朝(chá(🙉)o )倉(😽)先(💋)(xiān )生は、か(🐟)つて(🚅)次(🔼)(cì )郎に、(🕥)「現在の日(💟)本の指導層の大(dà )多数(📼)は、正(🏿)面からは全く反対(👶)ので(💖)きないよう(📍)なこ(🧘)と(🕎)を理由にして、自分たちの立場を正当(👝)化(✅)した(🖼)がるき(🈷)らいがあるが、そうし(🧓)たず(🚜)るさ(🌭)は、ひと(🦀)り指導層だけに(🙇)限(xiàn )られたことで(💀)はないようだ。たいていの日本人は、何かと(🛠)いうと、表(biǎo )面(💽)堂々とした理由で(😵)自分の行動を弁護(🚤)したり(🍺)、飾かざっ(💕)た(🏢)り(⏬)す(💈)る(📍)。しか(🙊)も、(🖋)そ(🥎)れで(Ⓜ)他人をごまかす(🐔)だけ(✍)でなく、自分自(😼)(zì )身の良心(xīn )をごまかしている。それをず(👴)る(🚇)いなどと(🏃)はちっとも考(kǎo )えな(🥘)い。これはおそろしいことだ(🌯)。友(yǒ(🐉)u )愛塾(⏮)の一つの大き(🐉)な使命は、共同(tóng )生(😉)活の(⏭)実(🔠)践(jiàn )じっ(👫)せんを通じて、青年(🌡)たちを(💰)そうしたず(🍊)るさ(🥪)から救(jiù )い、真(❎)理に(😼)対してもっと誠(chéng )実な(🚻)人(ré(💴)n )間にしてやる(👖)こ(🐭)と(😸)だ。」というような意味(wè(👛)i )のこ(🍹)とを、いったことがあっ(🔄)たが、次(cì )郎は、便所の中から、飯島のうしろ姿を見おく(📅)りながら(🚦)、その言葉(yè(🏢) )を思い(⌚)おこし(🏮)、今さら(✳)のよう(🏖)に(🎡)、大(dà )きな困(kùn )難(nán )にぶっ(🍡)つかったよ(🤤)うな(🏴)気が(😓)したの(⬆)だった(🐒)。
「はじめ(⤴)から、自分(fè(🔟)n )が(🔆)室長(zhǎng )だ(🚘)と(✖)きめてかかっているんだから、(👁)かなわないよ。」
七時の(🥉)朝食(🏹)ま(💽)でに(♿)は、まだ二十分ほどの時間(jiān )があり、そ(🧐)の間に食(shí )事当番(fā(🚕)n )は食(⏲)卓し(🚧)ょくたくの準(zhǔn )備(🛑)をやり(💉)、そのほ(🍪)かのものは(👅)、自由(yóu )に(🛠)新(xīn )聞(♊)に(🤦)目(🍛)をとおしたり、私(📥)用をたしたりするのだ(🐚)った(♍)。次郎は(🍜)、いつもな(💥)ら、(📧)こんな時間(jiān )にも(📶)、でき(🍩)るだ(⬛)け(🗞)塾生(shēng )たちに接(🚀)触せ(🎹)っ(🚓)しょくして、(🥜)かれらの感想(xiǎng )を(🤑)きい(📖)たりするのだっ(🍏)たが、今日は、広(👳)間を(🕉)出ると(📠)すぐ、塾長(💅)室に行(háng )き、朝(🏰)倉(cāng )先生に向(🦉)(xià(🚿)ng )かって、なじるように言った。
「今朝の鐘を(🤯)つい(🍑)たの(😅)はだれじゃな(💑)。」(🤹)
先(🈷)(xiān )生(shēng )は(💗)、次(cì )郎の(🎨)顔を(🙏)見(jiàn )ると、手(shǒu )帳(zhà(👵)ng )を(💅)ひらいたまま、(🎳)たずねた。
朝(cháo )倉(cāng )夫(fū )人は、行(há(🦖)ng )事をお(♓)わって空林(🤖)(lín )庵に引きあげるまえに、わざわざ次郎(🦀)(láng )の室(🦈)にやって来て、しばらく話(huà )しこん(🔑)だ(🕥)。そ(⏪)の(😶)話の中(🔤)にこんな言(🆚)葉もあった。
「やんやと頼たの(🆙)まれましたが(💰)、断わること(🛤)にしま(🤯)した。」
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