑)たが、(🔩)わたしも仙台せんだいの(🔅)ほうに学校のつと(🍦)めをひかえていて、古い(🎗)なじみ(🏀)のあ(🦈)る家(jiā(🏇) )々を(💫)たずねる時もそうあ(🍌)りませんでした。乳母(mǔ )とし(🥞)てわ(💼)たしを抱(bà(🕙)o )いたり(🤟)おぶ(🐈)っ(🕟)たりしてく(🥨)れたお(🅰)雛ひなも、伊那(nà )いなのほう(🌟)へ行って暮ら(🆚)して(🕝)いるとやらで、もはや(👹)村にも(🌋)いま(🔡)せんでした。先年(nián )の村の(🛁)大火に(⚽)あっ(⛩)たわが家の古い屋敷(fū )で惜し(🍄)い(🔨)と(🌎)思われるのは、裏(lǐ )の土(💚)蔵の焼け落(🦆)ちたこと(🐵)でした。あの土蔵(zāng )の二(èr )階(jiē )は全(quá(🦓)n )部(bù )が書(🏘)物(🍘)庫(😦)しょも(😃)つ(🐶)ぐら(🕐)で(🍕)、木(🆚)(mù(🖖) )曾(🍰)谷(🕹)きそだ(🐁)にの歴(💹)(lì )史を(🆒)語る古(🦆)文書や、じじ(🗓)ののこした写本や(📚)、(🔜)父(fù )が(🧗)一(yī )生かかって(👉)集(🚢)(jí )め(👌)てお(💜)いた(😇)和(hé )書(shū )漢(hàn )書の類はことごと(🍇)く失われ(👜)たの(📈)ですから。
第(dì )七章 (🚀)浅(qiǎn )間(jiān )のふも(🏾)と
とわた(🍢)しが尋(xún )ねま(🍿)すと、おさるさんは小首をかしげまして(🕎)、(🔖)
さ(📈)て、(👎)高瀬(😧)(lài )の兄の代(🚚)にな(🍾)って(🌦)みますと、この(💭)人(🌾)は若い(🕥)時から(🐉)早く名古屋に出て、新しい教育を受け(🚞)たくら(🔂)いで(🍲)す(⤴)から、漢(👑)方で造った(🔟)先祖伝来の薬など(🌵)を(🐷)守って(🔥)いる(🤖)時(🤶)(shí )世ではないと考え、家も飛び出してしまって、(🖋)東(🧥)京に出ていろい(🌖)ろやっ(🗾)てみたという(📉)ことでした。どう(🛬)でし(🌕)ょう、(🦐)この兄のい(🤖)ろ(🛏)いろな試(shì )みよりも、先祖(zǔ )ののこした仕事のほうが(😓)根(⤴)深かったのです(📭)。古(🏟)い薬は(🏾)いつまで(🌃)も、(🚩)売(🚎)れて、子孫(🏡)(sū(🗻)n )のものがよくや(🍗)って行かれるば(🥀)かりでなく(➖)、薬方(💝)くすり(⏺)か(🥣)たの番(fān )頭さ(🤱)ん(🐿)や大(dà )ぜいの小(xiǎo )僧(sēng )さんたちまでりっぱに養えるの(🕸)です。高瀬の兄はいろ(🌯)いろやっ(🎐)てみた末、(🕥)もう(🏪)一度(🧢)住(🛑)み慣れ(🔃)た(🏹)屋根の(🦓)下に(🌬)帰って(🐰)き(🚵)て(❎)、黒(🐢)光りのす(🎼)るほど時(🚈)代(🐷)のつい(💉)た大(🤒)(dà )黒(hēi )柱のわきに(🏈)すわっ(🌫)てみて(🚀)、先祖のおそるべきこと(👖)を知っ(🥚)たそう(⛲)で(🍘)す(🦅)。な(🔆)んと、くりめしの好きな橘翁(wēng )さまは(🕓)その画像の中に残って(🔽)、(🍢)子孫の末を見守っていてくださること(🚵)でしょう。
(💵)わたしは一人の古着屋さんを知(zhī )っていました。こ(🍮)の古着屋さんは美濃(😹)みのの国から出てきた人ですが、(🥇)明(míng )治学院にか(🍎)よっている(📞)わ(🔌)たしの学(xué )生(shēng )時代に、くつ屋(🚑)をしていまして、(🕰)編み(🏁)上げ(🌶)のくつを一足(zú )造ってくれました。それからわたしも懇意に(🚲)な(🎽)った人(ré(😐)n )です。
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