「ぢや、やるよ!」
「お芳が(🔸)來(lái )て(🛷)ゐたで。」と(🚎)云つた(🐔)。
村(🐢)は雪(xuě )の中のあちこちに置き捨(shě(🎰) )て(🈳)にされた(✔)塵芥(🔦)箱(🤷)のやうに、意氣(qì )地なく(❣)寂れてし(💖)ま(🧗)つ(🔤)た(😤)や(💹)うに見え(💿)た(🧀)。鳶(yuān )に油揚げをさ(🛥)らはれた後のや(✍)う(🚕)に、皆ポカーンとしてしま(🤦)つた。源吉(jí )は(🛄)寢ながら、然(rán )し寢(📳)てゐられ(📌)な(🙊)い氣(qì )持で、興(🥡)奮し(😍)てゐた。母(🐞)親が、源吉(🤵)の枕もとに飯(fàn )を持つてきて、何時もの泣言(🧜)交りの(🎂)愚痴(🔧)を(✊)クド/\してか(🌱)ら、(🎹)フ(🦌)ト思ひつ(🏍)いたや(🔙)うに、
「うそ、うそ! う(⛄)そ※(感嘆(🆔)符二つ、1-8-75)――うそ※[#(🏑)感嘆(🦊)符三つ、70-8]……」(❌)と(⏭)う/\由(yó(🎛)u )が本(🚤)(běn )氣に(🈚)泣(🤮)き出してしまつ(🎻)た。
まづ、そして、根(gēn )本的なことが決(❓)められた。それからそれをどう(🛃)いふ風にして(🏽)やるか(🈹)、とい(❎)ふ(🕔)ことが問(wèn )題になつた(🐶)。それは、(🕌)二、三(🏈)(sān )日に、(🐥)地主(zhǔ(🥡) )の差(🗼)配が例年の通り※(「廴(jià(🐉)n )+囘(㊙)」、第4水(shuǐ )準2-12-11)つてくるこ(🚩)とになつて(🕤)ゐるので(🛫)、それに、事情(qíng )を説(shuì )明し、(👍)すぐ地(dì )主(zhǔ )に交渉を始める(😷)ことになつた。この時、その色(sè )々(🐏)な交(⏭)渉の間(jiān )小作の(🐊)米(mǐ )をどうするのか、と(🌪)云(yú(👛)n )ひ(🤤)出(🍾)す(👯)の(🚓)があつた。それが又(💹)相當大(🚞)きなことなので、(👼)中々意(♌)見が(🍌)一致(🚯)しな(💱)か(😡)つ(🚔)た。又百(bǎ(🔴)i )姓には、そ(😄)れを最後(👼)迄の見通し(📂)をつけた上(🥋)で(❎)、確實(shí )な――手(shǒu )落(🚴)ちの(🎳)ない成算(🐭)(suàn )でや(🏩)つ(🔮)て行(⬆)けることが(🤘)出(💃)來な(👖)か(🍖)つた。この所、(💒)先生(🐽)(shēng )の意見をきいた(➿)。校長先生(shē(🕝)ng )は、まづ(⛑)、町にゐる商賣(🤵)人に(😩)自分達(🌻)所有の畑(😧)(tián )物を全(🏤)(quán )部(bù )賣つ(🔻)て(🐿)し(📯)まひ、その背(🍋)水(💗)の(🚌)陣(zhèn )で、地主に當(👌)(dāng )ることに(🔕)した(💼)らいゝ、といふことを云(yún )つ(Ⓜ)た。それに(🥤)は二(😢)つの條(tiáo )件(jiàn )をつけた(🤑)。第一(yī )は(📍)最初の地主(🕉)への交渉が不(bú )調(diào )に終つた(🌬)ら、第二(èr )は地(🥒)主がその結(jié )果(guǒ )、作(🛸)(zuò(🆎) )物を無理に押(yā )へるといふやう(🦍)な樣子(🚭)が分(fèn )つ(🆔)たら、とい(🆔)ふのがそれだ(🐿)つた(🐉)。一(🔻)軒々(📅)々(🤡)持つてゐたのでは(👅)すぐ押へられる(🕖)し、(⏬)又その(🔡)ために、結束(shù )が破れ(🏰)るおそれもあつた。先(xiān )生(💀)は(🤺)かう(🐺)いふ點を防(👮)ぐ(👂)ためにもこの(👼)方法(🏄)は重大(dà )であると云(🏜)(yú(💜)n )つた。かうい(🥚)ふ事は(📘)百姓にはかなり(🧓)思ひきつたことだつたけれども、そ(🍦)れが當(🔊)り(🥒)前のこと(😈)の(🕡)やう(🏧)に思はれ(🥧)る(🛒)程皆(🤕)せツぱ(🌆)つ(🧣)まつてゐた(🐼)。
が、その意見は、忽ち(🈯)皆の反對に會つてしまつ(🎺)た(🥧)。そんなことはとて(🌇)も出來得ないことで(😨)あり、又(🌲)すべきことで(🌒)な(🤖)い、さう百姓(xìng )は誰(shuí )も(✝)考へて(😦)ゐ(💦)た。
「覺(jiào )えてろ(㊗)ツ!」
源吉は、村の(🚰)人達五、六(liù )人と(⛸)、朝里の山奧へ入(rù )つて、し(🍱)な(🏟)の皮はぎに雇はれるた(⬅)めに、(📚)雪が(👖)降つ(🎡)たら(📸)出掛けることに決め(🔲)てゐ(🎛)た。それ(🖥)が二月一(🕊)杯できり上る(😼)と、(👨)余(😈)市の鰊場(🃏)へ行(🏙)くことになつてゐた。そ(🏍)して四月の(🤕)終(zhōng )り頃村へ(🍙)歸つてくる。それはどの百(bǎ(🎨)i )姓も(🍑)大(🛅)抵(dǐ )さうした。――それ(💑)で百(bǎi )姓(👸)の生(shēng )活が(🐆)カチ/\だつた。
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