日本《山手りあ 動画》2行目ライン
山手りあ 動画あらすじ
しかし、道中(🌺)奉行の協議中、協議(🏣)中(zhōng )で、庄屋(wū )側(cè )か(📏)ら(📫)の願(🌦)い(🎑)の筋も容(ró(💄)ng )易に(🐼)はか(🚕)どらな(🧚)かった。半蔵(🛍)(zāng )らは江(📂)戸の町(🥨)(dīng )々に山王社さ(🧖)んの(🦖)うしゃの祭礼の来るこ(🎂)ろまで待ち(🏑)、月(yuè )を越え(🎓)て将軍が(⏪)天(tiān )璋院(🚝)てんしょういんや和宮(🌂)様かずのみやさま(🛡)と共に新た(🥧)に土木(mù )の落(luò )成し(⬅)た(🌆)江(jiāng )戸(⛷)城西丸(🚷)へ田安御(🐪)殿(diàn )たやすごてんの(🐲)方から(♋)移(yí )る(🙃)ころ(🧜)まで(🛥)待(dài )った。
「青山さん、あれから宮(🙀)川先生も(🚴)ど(⛩)うなすったでしょう。浜の(🀄)貿易にはあの先(⛓)生(🥇)もし(🥚)っ(🎫)かり(🛣)お儲(💲)(chǔ )もうけ(🦀)でござい(❎)ましたろうねえ。なんでも一(👁)駄だもあるほ(🔨)ど(🍙)の小判こばんを馬につ(📫)けまして、(➿)宰(🕊)(zǎi )領の衆(🎎)(zhōng )も御一緒で、中(🖲)(zhōng )津(jīn )川(👌)へお帰り(☕)の時も手前ども(🔕)か(🌁)ら江戸(🚖)(hù )を(📰)お立ちになりましたよ(🍷)。」
とうとう、(⛰)半蔵は他の庄屋たちと共に、(🧕)道中奉行からの(🛥)沙汰さた(🎓)を九(jiǔ )月末まで待った。奉行(há(🐓)ng )から(😘)話のあった仕訳書上帳しわけかきあげ(🕰)ちょ(🔑)うの郷里から届(🈳)いたの(🤣)も差し出してあり、木曾十一宿(xiǔ(💑) )総(🔏)代(🌽)とし(🍪)て願書も差し(✝)出(chū )してあって、半蔵らはかわるが(👗)わ(📼)る神(shén )田(😘)橋(qiáo )かんだばし外の屋(wū )敷へ足(zú )を(🔞)運(yùn )んだが、そ(💀)のたびに今すこし待て、(🚍)今(jīn )すこし待てと言(🚶)(yán )わ(🍣)れる(🖐)ばかり。両国(🤧)十一屋に滞在する平(píng )助も、幸(🍸)兵衛(wèi )もしびれ(🛳)を切(🍉)らし(💪)てしまった。こんな場合(🧚)に金(⛱)を使ったら、尾(wěi )州あたりの留守居(🔛)(jū(🐝) )役を通しても、もっと(👧)て(🔡)きぱき(♉)運ぶ方(🧐)法があ(🎣)りはし(🕶)な(🥄)いかなどと(🤱)謎なぞをかける(🚧)ものが(🍉)ある。そん(🎇)な無(📐)責任(rè(🔻)n )な人(🧡)の言うことが一(🔛)層半蔵をさ(😙)びしがら(🛴)せた。
この真木和(🐻)泉(quán )の死(🔣)について、景蔵(zāng )の所感もその手紙の中(zhōng )に書(🕥)き添(tiān )えてあ(💱)る。尊王と攘夷と(📕)の一(yī )致(🛵)結合(🏷)を(💶)ねらい、それに(👴)よって世態の変革(🧣)(gé )を(🥥)促そうとした(🥧)安(🏘)政以(yǐ )来の志(🥚)士の運(💼)動(dòng )は(😜)、事実にお(💍)いてその(🛍)中心の人物(wù )を(🚹)失(🎟)っ(👑)たとも言ってある。平田門(😙)人(rén )としての自分(fèn )ら(💩)は(🎊)―(🚽)―ことに後(hòu )進(jìn )な自分らは、(🛹)彼(🈁)(bǐ )真(🏈)木和泉が生涯しょうがいを振(🌑)り返って見(😟)て、(🎎)もっと自分(🥪)らの進路を見さだむべき(☔)時(shí )に到(👨)達したと言(yán )ってある。
