小諸こもろの竹の子は、(❤)鴇(bǎ(📪)o )窪ときくぼという近(🧓)在きんざい(💭)のほ(😮)うからくる(👒)わ(🍺)らびを見(jiàn )て(⛎)笑いだしました。小(xiǎo )諸にはこん(🍒)もりと(💠)した竹の林と言えるほどのものはほとんど見当(📣)たり(🦃)ません。真竹(zhú )まだけ、孟宗もうそう(🎿)の類は、(🧀)この地(⬇)方に(🐊)は十分に成(chéng )長(zhǎng )しません。でも、(🍟)細い竹のやぶがあ(🥧)り(🐇)ま(🎒)して、春(🎿)先(🚵)にはそこから細い竹の子(🚁)が頭を持ち上げます。
両(🏚)岸に(🌥)は、(🏭)南牧(🔀)みな(🐤)み(🌨)まき(🚳)、北(💂)牧き(😦)たまき、相木あいき(🖊)などの(☕)村(cūn )々がちらば(🧕)ってい(🆔)ま(🕔)して、金峯(🌒)山き(🏋)んぷさん、国(📴)師こくしが岳(yuè )た(🔄)け、甲武信こぶし(🚉)が岳(😹)たけ、三(🌖)国(🤼)山みくにやまの高くそびえ(📰)たかたちを望むこと(📘)も(🙉)でき(😣)、ま(👘)た(🏵)、甲州にまた(🚞)がった八(🖖)やつが岳たけ(🔰)の山つづ(🎀)きには(🕚)、赤々とした大(dà )くずれの(🔏)跡をなが(🍝)めることも(🐻)できま(🏀)す。その谷(😗)の突き当た(🔒)っ(🏮)たところが海の口村で(🚨)、(🤰)千(🌃)曲川の岸(à(👘)n )も(🎮)そのへんまで(🏃)行くと、(👠)いかにも川(🚪)上らしい。高(🌌)い山(🏮)(shān )々の間(🏬)をめぐりにめぐって流れる(📌)水の声には、思わず、(👪)耳をそばだてます。山の空(kōng )気というものが、そ(🤟)ん(🎦)なにあ(🛷)た(🌤)り(🎄)を深く思(sī )わせるの(💓)です。
四 呉(wú )くみ子(zǐ(🐌) )さん
佐久さくあたりでは、ほかの地方ともち(🚓)がって(👛)、夕(💞)(xī )方(fāng )のあいさ(🏸)つ(🧓)に「(🔧)こんば(🏄)ん(🦐)は」とは言(🥩)(yán )いません(🎌)。「お(🎼)つかれ」と言(yá(🌠)n )います。日暮れがたの道(🏒)(dào )で行き会(huì )う人ごと(🚰)に聞くものはそのあ(👱)いさつです。町で働(🥝)いた(🤭)人(rén )はそれ(❔)を言っ(⚓)て(😚)たがいに一日(⛏)の(🛏)つかれ(🍪)をねぎ(👸)ら(😚)い、野で(🕴)働い(🗒)た(🚡)ものはそれを言(👥)ってた(😦)がいに(😱)鍬くわを肩(jiā(🗞)n )にしながら帰って行きます。冬が長(zhǎng )け(⛱)れば(🐩)長いだけ、春(🤣)から秋(🛫)へかけては活動の時期ですから、そこから「おつかれ」(👳)のような佐久ことばも生ま(🆖)れ(📻)て(😚)き(💉)たの(👀)で(🤮)し(📚)ょう。こうした土地に住み慣れてみれば、黄ばんだほ(🎤)おずきちょう(💥)ちんを空(🅰)に掛けたような名(📧)(míng )月までが(😱)、「おつか(📀)れ(🐤)」と言(🔘)って、遠い森の上へ登って行くように見え(🍂)ま(⚓)す(🍄)よ。
呉くれと(🚨)いう家は(⛑)いい学(xué(🎢) )者(🏌)を出(chū(🥃) )しました。
長(zhǎng )い冬(🏕)のために野菜(cà(📟)i )をたくわえるこ(🔻)ろが来(📡)ますと、その(🤚)大(🔬)根を(🏰)洗(🍡)って(🗾)たくあ(🎖)んにつけるした(🗞)くをす(🕤)るの(🍻)が、小諸こもろへん(🍌)での年(nián )中行(háng )事の一つにな(💉)っています(🏜)。わた(🎃)しが東京から出かけて(🏤)行った初めのころ(🔥)には、(⛲)よくそう思いました。この土地には、こんなあ(🌥)われな大根し(📒)かできないのか(🚶)と。一年暮(mù )らし(🕯)、(🔒)二年暮らし(🐉)するうち(🚽)に(😹)、ふしぎ(🐍)に(🤐)も(⏸)その堅(jiān )い(⚓)大根(gēn )で(🐤)つ(🍡)けたたくあんには、かみしめれば(🍧)かみしめるほ(🐛)ど(😐)、なんとも言(🏅)(yán )わ(🤰)れない味が出(🔋)て(☝)きま(🏺)した。上州(👽)あたりの大(📲)根(gēn )なぞは(🎛)それ(㊙)に(📗)比べ(🎽)る(🥌)と、いっそ水くさいと思うようになりまし(🍅)た。
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