あれはわたしな(🚴)どのまだ青年のころ(🕋)のこと(🕹)でしたが、その日(rì )の葬(zàng )式(shì )について、(🚎)今だ(⛓)にわたしの胸に浮(fú )かんで(🔯)くることが一(yī )つあります(📳)。それは『小公(♓)子(zǐ )』(🔮)の訳者を(📕)記念するた(✝)めに、(🥉)いろい(😚)ろな書物や(💃)雑(🤮)誌(🍫)の(🚺)類が数(shù )多くそ(😫)の墓のほとりにうずめら(🛎)れたことで(🤭)し(🕑)た。まあ、堅い石の棺か(📖)んの中に置(zhì )いて(🔸)すらどうかと(🛬)思われるようなも(🗽)のを、ま(🥃)して漆も(📬)はい(🤴)っ(🕚)て(🏗)いない木(mù )の箱の中に(🚭)納めたのですか(📄)ら、よくいく日も(⬇)ちこたえ(🐲)ようとは掛念(🌩)けね(🏩)んされましたが、しかし土の中(🐲)に(🤟)書物の類(lèi )をしまいま(🌈)したら、何がなし(🐁)にその墓のほとりを立ち去(🅾)りがたく思わせました。あれから(🔽)、もうかなりの年(niá(🈳)n )月がた(🛁)ちま(🐞)す。しかし時(shí(🌏) )を記念し(🕹)よう(👕)とする人々の心は長く(🌲)そ(🍇)の土(🗄)(tǔ )に残りま(📿)した。
(👝)木曾川の岸(àn )には、うるい、露菊(🚑)(jú )つゆぎく(👿)のた(🙁)ぐいが咲きみだれ、山には(👬)石斛(💓)(hú )せっこく、岩千鳥いわちどり、鷺(🖖)草さぎ(📢)そう(👌)などの咲(📴)(xiào )き出す(🙀)の(🏼)も、(👘)そ(🤮)のこ(🐍)ろです。かじ(🐛)かの(🥏)なく声もまれに(🌠)なって行(👧)きまして、桑つ(👺)みのひな歌が(🎇)おもし(😀)ろく聞えるころ(👐)から、姉の家(😥)の(🐿)裏(lǐ )庭(tíng )には(🌥)、草花のながめがこと(🎭)にうれしく、九月(yuè )にはいってか(🕖)らは白(bái )い壁のかげにある秋海(hǎi )棠しゅう(😒)かいどうの(💢)花(huā )もさき出しました。
方壺山人は(🎅)名(mí(🎉)ng )字みょうじを渡辺わた(🖥)な(🚰)べ(🔶)といい、徳川の(✳)時代に木(👢)曾(🚺)福(😀)島(🥊)きそ(📩)ふ(🏻)くし(🏂)まの名君(jun1 )とうた(🔐)われ(🖖)た山村(😫)良由りょうゆう公が詩文の師匠と(⛷)頼んだ(🚘)人で(🕤)、(🧣)「(🗯)菁莪(é )館せいが(🏉)かん」(良(liáng )由(🤣)公の建てた学校)の(🔉)学問を興(🍑)した(🛩)ことにも(🍗)あず(🔓)かって力のあったらしい人ですが(📢)、この(🍟)人(rén )が大きなは(🤐)すの葉(yè )を頭に(🎃)かぶ(🐐)っ(🔢)た(😈)図(📙)が(🧟)わたしの(🍦)見つけた書(shū )物の中に(🤥)残って(🐂)いました(🏄)。青(💏)いはすの葉を(🕥)かさのかわり(🐪)とは、木(🌬)(mù )曾川(🔧)き(🥖)そ(🔅)がわ(😈)へつ(💨)りに行く人(rén )でも、ち(😏)ょっと思い(🤐)付きそう(🕎)もないものです(🥔)。
海が鳴ります(🚿)。
かし鳥があ(🀄)いさつに(👐)来ま(🖇)した。
一(🎚)二(🦋) 長い(🚑)も(🥢)の
(🚙)わ(🚦)が家の墓地は村の裏側にある古(✌)い丘の(⤵)上(🐭)で、永(📐)昌寺えいしょうじというお(📲)寺(👫)の境(jìng )内に(🌯)つづいたところにありま(🈶)す。すぎの木(mù )立(🤬)(lì(👒) )ちの間(jiān )から(🌒)、浅(qiǎ(🔳)n )い(🔚)谷(gǔ )の向(🧜)こう(⛓)に木曾らしい(🕟)石(🛌)をの(🆎)せた人家(jiā )の板屋根(🌩)、色づい(💀)た(🛩)柿(👯)かきのこずえ(🐯)なぞ(💌)が(⛔)見(🎡)える(🕹)ところで(👓)す。大黒屋(⏲)だ(🔱)いこくやとか、(⏪)八幡屋や(👻)わたやとか(🚦)、その他いろいろ(📝)な屋(🔛)号のついた家々(🏹)のこけむしたお墓(mù(🌂) )が並んだわきを通っ(😪)て、すぎの枯(💕)(kū(〰) )れ葉の(🚣)落ちて(⛰)いるし(⛏)めった(💼)土を(Ⓜ)ふ(🛣)んで行くだけでも、なんとなく心の改(gǎi )ま(🌄)っ(💉)て(🍑)くるよう(💑)なところ(📲)です。その墓地の突きあたりに、どまんじゅうのか(🏢)たちに小高く土を(🥕)盛(shèng )りあ(🥔)げ、(🖲)青(📘)々とした芝草の色(🔢)もむかしを語り顔な(🔇)の(🥜)が、父(fù )の長く(🏯)眠(🌙)(mián )っ(🚍)ている場(🙄)所(suǒ )でし(🛎)た(🏩)。永昌(chā(👠)ng )寺の本堂で母(🈶)(mǔ(🎭) )の葬(📞)儀をすませたあと、(🌄)遺骨は父の墓(mù )のわきにうずめましたから(🌊)、同じかた(💠)ちのものが二(èr )つそこに並びました。
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