消燈まで、これといっ(🕸)てと(🎙)りたてていう(🚕)ほどの変わったこ(🛣)とも(🐏)なかった(🈷)。し(🥊)かし、大河無(🕌)門が、かれ(👾)自身(🍂)の希望に反して(🌶)、(🥌)あまりにも(⚓)早くその存在を認められ、(🌮)み(✡)ん(🐕)なの注目の(🌡)的になった(💪)とい(🌻)うこと(🚖)は、この塾にとって、よかれあし(🕺)かれ、(⛴)決し(⛸)て小さ(😤)なでき(🎅)ごとではなかったとい(🤷)えるであろう。
「田川君(jun1 )は、どうだ(🥏)ね(📸)。」
次郎(láng )がはた(♎)きをか(🥢)けおわ(👣)り、箒(zhǒ(🚴)u )ほう(💖)き(🔢)をにぎるころになっても(💬)、(🆎)ほかの部屋は、(😓)まだ(🍾)どこも(🕎)ひっそ(🥛)りと(😿)静(jìng )まりかえっていて、板(🍬)木の音だけが、いつまで(🏈)も鳴(🦏)りつづけてい(💃)た。
(🙏)田川(chuā(👐)n )は(🧙)、(🙆)そ(🎳)れまで、眉根まゆ(👺)ねをよ(🤚)せ、小首(shǒu )を(🏿)かしげ(🚔)て、いやに深刻そうに畳(dié(🤹) )たたみの一点を見(jià(❔)n )つめて(🕟)い(🈲)たが、だしぬけ(📭)に自(🏑)分の名(mí(🕔)ng )をよばれて、飯島(🚯)(dǎo )とはちがっ(🤾)た意味(👣)(wè(🧘)i )で、(👍)あわ(🥎)て(🗾)たらしかった。し(🚎)かし、かれはすぐには(👉)こた(🍓)えなかった。こ(🔗)たえるか(👽)わり(🔰)に、(🎤)何(hé(🌘) )度も(🅿)小(🖨)首を左右にかしげ直し(🤵)、するどい(👽)眼(yǎn )で畳を(👑)にらみまわした。それ(🤣)から、朝(🆘)倉(♓)先(⛅)生(shēng )のほうをまともに(🎗)見(jià(🖥)n )て、そのしゃがれた声をとぎらしがちにこたえ(🐵)た。
道(dào )江(🌄)と(🛹)いう一女(nǚ )性が、間(jiān )もなく、(🌪)自(💽)分の目のまえに現われるという小さなできこと(🔂)の予想、――大きな人間(😎)社会の運(🦇)行(👠)(háng )うんこう(♊)の中では、ま(🚰)ったくどうでもいいような、そうした(⏩)小さなできご(👈)との予(🙅)想(xiǎng )よそうが、(⏬)どうし(🎁)てこ(🔷)れほどま(😹)でに自(🌑)分(🗺)をまごつかせ、自(zì(🐃) )分(fèn )の不断の心の修(🕍)(xiū )練を無力(lì )にするの(⛺)か。どう(🦂)して(🌵)、現在(🔨)友愛塾(💯)に(⏰)おおいかぶさ(💴)っている深(shē(😟)n )刻な(❌)問題以上(shà(🐉)ng )に(🏣)、自分の心(🧠)をなやます(💾)の(🖲)か。女(nǚ(🐥) )性とは、恋愛れん(🎙)あいと(〽)は、いったい何だろ(💭)う。それは、これまで自分(🕛)が考えて来た人間生活の秩(zhì )序(🌰)と(💺)は、(✌)全く次(💂)元のちがった秩序に属するものだろうか。
(🚠)し(🦌)かし、(💮)つぎ(🌬)の瞬(shùn )間(😇)し(🎆)ゅんかん(🤡)に、かれの頭(tó(🏠)u )にひ(🎩)らめいたのは大河無門のこ(🌎)とだった。かれは(😺)、する(🔬)と(🗝)、(🎿)もう飯(fàn )島(🦕)の存(📯)(cún )在(🐗)を忘(🔐)(wàng )れ(✋)て、大(dà )河(🗒)の姿を便(biàn )所のあち(🚞)らこちらにさがしていた。
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