日本《白人 女性 オナニー》2行目ライン
白人 女性 オナニーあらすじ
「知(🏷)(zhī )っ(✨)て(🚜)おら(🏻)れます。」
一四（二一九）(👱)
一〇（二一(yī )五）
八(🐷)（(🔡)二一三(👪)(sān )）
○ (😖)堯(🍴)は(🌞)支那(🛂)(nà(🍙) )の(👂)歴史で知(zhī )られている最初の聖天(tiān )子。
○ 唐・虞＝＝堯は陶唐氏(🐒)、舜は有(yǒu )虞氏(🕘)なる故、堯・(🥉)舜の時(📖)代(💦)を唐・(🚧)虞(yú )の時(🕛)代(🌚)(dài )という。
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《白人 女性 オナニー》よくある質問
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Q6《白人 女性 オナニー》評価:
A彼女はそう云って、(✂)出(🌜)がけにちょっと不平(🔚)そ(🎹)うな(🐷)顔をし(🚮)ま(🎫)し(👺)たが、何分私(🎭)は会社の方(👴)が忙がしいと(🗳)いう口実(🏯)の下に郷里を引き揚げて来たのですから、それ(🚦)がバ(🐾)レると母(🌙)親の手前、少し工合が悪いので(🕶)した。が、そんな(🚇)こ(🛢)と(📊)をいうと(🕙)却って(🍎)彼(😸)女が肩身の狭い思いをす(💠)るで(❗)あろうと(🐗)察して(🦒)、
A ――生意氣いふな。たかが(🚏)學(🐩)生ぢやな(❇)いか。つらに(🤢)おしろいをぬたく(🙃)りやがつ(🏑)て。
A「ほんにな(🍕)あ(😌)、お(🤠)金(🌄)では受け取ってくれは(🚕)れへん(🗂)や(😾)ろ(💋)うし、手土(🚈)産でも持って行かはるより(✅)仕様な(💆)いけど、―――」
A弁天座の(👧)あり(🎃)か(🚙)を(😍)知らな(😔)い美佐(🐼)子は、戎橋えび(👁)す(🙏)ばし(🗡)で乗り(🌽)物(🕡)を捨ててから再(♌)び黙って附いて行くより外(🏝)はなかったが、(🚹)夫は電(🤾)話で委(🔥)く(🧘)わしく教わったものと(👻)見え(💻)て(😦)、道頓堀のとある(🉑)芝居茶屋を訪ねて、(🍌)そこか(🕛)ら仲居に送(💴)ら(👐)れて行くの(👠)である。いよ(🆒)いよ父の前(🆑)へ出て妻(🙂)の役(🌆)目をし(📩)なければ(🚝)ならない、そう思うと彼女は(❌)一層気が重く(😻)なった。土間へ(🌐)陣取(🎙)っ(🖍)て娘よりも若い(💊)お久を相手(📡)に、杯(🤢)のふち(❇)をなめては舞台の方を見入って(🕣)いる年寄(🈴)りの姿が眼に浮かん(🕔)だ。父もう(📭)っとうしいけれ(⏯)ど(🕌)も、それより(👚)お久が(😄)い(🦉)や(🐁)であっ(🧑)た。京都生れの、おっとりとし(👿)た、何を云われて(🛋)も「へいへい」云っている(🤦)魂のな(🍅)いよ(⚾)うな女(🌹)であるのが、東京ッ児の彼女と肌(⛽)が合わないせいも(🙌)ある(🐡)であ(🆘)ろう。が、お久と云(🃏)う(🗼)ものを傍そばへ置くとき、父が何だか父らしくなく(🏢)、浅ましい(🚎)爺じじいのように見(🍖)え(🤾)て来るのが(🔦)この上(🍑)もなく(💬)不愉快なのである(❤)。
Aその時(🏷)そう云う声が(🈺)聞え(🌍)て、つか(⏸)つ(🖇)かとナオミの傍へやって来(😖)たのは、さっき菊(🚮)子と踊(🦊)っていた、すらりとした(🔱)体つきの、(🐨)女のようなにやけた顔へ(🕸)お白(🙅)粉(♓)しろいを塗っている、(⛪)歳と(📕)し(✒)の若い外人でした。背中を円く、(😫)ナ(🌋)オ(🐇)ミの(🥛)前へ身をか(🔖)がめ(😬)て、ニコニ(🐖)コ笑いながら(🧥)、大(👥)方(🃏)お世(📄)辞でも云うのでしょ(🙎)うか、何(🌼)か早口にぺらぺらと(🏕)しゃ(🚭)べります。そして厚かましい調(🦗)子(♍)で「プリース(💞)プリ(🏩)ース」(🥗)と云うところだけが私(🛴)に分(🎅)り(🕦)ます。と、(🧕)ナオミも困った顔つ(⬇)きをして火の出る(😇)ように真っ赤になって、その癖怒(📦)ることも出来ずに、ニヤニ(🕛)ヤして(🔰)いま(💊)す(🌲)。断りたいに(🏊)は断(🍭)りたいのだが、何と(🐵)云(🌏)ったら最も婉曲(🎈)えんきょくに(🧤)表わされるか、(🌺)彼女の(🚪)英語(🕢)で(🥟)は咄(😣)嗟とっ(🦁)さの際に一と言も出て来(⛵)な(🐎)いのです。外人の(🚛)方はナ(🆚)オミが笑い出し(🎡)た(🛑)ので、好意があると(📡)看(🤼)みて取っ(📳)たらしく(🍃)、「さあ」と云(🥍)って促す(👌)よ(🤰)うな素振りをしながら(🛒)、押しつけがま(🌞)しく彼女(😸)の返辞を要求しま(🚚)す。
A「あ(🤾)あ(🗽)、まあいやだ(🍥)ね」
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