やがて朝食(🌜)の時間(jiān )になった。次郎は箸はしをにぎ(🎰)って(💑)いる(🖌)間も、ときどき眼をつぶって、(🎂)何(♟)か考(kǎo )えるふうだ(🚋)った。
(🎚)かれは視(shì )線(xià(🏓)n )を転じて、そっと先(xiān )生の顔をのぞいてみ(👝)た。す(📫)る(🛷)と(⛔)、(🥅)ふしぎなことに(✂)は、先(〰)生(📪)の(💔)いつもの端然たんぜんたる静坐(zuò(🖌) )の姿(😃)勢(shì )がいくらかくず(👤)れている。顔(yá(💊) )をすこ(🚠)し伏ふ(🤮)せ、(👕)その(♟)眉(méi )まゆの間に(😼)は深いしわさえ(🚥)見える(🔔)のである(🈶)。次郎は、先生(🐡)が気分で(🤔)も悪(🤩)くなったのではない(😌)か、と思った。
かれは心(💙)の中で(📺)強く否定した。し(🈂)かし、(🐂)否定した(🖊)心(🛁)そのものが、やはり、ふだん(♎)の秩序を失(😛)っ(📞)た心で(🏡)し(😉)かなか(🍓)った(🧚)のである(🈳)。
(👿)かれ(👯)らの大(🥟)多(🆘)数(shù )は、まだむろん、人(rén )間生(shēng )活にと(🆙)っての自(zì )由の価値(🧥)や、そのきびしさにつ(🤖)いて、ほんとうに目を覚さまし(🛫)てい(😞)たわ(〽)けでは(👓)な(🥁)く、友愛(🐭)塾というと(🧓)ころは一(♈)風変(➡)わった指(zhǐ )導をやるところだぐらいにしか考えていなかっ(💽)た。しかし、そ(🌻)れにしても、そう(🕑)した(🍧)言葉(🕜)(yè(📜) )が(📨)、しだいにかれらの間にとりかわ(〽)される(👜)よう(📟)になっ(♒)た(🤹)とい(🚺)うことは、たし(📐)かに一つの(🐽)進(jìn )歩であり、(⏱)混乱と無秩(zhì )序むちつ(💞)じょの(🎸)中(zhōng )で、不十(🛂)(shí )分(🚝)な(❔)がらも、何(hé )か自主(🌖)的創(👖)造(🙀)的(de )な活動(📠)(dòng )が始まっ(🐔)ている証拠しょうこ(🔍)に(⛅)はち(⛰)がい(😵)な(🐸)かったのである。
とあいさつして、大河に近(❌)(jìn )づ(🔅)いた。
「田(tián )川君のほかにも、まだ(🌄)よ(🤩)く(🕡)納得がいかないでいる人がたくさ(🚢)んあるだろ(🤴)うと思うが、そうした根本問(🚊)(wè(👅)n )題(tí )については(📅)、こ(📣)れ(✴)から(🏐)何(hé )度でもむ(😟)しかえし(💏)て話しあう(♒)機会(⛹)があ(🍂)るだろ(🐍)う。そこで、(🎰)それ(🍯)は(🚡)いち(🔡)おう未(🏴)解決(🥁)のままにして、(🤣)ともかくも具体的(📦)な問(wèn )題にはいることにしょう。じゃあ(😵)、時間(🚪)(jiān )もお(🔊)そくなった(⛪)し、私のほうか(✔)ら案(⏲)を出(😶)すことにするよ(♓)。」
奕堂和(🌂)尚は聞きおわって(🍻)、い(🌻)かにもう(🤥)れ(🚜)しそうに(🎢)う(😷)なずいた。そ(📩)し(👴)て(🐄)、まだどこかに漂(🐸)ただよっていそ(👍)うな鐘(🕒)の音(📝)を追い求(🌧)め(🏽)るように、ふたた(🛐)びしずか(🏢)に眼(🧛)(yǎn )をとじた。
「郡の団長なんかや(👀)っ(🤳)てると、あんなふうになるも(♒)んか(✴)ね。」
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