源(😤)吉は馬を橇(🐗)(qiāo )につけて、すつかり(🛌)用意(🕴)が出(❎)來ると、皆(jiē )が來る迄(qì )、家(jiā )のな(🉑)かに(🥧)入(🕓)つた。母(🔘)親は、縁ふち(⛓)のたゞ(🔸)れた赤い眼(yǎn )を手(🔱)の甲(🛅)でぬぐひながら、臺(tái )所(😵)で、朝(cháo )飯のあと片(piàn )付をしてゐた。由は、(🙄)爐邊に(🎥)兩足(zú(🤚) )を立てゝ(⛽)、開いてゐる戸口から外を見てゐ(🛺)た(🐃)。
お芳は、何(hé )度も(😲)/\(🤓)學生にすがつて行(háng )つた(🥩)。「誰の(🕕)子供だか分(fèn )るもんか。」(🎟)終ひにはさう云はれ(😌)た。そのうち(🕐)に、身體の(🥞)そんな事情(qíng )で、カフ(⛳)エーの方も(🎯)工合(💫)わるくなり、(🛥)大(🎯)きな十ヶ月(♊)の腹で、歸つて(✈)きた(🥔)。
「なア(👱)源(yuán )ん、校(🎖)長先生(🎦)あ(🤑)れきつと、(🎠)――あれだ。飛(😈)ん(🍕)で(🍪)もない事云ふもんだ。本(💕)(běn )氣に聞くなよ。うん。」(🛰)床をしきなが(🐘)ら(🏙)、母(🙅)がさう(🎤)云つた。
「皆(jiē )に代つて、(🎄)一通(tōng )りのこと(🦆)を(🍆)お話し(🛸)しま(🥉)す。」さう前置きをして石山(🕘)は(🏼)、百姓(xìng )にはめづらしいはつきり(😙)した(🚛)、分つ(🚭)た云(yú(👉)n )ひ振り(🍴)で(🦅)(勿論、百姓(xìng )な(⤵)どが殊(shū )更に(✅)改(㊗)ま(🚢)つたときによ(📇)くある、變(⏺)な漢語も(😈)使つたが(✏))――自分(fèn )達は、犬(quǎ(🐑)n )や豚などよ(💖)り(👞)、もつと慘(🈸)めな生(🔃)活をしてゐる(📼)こ(❗)と、―(🔊)―と(😲)ころが(🥪)自(💸)(zì )分達は何時か仕事をなまけ(🤲)た事でもあつたか。――では、何故(gù(🎏) )か(🔳)。自分達がいく(🤛)ら働いて(🗣)も働いて(⬇)も、とても(🔒)何んの足(🤲)し(🔖)にもならな(🎨)い程(📞)貧(pín )窮(qióng )してゐるのは、實(💝)に(⛸)、地(dì )主のた(🤥)めであるといふことを分り易く(🥖)、説(shuì )明(🗻)し、今度のやうな場合地(🌡)主(zhǔ )に小(🎓)作(😯)料(lià(📡)o )を收めることは(🌨)「(⛱)自(zì )分達(🦓)の死(🍷)」を意(yì )味してゐる(💼)、ナホ(💒)我々百姓は、(⛳)高利貸(dài )の不當(📘)な利息、拓殖銀行(háng )の(☔)年(👂)賦にも、(😗)苦しめら(🧦)れ、そ(🔷)れ(👦)に税(shuì )金が(🗓)かゝつ(🔃)てくる(🆚)。そし(📰)て出(chū )來上つたものは、(🍳)肥(👀)料や農具に(🍥)も引(yǐn )合(🙎)はない。かうまで、自分達が(㊗)なつてゐるの(🕠)に、だまつて(🏎)ゐ(🈷)られ(🙌)るか。そこで、我(🛅)(wǒ )々は、皆ん(🌹)なにお集りを願ひ、その方(fāng )策(📔)をきめる(🗂)ことにしたいのだ、(🔧)と結んで壇を下(xià(🏯) )りた。百姓(🚓)(xìng )達は、聞き慣れない言葉が(🌼)出(🍞)る度に(👀)、(🏒)石山(🤜)の方を見(🤸)て、考(kǎo )へ(🐻)こむ風(fēng )をした。が、苦(kǔ )しい生活の事(shì )實を石(shí )山に云(🈂)はれ、(🐱)百姓は、(🧝)「今更(🥇)(gèng )のやうに」、自分(🙈)(fèn )達自身の慘(🐾)めさを、顏(😿)の眞ん前にとり出(chū(🎓) )さ(🔳)れて、見せられた(💨)氣がし(🈳)たと思つた。石(😟)山(shān )が壇から下(🌅)りると、(🍓)急にガヤ/\し出した。今石山(shān )の(🐮)云(yún )つた事につい(🛍)て、あつ(🛴)ち(👱)でも、こ(🕋)つちでも話(huà )し合つ(🎑)た。一(yī )番(😗)前にゐ(🛤)た年寄つた百姓が、「とんでもなえ、お(🆙)つか(⛵)ね(✖)えこ(🛏)と云(🤲)(yún )ふもんだ。」と(🥁)ブ(🏄)ツ/\云(yún )つ(⏲)たのを石(🏟)(shí(➡) )山はお(🖲)り(📫)る(👛)時(shí )に聞いた。
