四 馬市(shì(💱) )の立つ町
(🕡)そう、そ(😟)う、ある川の流(liú(🦄) )れ(🦒)に添(tiān )うていかだを(🍓)下す人があったのもその(🉐)一(yī )つで(🕧)す。そ(🏬)れ(🛐)が(🎌)材木のいかだでな(💗)しに(🐜)、竹の(👲)いかだ(🛴)であったのもめずらしく思わ(✏)れたことを(🐀)覚(🥞)えて(🚭)います(🎹)。土(tǔ(♈) )地不案内なわたし(📫)も、その川(🌹)について水上みなかみのほうへ進みさえすればいいと感づき(⛅)ました。だんだん(🙃)歩いて行(📍)く(🃏)うちに(💼)、川(chuā(🚻)n )の水は谷(gǔ(🤳) )底の下のほうに見(💴)えるようになって、がけづたいの道へ(🕕)出ま(🗣)した。
四 (🔹)両(🥧)親の墓(😒)
一方のか(🤪)わずに言わせると、千曲(qǔ )川は犀川さい(🌌)かわといっ(🔸)しょになって(🕋)からがいい、つまり川中島(dǎo )から(🛒)下(xià )し(🤠)ものほうがいいと言います(🌱)し(🦀)、一方のかわ(㊗)ずはまた、臼田うすだあたりから上かみのほうがいいと言い(🚜)まして、た(🔔)がいにその(🌯)ことを争ったのです(🆕)。どうあ(🏫)っ(🐛)て(🤱)も千(🧕)(qiān )曲川は川下(🚻)がいいと一(yī )方が言えば(🎨)、(🚸)いや、川上(shàng )がいい(🤖)と一(🐀)(yī )方が言い張りました。
五月(yuè )の菖蒲(🕘)し(🥝)ょうぶが男の子に(🥕)ふ(🧐)さ(🙈)わ(🏏)しいよう(🥝)に、桃の花は(🎴)おの(🧘)ずから少女(nǚ(🐳) )にふさわしい。長い花ぶさをうなだれ、花(🦀)べ(🎮)んの胸(xiōng )を(💾)ひろげて、物思(🔼)いに沈んだ(✌)ような海(hǎi )棠(táng )かいどう(💄)の(✔)す(🚴)がたは、とう(👈)てい(📍)少(🅰)女(nǚ )のもの(💯)では(🈸)ありません。茶色で、やや赤(🤜)みを帯びた(🚪)枝の(🤟)素生す(🔨)ばえに堅くつけ(🍐)た(🉑)あの桃(tá(💸)o )のつぼみこ(🧤)そ少(shǎo )女の(🕓)ものです。二尺に(🌇)も三(🔆)尺にも及ぶほど勢いこんで(💷)延(yán )びて(⚽)きているようなその素(🖋)生す(🎳)ばえを(🎞)見(🗾)た(♊)ばかりでも、おい先こも(🤲)る少(shǎo )女の命を(🎸)思(🔓)わ(🥊)せるものがあ(🤑)りま(⚽)す。素(sù )朴そぼくにふくらんだところはかわ(🥗)やなぎ(🕐)の趣に似(🙋)て(😦)、(🐳)もっと恥を含み、し(🔥)かもお(🛡)とめらしい(🆒)誇(kuā )りをみせているもの(🎰)は桃の(🉐)つぼみです。
幼い時分から(🎐)わたしの好きな恵(huì )那山えなさんは、もう一(🥠)度自分(💞)を迎え(🎗)てく(💠)れるように見え(🛅)ま(🖥)した。あ(💱)の山のふも(🈵)と(🍄)にある村をよく見(🏗)たら、何(🍜)ほ(⤵)どのものが生き返ってきてい(💐)る(📬)か(🐏)知れな(🕧)いとは思(🍵)いました(⭕)が、わた(📃)しも仙(🕕)台(🚜)せん(🔒)だいのほうに学校のつとめをひ(📯)かえていて、古い(🚣)なじみ(🏠)のある家々をたずねる時もそうあり(🐿)ま(🥠)せんでした。乳(🚄)(rǔ )母(🍣)と(👭)してわた(📵)しを抱いたりおぶった(🦆)りしてくれ(🐞)たお雛(🕚)ひな(🔒)も(💭)、伊(🐚)那(nà )いなのほうへ行って暮らしているとやらで、もはや村にもいま(🎎)せんでした(🏃)。先年の村の大(dà )火にあった(📷)わが家の古(gǔ )い屋(wū(🕐) )敷(fū(🐢) )で惜しい(🐔)と思われ(🐣)るのは、裏の土蔵の焼け落ちたことで(🏧)し(💿)た。あの土(tǔ(🐩) )蔵の二(😢)(èr )階は全部(bù )が書物(wù )庫しょもつ(🚝)ぐ(🖱)ら(🍒)で(🚊)、木曾(céng )谷きそだにの歴史を語る古文(wén )書や、じじ(🗽)ののこした写本(🐀)や、父(fù )が一(yī )生かかって(🚩)集(🦓)めておいた和書(🦉)漢(🚎)書の類はことごと(💼)く失(shī )われ(🌫)たのです(💘)か(📼)ら。