(🥄)美濃みのの中津川にあって聞けば、幕(mù )府(😇)(fǔ )の(🍩)追(zhuī(👿) )討(🛏)総督田沼玄(🎼)蕃(fā(🎼)n )頭(tóu )げんばのかみの軍は水(shuǐ )戸(🏥)(hù )浪士より数日おくれ(🤖)て伊(yī )那の谷まで(👒)追って来たが(🏇)、浪士(🦓)らが清(qīng )内(🤞)路(lù(🤝) )せいない(🌷)じから、馬籠、中津(jīn )川を経(🛂)て西(xī )へ向かったと聞き、飯田からその行(🔑)路を(⛲)転(🚤)(zhuǎn )じた。総督(🆗)は飯田藩(fān )が一戦(zhàn )をも交えないで浪士軍の(🔠)間道通(🙂)過に任せたこ(🆖)とをも(👳)って(🦆)の(🛬)ほかであるとした。北(běi )原稲雄兄弟(dì(📆) )を(🗺)はじめ(🏢)、浪(👥)士らの間道(dào )通過(guò(✝) )に(🌔)斡旋(xuán )あっ(🍅)せんした平田門(mén )人(rén )の骨折りは(🎋)す(🎚)で(🧘)にくつがえ(🍁)された(👪)。飯田(tián )藩の家老はその責めを引いて切(🌦)腹(💅)し、清(qī(🕎)ng )内路の関所を預かる(👂)藩(🌤)士も(⛷)ま(📇)た(🍻)同(⛴)時(shí(🏞) )に切(qiē )腹した。景蔵や香蔵が訪たずねて行(háng )こうとして(⭕)いるのはこ(🥧)れほど動揺し(🥛)たあとの飯田で、馬籠(❤)(ló(🆕)ng )から中(zhōng )津川へかけての(🚐)木(mù(🐐) )曾(céng )街道(dào )筋に(💈)は和宮様(💖)かずのみ(❣)やさま御(🥩)降嫁以来(🥀)(lái )の出(🐳)来事(shì )だと(⚽)言わるる水戸(hù(🚻) )浪士の通(😋)過についても、まだ(🤣)二(📭)人は馬籠(🎹)の半蔵(zā(🛷)ng )と話(🌦)し合(🤟)(hé )って(🦐)見る機会(huì )もなかった時だ。
幕府への遠慮から(🧘)、駅長としての半蔵は家の(🎄)門(🛠)(mé(🈂)n )前に「武田(🦕)伊(yī )賀(🐖)守様御宿おん(🐫)やど」(🏸)の札も公然(🔸)とは掲げさ(🍍)せなかったが、(📪)それでも玄関のところには本(🕳)(běn )陣(zhèn )らしい(📸)幕を張り(🧞)回(huí )させた(🥞)。表向きの出(🥣)(chū(🎀) )迎(🛍)えも遠(yuǎn )慮し(🐩)て(✴)、年(nián )寄(🤾)役伊之助と(🏺)組頭くみがしら庄(💎)助(zhù(🐽) )しょう(👾)すけの二(👵)(èr )人(rén )と共に宿(xiǔ )はず(⚾)れ(👆)まで(🗑)水(shuǐ )戸(🏤)の人た(📺)ち(🗯)を迎えようとした。