母(💚)親は床を三つ敷(🗝)いた(🥐)。
町(🍏)の(⚾)入口(🕥)に、七(👓)(qī )、八人の人(📰)が立つ(📒)てゐる(🏡)のが、眼(yǎn )に入つた(🎉)。は(🎡)つ(😰)きり人は分らなかつ(🔯)た。が、先頭に(🚉)立つてゐたの(📿)が、大(⛺)(dà )きな聲で(🍣)呼んだり(🆔)、自分の帽子を(🕴)振つて合(hé )圖を(🕐)した。入口の(〰)七、(🏏)八(bā )人(🌳)は動(dòng )か(👙)ずに(♑)、(🕑)こつちの方を見(🎠)てゐ(🖇)るらしかつた。向ふには分(💉)らな(🕊)いのか、こつちからの合(🎵)圖には、何(🎻)も返事(shì(🔫) )をしてゐ(🐤)るらしいしるし(📌)が無(wú )いやうに思(🚀)はれた。
子供(🍡)など(🙄)はどこの子(zǐ(🔐) )供も元氣(♊)のないきよ(💁)とん(🥡)とした顏をして、(🌗)爐邊にぺ(🤒)つたり(🎽)坐つてゐた。赤子(zǐ )は腹だけが、砂(🚑)を一(yī(🈸) )杯つめた(👣)袋(😧)(dài )のや(🆎)うにつツ(👗)張つて、ヒイ(🐼)/\泣いてば(➡)かりゐ(🗣)た(✌)。何も(🍪)知ら(📓)ない(✝)赤(🧦)(chì )子(zǐ )でさへ、い(🗳)つも眉のあたりに(🥫)皺(⛵)を作つてゐ(🦊)た。頭だけが(➗)妙に(🧐)大きくな(⛱)つて(⬇)、首に力なく、身(🍘)體の置き方(📲)で、そ(🎠)の方へ首(shǒu )をクラ(🦁)ツ(🐼)と落した(🛐)きり、直せなかつた。冬がくる前(🌳)に、軒につるしておいた菜(🎪)葉だ(🕍)け(♍)を、(🍯)白(💕)湯のやうな味(wèi )噌(🎊)(cēng )汁(💇)にして、三日も、四(🍦)日も(⛩)、(❗)五日も――朝(cháo )、晝(zhòu )、晩(wǎn )續け樣に食つた。それに南瓜と馬鈴(🎇)薯だつた。米は一日(🚵)に一囘位(wèi )しかたべられなかつた。菜葉(yè )の味噌汁が、終ひ(📁)には味(🍸)がなくて、のどがゲ(🉑)エ/\と(🔑)云(yún )つ(🕗)た(🤦)。
どの百姓も、ど(🚦)の百(bǎi )姓(xìng )も、入つてくるときはメリケン粉の中から(🔉)出て來た人(🤣)のやうに身(🎭)體中(💉)(zhōng )眞白(bái )だ(🤸)つた(❎)。そしてかじ(😡)かん(😗)だ(👷)兩手(shǒu )を口にあて(🤓)ゝハア(🍛)、ハアと息(🖤)(xī )をか(🦁)け(🚊)た(🤙)。ひげも眉(😻)も、まつ毛さへも(🍜)、一本(🗝)(běn )々(🈳)々白く(🎤)凍(🐸)(dòng )り(👑)ついてバリ(🛐)/\してゐ(🎶)た。外(wài )套の(🛣)ない百姓(🈚)は(♒)、着物を絲で刺したドサを頭(tóu )か(🤛)らか(😵)ぶつ(⛄)てやつて(🦀)きた(🚲)。何十(shí )年(✖)(niá(🤪)n )か前に、兵隊(📬)に行つたとき着(♑)た、カ(✍)キ(🔲)色(sè )のす(🈸)ゝけた外(🎎)套をきたの(🈁)や、ボ(🎙)ロ/\の(🥇)二重※(「(🆎)廴+囘」、第4水準2-12-11)は(🏋)しをきたのや、筒砲(🥐)袖(xiù )の外套をきたのや、色々だつ(🚯)た(🧐)。教(🚑)室(shì(🐂) )に入ると、スト(😳)ーヴ(🤐)がたいてある(🖤)ので、それでも暖(🌰)かかつた。眉(méi )やヒゲから、凍(🎳)つたのがとけて、水玉を作(zuò )つて頬(⚾)(jiá(🚴) )を流(liú )れ(🈹)落(luò )ち(🐣)た(👵)。
源吉は爐(☕)の側にある(🎿)木をとつ(🍩)てく(👼)べた。そ(〰)れからそれが一しきり燃え終るま(🙀)で(👠)、すゝけた青銅の像(xiàng )のやうに、坐(zuò )つてゐた(🔠)。ランプも石油がなくなつ(💁)てきて、だん/(🎊)\焔が細(💈)(xì )く(🐕)なつてきた(🗂)。
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025