浅間(💱)あさまの(📒)ふもとでは、石ころの多(duō )い(⬜)土(💖)地(🤓)にふさわしい野(💦)(yě )菜がとれま(🥗)す。その一(yī )つに、土(tǔ )地(dì(🦊) )の人(💈)たちが(🥑)地(dì(💡) )大根(😨)じだいこん(💊)と呼んでいる(👳)のがありま(🍆)す。あの練(🐛)馬(🔸)ねり(🦅)まあた(👭)りの大根を(🙁)見た目には、これで(🔳)も大根かと思われるほど、ずっ(🎈)と形(🌎)もちいさ(♏)く、色(sè(👗) )もそ(🍫)れほど白く(😣)なく(➡)、葉を切り落とした根元のところ(⌛)は(🛠)かぶ(💣)のよ(🥏)うな赤みがかった色のものです(👥)。
そのうちに、太(🐠)陽が遠く東の空に(🚦)登っ(💨)てきました。そ(📑)れは地平線(xià(💁)n )を離(lí(⚡) )れて(📴)飛び(🚋)あがるような勢いのものでした(🧓)。毎(měi )晩(wǎn )沈んで行く日(🚺)(rì )輪とも思えないほどの生き(🏌)生きと(🔠)した美(měi )しいもの(🧖)でした(⛩)。生(📝)徒は(🐩)びっ(💝)くり(👜)して、生(💕)まれて初(💼)めてそんな太(tài )陽が自分(🌗)の(👀)目に映ってきたこ(😴)とを知(zhī )っ(🛂)たの(💍)です。に(📌)わとりはに(🛌)わとり(😦)で、もう一(🔖)つおまけにというふ(💁)うに、新しい朝の誕(🎌)生を告げていたので(🍑)す。
わたしもこれまでいろいろな人(🏚)に会いま(💇)し(📡)たが、この古(🚧)着屋(wū )さんほどい(🥍)ろいろな(✨)こ(⚪)と(💰)をやった(🍰)人(🔎)(ré(🔮)n )を見たこともあ(🏨)りません。絵の具(jù )屋の手代(✔)、紅べに製(zhì(🦌) )造業(yè )、紙すきなどから、(🏌)朝(cháo )鮮(xiā(🏝)n )貿易(🚢)と出(chū )かけ、帰って来て大阪(bǎn )で紀州炭ずみを売り、東(❌)(dōng )京へ引(🍺)っ越して来て(🍻)まずガラス屋に雇われ、そ(🕡)の次(🕑)がくつ屋となってこうもり屋(wū )を兼(jiān )ねたと言います。
(💂)橘翁(🏢)さ(👏)ま(👚)は(🔸)か(🗃)なり遠い(🤞)先(xiān )のことを考えておいた人と(📼)みえます(🤜)。その(😔)ことをここにすこし(⛸)お(🐄)話しし(🚙)てみれば、(🔊)もとも(🍅)と高瀬(✈)(lài )の家の先(xiān )祖(zǔ )は代々(🛵)木曾福島(🏪)の(♋)お関所(📚)番をつ(🌍)とめた武士であり、高(gāo )瀬(😏)(lài )の兄(姉の夫)の(🛸)父(fù )親の代には砲術の(😫)ご指南番((😰)指(zhǐ )導の役(🌤))まで(🛹)してお関所(📟)を(👅)固めたもので、したが(🍔)っ(🛣)て(🎑)部(bù )下に使われる人たちもすくなくなかったのですが(🤣)、(🎠)そ(💇)う(📕)いう身分の(🏭)低(😜)い(🥅)士(shì )族(zú )は多く(😈)貧(💥)(pín )し(⌛)かったの(🏄)です。橘翁さまの製薬は、(🎼)部下(😋)の人(🆘)た(🌳)ち(🥋)にも内(😲)職を(🖋)与え、(🃏)土(tǔ )地の(🤧)うるおいに(🔪)もなるように、との願い(💖)から(🍔)始(💁)(shǐ )めた(🎁)ことらしい(🌁)。高(gāo )瀬で造り出(🈚)した奇応(yī(🥦)ng )丸きお(📭)う(🥍)がんは、(🚾)木(🎳)曾山で(🎌)とれる熊くまの胆いを(🥋)土台に(❎)し(🏡)て、(🎡)そ(📕)れに(😤)シ(🤐)ナ朝鮮(🔮)のほ(🏹)うから来(lái )る麝(shè )香(🎥)じゃこ(👋)うや(🌵)に(🛅)んじんな(🏗)ぞ(💮)を(🗻)用い(💶)、(🚧)形もごく(🍪)小粒な飲みいい丸(🧟)薬(🎽)として(🌐)金(🏧)粉きんぷんをかけたものです(🥛)が(💾)、正直な材(🏗)料が使(😧)っ(🧛)てある(👥)ものですから(🛒)小児に(🚮)飲ま(📼)せるにいいと言われて(🌏)、だ(💦)んだん諸国(guó )に(🗓)ひ(🛍)ろまったものの(🛄)よう(🙈)です。
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