今(🔂)度の京都の出(🗼)来事を注意(📼)して見るも(🔼)のには、長(🕚)州藩に(🔏)気(🧔)脈を通じて(📗)いて、しかも(♓)反(🛶)覆常なき二、三藩(🏾)のあったことも見(💯)のがせな(🤞)い(🔌)事(🐤)実であり(🚬)、堂上(shàng )にはまた、(👋)こ(😛)の計画に(🤷)荷(🔄)(hé )担して幕(mù )府(🦁)に(🛺)反(fǎn )対し併(😭)あわせて公武合(hé )体(tǐ )派(pài )を(💉)排斥(🥊)し(🌺)よう(🥠)とする有(🦂)(yǒu )栖川(🚠)(chuān )宮(🌏)(gōng )あ(🦀)り(👝)す(🤣)がわのみ(📴)やをは(🥓)じめ、(🌿)正(zhèng )親(qī(🏂)n )町おおぎまち、日野、石山(🍂)その他の公(✨)卿(qīng )た(😾)ちがあったことも見(🚍)のがせな(💘)い、(♍)と景(jǐng )蔵は言(yán )っ(🍟)てい(🧗)る。烈風に乗じて(🥞)火を(🚠)内裏だ(🚭)いりに放ち、(🍽)中川(🔇)宮お(😌)よ(🕺)び松(🏁)平(píng )容保の参(cān )内(🚓)を途中(🥨)に要撃し、その擾(🎧)乱じょ(🕔)うらんにま(🎋)ぎれて鸞(📳)輿(🧑)(yú(🏒) )ら(㊗)んよを叡山えいざんに(🌭)奉ずる計画のあ(🔃)ったことも知らねばならないと(🌌)言って(🖋)ある。流(liú )れ丸(⤴)だ(👳)まはしば(🧞)しば飛(🔉)んで宮(👠)中の内(🕥)垣(yuán )うちがきに及んだという。板輿いたこしをお庭にかつぎ(📋)入れて帝み(👁)かどの(🛅)御動(🕯)(dòng )座を謀は(♊)かり(🧛)まいらせるものがあった(💀)けれども、一(🦔)橋慶喜はそれ(🥊)を制おさ(🕵)えて動(dò(🕹)ng )か(🎦)な(📝)かった(🏛)と(👛)いう。なんと言っても蛤御(🐒)門の(🐳)付(fù )近は最も激戦(💡)であった。この方面は(🙌)会(huì(🔉) )津(🔄)、桑(sāng )名くわ(🚧)なの(🌶)護(🤠)まもるところで(🍒)あっ(🛶)たか(🔕)らで。皇(🔣)居(jū )の西南に(👐)は樟(🐍)(zhāng )くす(🍠)の(🔭)大樹(shù )がある。築地ついじを楯(🛩)たてと(💶)し(🤐)家(🙄)を(🔇)砦とり(📏)でとする戦闘(🥎)(dòu )はその樹き(🍨)の周囲でこと(🚔)に激(jī )烈をきわめたとい(🙃)う。その(👨)時(🛎)に(🎣)なって長(🎢)州は実に(🎍)その正(🕳)反対(duì )を(🌮)会津(⤵)に見(jiàn )いだ(🌕)したのである。薩州勢(⌛)(shì(🍘) )なぞは別の方面(💣)にあって幕府(fǔ )方(fāng )に多大な応援を(❕)与えたけれども、会(huì )津ほ(🧙)ど正面の(🎶)位置に(🍏)は立(lì )たなかった(👔)。ひ(🥅)たすら京都(🥣)の守護をも(🆗)って(🚬)任ず(🤵)る会(🤽)津(💆)武士は(🔈)敵として進んで来(💵)る長(😎)州勢(shì )を迎(yíng )え(🛃)撃ち、時には蛤(há )御門(mén )を押し開(👼)き(🍨)、筒先も恐れずに(😎)刀鎗を(🍃)用(🍕)いて接(jiē )戦す(🈹)るほ(✳)どの東北的な勇気をあら(➡)わしたという。
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