一(🤕)三 た(🎗)いとさけ
(🆗)布(🏝)施ふせ(🏄)さんはそれをよく覚(👮)えて(🏗)いて(🏉)、ある日(rì )わたしに(🌿)歌っ(🥍)てみせてくれま(👖)し(🌂)た。ど(😤)う(💱)して布施(🙂)(shī )さんの口(😋)から(😴)そ(⬛)ん(🗿)な古い(🧜)歌の節(jiē )が出てきたかと言いま(💧)すに、(🙅)君(jun1 )の家がらは(🎮)こ(🏙)の地方の郷士と(📿)して代々仙(🛣)台(tái )侯に仕えてきた歴史が(🔌)あるからでした。あの「(⛔)さんさしぐれ」の歌は(📵)、甲高(🎓)い女の(🔵)声よりも、むしろ(🍒)低いと(⛰)こ(🍢)ろを歌える(⏹)男の(🔸)声(⬜)に適していて、ゆっくり歌(🤳)うべき(🚒)ものだそうです。あれをわたし(🐪)に歌っ(🧡)て聞か(🤣)せる間(jiā(🌑)n )、しばらく布施(🗑)さんは「時(🈂)」というものも(🌤)忘れて(🌞)いる(🚛)ようでし(🚢)た。いかに(🤲)も(🖥)ゆ(🔨)ったりと迫ら(💰)ないで(🚧)しかも深く聞(✅)える古風(🙎)(fē(🌡)ng )な(⬇)歌に耳を傾けてい(🔣)ま(👐)すと、その抑揚(yáng )のある節の一つ一つ(🍤)が(🚁)実に長くつづいて行きました(🦄)。切れたかと(☝)思(🥦)うと、まだ(🏾)続(🐮)いている(📼)ようなもの(🌋)で(🗺)した。
どうでしょう、こん(🐝)な朝(cháo )寝坊に(😕)も早(zǎo )く目のさめ(👏)る時が来ま(👩)し(🏴)たよ(💼)。気がつ(😲)いてみると、にわとりは(👑)暗(àn )いうちか(🍬)ら起きて生徒を呼ん(🍼)でいまし(🛑)た。
「お前(qián )さんは覚えていなさるだろうが、(🖨)おれの好(🏃)(hǎ(🌇)o )き(🍷)なえ(🎟)のきの実(shí )を(🍧)拾い(🆘)にお前(qián )さまも子(📎)(zǐ )供の時(📲)分に(🎯)はよく(🍐)あの木(mù )の下(🌵)へ遊びにお(🐻)いでなすった(⏸)。それか(🛫)ら、(👿)お(🚁)れが青(qī(〰)ng )いふのはいった小(🦓)さな羽を落(👻)(luò )としてや(🍊)ると、お(⛰)前さま(🔥)はあの木の下(🍏)でおれの羽(yǔ )を拾うの(🚖)を楽しみにしておいで(🍌)なす(😪)った。」(💧)
たいとさけがそろっ(🈴)て出(🎠)かける(😻)ところでした。さけは白っぽい腹掛(guà )けに身をかた(➰)め、たい(😒)は赤いはち巻きをしていま(👝)した。
お友だちは(🕝)み(🎤)んな若かったころの(😇)こ(🔹)とを思(🏈)いま(🍝)すと(♟)、わ(🛷)たし(⏯)と、同(tóng )い(⬅)年(📓)(niá(👳)n )のも(🤪)のもありませんでしたが、一番年上でも四つちがいぐらいで、あるものは三つ上、(🐔)あるものは二つ上、中(🚻)には(🌸)わた(🖕)し(😭)よりも(🚄)年(🦇)下(xià )のも(🦊)のも(💾)あ(🎬)りまし(😪)た。
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