大(🥠)宰た(🥃)いさいが子(zǐ )貢(🛸)にたず(🆒)ねていった。――(🆔)
曾先生(😤)が病床(chuáng )にあ(㊙)られ(💈)た時、(🌪)大夫の孟(🆖)敬子が見舞に(🤹)行っ(🌅)た。すると、曾先生がいわ(🅾)れ(👈)た。――
八(🔒)(二一三(sān ))
「鳥は死ぬ(🥔)まえに悲しげな声で(🍗)鳴き、(🌐)人は死(sǐ )ぬまえ(🕓)に善(⏫)言(yán )を吐く、(📨)と(🦊)申し(🔯)ます。これから私(sī )の申上げますことは(Ⓜ)、私の最後の言葉(⌚)でございま(🕞)す(😰)から(🍓)、よくおき(🐢)き下さ(😌)い(🤙)。およそ為(💶)政(zhèng )家が自(zì )分(🌷)の道(dào )とし(💢)て大切にしなけ(⏱)ればならないこ(❤)と(🥉)が三つあ(🎫)ります。その第一(🤖)は(🍁)態(tài )度をつ(🎓)つしん(🐻)で粗暴怠(dài )慢にならな(👂)いこと、(🔪)その第二(🍻)は顔色を(🤖)正し(🔆)く(🍊)して信(🎷)実の気持(💔)があふれるこ(🛁)と、そ(😾)の第三(sā(🦏)n )は、(🍋)言葉を叮(🚼)重にして野卑(👜)不(bú )合理に(🥫)ならない(🧖)こと(🐳)、(🚌)これでありま(🌿)す。祭(jì )典(diǎn )のお供物台(tái )の並べ(❇)方(🕟)など(⛑)のこまかな(🤙)技術上の(🔜)こ(😭)とは、それ(🦖)ぞれ係(🥃)の(🍋)役(yì )人がおりますし(⛔)、一々お気(🎽)にかけられなくと(😶)もよいこ(🌇)とでございます。」
「ぜ(🕙)いたくな(😯)人(ré(🔵)n )は不遜になりがちだし、儉約な人は窮屈になりがちだが、どちらを選(👠)ぶ(🚵)かという(💔)と(🐶)、不遜であるよりは(🚴)、(🙂)まだ(👛)しも窮屈な(🈵)方がいい。」
二九(jiǔ )(二三四(🐁))
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