「叔父(fù )さ(🚩)ん(🐬)、私(sī )はどうして下(xià )さいます――」
元園町は盃を手に(🐣)し(🕋)てさも心地ここちよさそ(⏫)う(😊)に(👘)皆(🥑)の話(huà(🚔) )を聞い(🧓)てい(🥎)たが、急に岸本(🌝)(běn )の方を強く見て(📨)言った(👭)。
三(🦂)十(😰)(shí )四(🐓)
元(🗓)園町の友(yǒu )人は一人(😦)(rén )の客(🤢)と一緒に、岸(🤛)本の知ら(🍁)ない家で彼を待受(🔉)けていた。そこに(🏐)は電燈のかがやきがあった。酒の(🐩)香気におい(🥫)も(🈶)座敷に満ちていた。岸(🍐)(à(🚊)n )本のため(🐩)に膳部(📩)ぜんぶ(🤾)までが(🔴)既に(💶)用意(🦌)して置(zhì )いてあ(🌼)っ(🤹)た。元園町は客を相(xià(🐭)ng )手(shǒu )に、さ(🎾)かん(😯)に談はな(🍹)し(🏿)たり飲んだ(🏧)りし(🤸)て(🧗)いると(🎯)ころであ(📟)った。
とは言え、(🌜)元(⛩)(yuá(🦒)n )園町(dīng )から(😵)は助(💛)(zhù )力(lì )を惜(xī )ま(🤠)ないという意味の手紙を(👘)寄よこして(🏰)くれた。この手紙が岸本を励した上に(🈲)、幸(xìng )いにも旅(🏘)(lǚ(🎎) )の(⏰)思立ちを賛成してく(🛍)れた(👊)人達(🧓)のあ(🏹)ったこ(🚪)とは(📿)一(🏌)層彼(bǐ )の心(xīn )を(🤛)奮い起たた(👍)せた。それから(🍂)の岸本(👚)は(🐤)殆(dài )ほとんど旅の支度した(⏺)くに日(rì )を送(sòng )った。そろそろ梅の咲き(🐋)出すと(👘)いう頃には(🍊)大(dà(📊) )体の旅の方針(🦄)を定(😴)めることが(✨)出(chū )来るま(🚇)でに成った。長い(♿)こと人も訪たずねずに(🐇)引籠ひっこみきりでいた彼は、神田へも行き、牛(🎙)込(rù )うしご(🌵)めへも(🔇)行った。京橋へも行った。本(běn )郷(xiāng )へも行った(🌌)。どう(🔕)かして(👇)節(🚩)子(🈷)の身体がそれほど人(👃)の目につ(🦊)かないうち(✂)に支度(🖖)を急ぎたいと(👊)願(🏍)って(🚘)いた(🌌)。
という節(🛍)子(zǐ )の声がして、やが(🏑)て戸の(🚈)掛金を内からはずし(🀄)てくれる音(💉)の(🚫)す(♉)る頃は、(⛄)ま(🥒)だ岸本(běn )は酒(🛰)の酔が醒さめ(🐟)なか(🐉)った。
耳(ěr )に聞く友人(🔱)等の笑声、(🐔)眼(yǎn )に見(jiàn )る華(huá )はなやかな電燈(🕹)(dēng )の灯影(♏)ほかげは、それらのもの(🏔)は岸(àn )本が心中(🙂)の悲痛と混合ま(♊)ざりあった。彼は楽(💰)し(🚀)い酒の香気を(🍈)嗅(🤝)か(🔚)ぎなが(🚣)ら(💊)、車の上でそこ(👓)ま(♋)で震えてやって来(🛍)た彼(bǐ )自(zì(🆖) )身のすが(🏛)たを思って見た(🛡)。節子(zǐ )と彼と、二人の中(🐂)の(🖕)何(🎾)方どっちか(🎍)一(🤾)人(ré(🌲)n )が(🍚)死(🏦)(sǐ )ぬよ(🌨)り外(wài )に仕(💭)方が(😤)無(🔚)いとまで(🤪)考(🐎)(kǎo )えて(🚨)来(🍐)(lá(🌜)i )たその時までの身の行詰りを(🔆)思(sī(😺) )って見た。
まだ岸(àn )本は兄の義雄に何事なんにも言出して(😱)なかった。留(⛓)守(⛪)中の(🆑)子供の(🌘)世話ばか(🔒)りで(😺)なく(🤴)、(📪)節子(zǐ )の身の始末(👢)に(📊)就つい(🍋)て(🕛)は親としての(🐐)兄の情にすがるの外は無いと(📌)彼(bǐ(😳) )も考(🔁)えた。しか(🥣)しなが(🕧)ら、日頃兄の性(🆚)(xìng )質を熟(shú )知す(⏸)る岸本に何(hé )を(➡)言出す(❌)こ(🏐)とが出来(lá(🎦)i )よう。義雄(xióng )は(🌮)岸本(🥋)の家から出て、母(mǔ )方(fāng )の家(🆙)を継い(🔣)だ人(🔃)で(🙀)あ(🏠)った。民助と義雄とは同じ先祖(😥)を持(chí )ち(🧥)同じ岸(💥)本の(🛡)姓を(👰)名のる古い(🐤)大(dà )きな(🚇)二つの家族(zú(🍆) )の家長たる人達(😼)であ(🌾)った。地方の一平民(🚣)(mí(🆙)n )を以もって任ずる義雄は、家名を重んじ体面(miàn )を重んずる心を人(💙)一倍多(duō )く有(👌)って(🍍)いた。婦(fù(😛) )女(nǚ )の節操(cā(🛴)o )は義雄が(🏴)娘達のところ(🎞)へ書(shū )いてよこす何(hé )よりも大(💗)切な教(🐵)訓であった。こ(🐐)うし(👠)た気質(zhì )の兄から不日上(shàng )京するつもりだ(🚾)という手紙を受(shò(🤨)u )取(👰)ったばか(🎡)りでも、岸本は(🤴)胸を(😷)騒がせた。
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