父とうさんは(🥂)小ちひさな(🏅)鞄(🎳)かばんを風(🐧)呂(lǚ )敷(fū )包ふ(👥)ろしきづゝ(🕯)みに(🐑)しまして、それを自(⏹)(zì )分じぶんの背中せなか(🥖)に負しよつて(🔨)居(🤯)ゐましたから、
「いやな次郎ちゃん――だとサ。」
『わた(🍂)しも一(👦)ひ(⭕)とつ金(👖)米(💡)糖(tá(😏)ng )こんぺい(🆚)た(🎉)う(📙)でも頂(dǐng )いたゞいて(👪)、皆(👬)みなさんのお供(💙)ともをした(🤧)いも(🥞)のです。御(yù )覽(lǎn )ごらんの通と(🌂)ほり(🏜)、わたし(🐂)はこ(⏯)の棧橋かけ(🏖)はしの番人ばん(🚪)にん(🗓)で(🔰)して、皆みなさんのお供と(🖲)もをしたいに(🔕)も、こゝを置おい(🛁)て(🚇)は行(háng )ゆか(📆)れません。ま(🎞)あ、この山やまの中なかの(🈸)土産(💛)(chǎn )話み(⛵)やげばなしに、そこにあ(🍇)る古ふるい石いしでも(🈴)よ(⬜)く見みて(⏳)行いつ(💇)て下(👼)ください。これから東京とう(🔬)きやうへお出(🔣)いでに(🚟)なりま(😮)した(🎯)ら(🔐)、その石(🍪)いしに發句(🏩)ほ(🥃)つ(👍)くが一つ彫ほつてあ(🤹)つたとお(🌻)話(🚓)は(🦇)なし下ください(🚍)。その發(🤗)句ほつくをつ(🏠)くつたのは昔むか(👁)し(🕣)[(🕌)#ルビの「むかし(🏵)」は底本では「むか」]の芭蕉(jiāo )翁ば(⏫)せををうといふ人(rén )だとお話(🌗)(huà )はなし下(⌚)くださ(😔)い。』
そこで友伯父ともを(🤰)ぢさんだけ(🉑)は頭あたまを五(wǔ )分刈(🐢)ぶがり(🍆)にして行ゆくことに成なりました。[#底本で(⬆)は(🤙)「(🌌)。」が脱字(🥊)(zì )](👒)と(🛎)ころが、(🥁)村むらには(🏕)床(chuá(👦)ng )屋とこやとい(🚾)ふ(🈯)ものが有(🚊)あり(🎨)ませ(⏭)ん(😙)。仕(shì )方(fāng )しかたなしに、伯父(🦐)をぢさんが(🚠)裏うらの(🥦)桐き(👜)りの木(mù )き(🏬)の下したへ友(🌁)伯(😒)父ともをぢさんを(💡)連つれて行(háng )ゆきまし(🕟)て、伯父(fù )をぢ(🎡)さんが自分(fèn )じ(🌳)ぶんで(🧛)床(🎣)屋(wū(🖌) )と(🔯)こやをつとめ(🚪)ました。
五九 さやう(🤲)な(🆒)ら
(👐)五八 お(😆)別わかれ
私(sī(🐔) )は言った(👿)。
「まっこと困(😯)ったら、(👴)来(🍕)(lái )たま(📣)え。」
「妙なもの(♐)ですね。三(sān )十台で亡くなった人は、い(👘)つまでも(⏸)三十台で(🐿)い(💔)るような気がします(💮)ね。その人が五(wǔ(🧔) )十(😵)い(🙃)くつになるとは(🍌)、(📎)ど(🉑)う(🖖)し(⏹)ても(🧙)思われませんね。」
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