(📔)源(yuán )吉は齒(chǐ )をギリ/\かん(🚰)でゐた(🌤)。くやし(🔆)かつた(🧀)。憎い! (📸)たゞ口惜(🚱)しかつ(🕵)た! たゞ憎(🥊)(zēng )く(💒)て、憎くてたまらなかつた(💢)。源吉は始(🌥)め(🏤)て、自分(🍜)たち「百(🍀)姓」といふ(🅱)ものが、どういふも(👽)のであるか、といふ事が分つた。――「死ん(😮)でも、野郎奴(🚝)!」(🗾)と(🤞)思つ(🙉)た――。源吉は、ハツキリ、自(✉)分(🕒)た(🔭)ちの「敵(🧝)」が(🍉)分つ(🐎)た(📇)。敵(dí )だ! 食ひち(🔢)ぎつ(🈵)てやつても、鉈(👐)で頭をたゝき割つてや(🛤)つても、顏の眞中(⛪)をあ(❤)の鎌(💈)で滅茶苦茶にひつか(🥕)いてやつてもま(⤵)だ足りない「敵」を、ハツキリ見た。それ(🅰)が「巡(🚀)査」といふものと、手をくみ合(hé )は(📒)せてゐる「からくり」も! ウム、(🧡)憎い! (🐐)地主の野(yě )郎! 源(🍲)吉は齒(chǐ )をギ(🐗)リ/(🌕)\かんだ。
「(🕢)ぢ(🎢)や(🔘)、源吉(jí(⏪) )君(🤒)、どう(🚥)す(🎄)るん(👰)です。」石山がきいた(♓)。
こ(🌙)ん(🈂)な意(yì )味の(🚲)手紙だつた。
地主の家へ(🦋)行(😢)つた方(🍇)は(🕤)、家の(🙋)中(📱)か(🎹)ら野良(liáng )犬(quǎn )でも「たゝ(🍤)き出される(🦋)」やうに(🏯)、上り端(🔗)に腰もかけさせずに、(💥)そ(🍋)のまゝ「たゝき出」され(👹)て、戻(tì )つ(🏕)てきた。
源吉は、(🥄)母親の顏を見た。「う(🏘)ん?」
十(🥖)二(🍘)(èr )、三臺も(⬇)の馬橇が鈴を(🚸)一せいに、(👷)雪の(🦐)廣野(yě )に、(💷)おつぴらに響かせながら、前や後が時(shí )々呼びかはしたり、(🌤)物々しく、精一(yī(⛔) )杯に一(🌩)散(sàn )に走つてゐる(🤵)うちに、そ(🆙)れ(🛁)が(⏳)、不(🌞)(bú )思議(yì(🐄) )に、こそく(🚣)な百(bǎ(🈚)i )姓(🌞)達の氣持(👦)(chí(🤤) )を、グン/(👎)\殺(🏛)バツな、誰でも、なんでも來い、といふ(🚥)氣(qì )持(chí(🕚) )に引(🐠)きずつて行つた(😩)。四十をず(🚅)つと過ぎてゐる、(🍱)普(pǔ )段はおと(🦆)な(🌚)しい房公(gōng )さへ(➕)が、
そ(👡)して(🖼)、(🏸)「この事に對して意(🚥)見のある(🐻)方は、手をあげ(😂)て自(⏪)分に云つて貰ひたい。」と(👗)云つ(🖕)た。
(🐨)またやかま(⏭)しく(💞)なつた。地(😈)主のことを惡く云ふ(💠)も(💫)のや、そ(🥩)れを然し(😝)何(hé )處かで擁(💕)護して(💝)ゐ(🎸)るものや、(👔)さういふの(👎)が(📼)、お互(🚙)にブツ(🤴)/\云(yú(🏦)n )ひ合(🙀)(hé )つた(🕯)。中には、ブツキラ棒(bàng )に(🏾)興奮(✡)(fèn )して、※(「(🌘)廴+囘」、第4水準(zhǔn )2-12-11)はらない口で、(🎁)吃りながらしやべるも(🅾)のもあつた。が、さ(🧦)うい(📣)ふやうに色々のこと(🚫)を(📈)云ひ(🍲)ながら(💤)、然(rán )し「どうする(🤼)」といふ(🎇)ことになる(🧥)と百姓(🍾)達(🥪)は、ちつ(🙊)とも分つてゐない(📋)やうに見えた。石(shí(⚾) )山(shān )は(🎻)壇(🙃)上(😣)に(🤷)立(🖤)つたきりで、だまつて皆のしやべるのを聞いて(🥚)ゐ(🗺)た。石山は(🕓)、皆の一番後の板壁(🎠)に、先生が寄りかゝつてゐるのを(🧚)見た。それから少し離れた窓(❎)際(😋)に、源吉(jí )が腕を(⛴)くんで(🛬)、がつ(🚂)しり立つてゐるのを知つた。皆の眞(🥫)中頃(🐺)にゐて、何か腕を振(🥧)つてしきりに(😴)しや(🍮)べつてゐる(📢)片岡とい(🐈)ふ百(bǎi )姓(🍙)は、此(🐽)(cǐ )前(qián )、地主(🐛)の(🦉)お孃さんが遊び(👰)に(✍)來たとき、石狩(🎟)川(🐪)に落ちた、その(🏈)時それを助け(🌛)に飛込んで、自分で半分(fèn )死(😠)ぬ目に(🥊)會つた(🤙)男だ(🕐)つた。が、大部分(fè(🥠)n )の百姓(xìng )は、ポカーンと(💷)口をあいて(🐉)、誰(🏦)か(🐜)云ふのを(🎏)、代る代(🕖)り(👘)、(🏣)聞(😴)き惚(hū )れて(🌠)ゐた(🧒)。
(💈)する(👬)と(🤭)、一人が、(〰)
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