遥拝がすむと、おたがい(🍅)の朝のあいさつ(📃)をかわし、そのあと、もう一度静坐(🚘)に(👰)入った。そして、それが三分(👐)もつづ(🚒)いたころ(🕯)、朝倉先(🤣)生は、自分も静(jìng )坐瞑目め(🚂)いもくの(🔧)まま、お(🌊)もむろにつぎのような話をした。
では、なぜそれならそれと(📄)はっきり書かない(🧀)のだ(🏡)ろう。道江の名を(🕡)書(🧕)くの(🚎)がきま(🎲)りわ(💏)る(😤)くて、(👬)暗々(🆚)裡あん(🍴)あんりに(🌞)それ(🚾)をほのめかし(🧕)たつもりなのだろうか。あるいは、予(yǔ )告なしに道江を(🎟)つれて来て、自分をおどろ(💝)かすつ(⛰)もりなのだろうか。いずれにしても、自分にとっ(🥤)ては(🏏)、あまり愉(yú )快ゆかい(🕟)なことではない。何とい(🌏)うい(🚈)い気(qì )な、甘あまっ(🌬)ちょろい兄だろ(🙊)う、と(🗳)軽(🚻)蔑(🙅)けいべ(😢)つしてやりたい気に(🍂)さえなる。
「うら(🔱)ま(🐯)れやしませ(🛐)んか。」
(🧠)朝倉先生は、しかし(🖨)、ど(🔇)んな悪い状(💫)(zhuàng )態(tài )があらわれて(🧜)来(🐣)(lái )ても、す(🌙)ぐその場でそれを非(✔)難(🕰)することがなかった(📳)。すべ(🧡)てをいち(💱)おう成り(🦊)行きにま(🤭)か(🔽)せ、行(háng )くと(🚱)こ(🐺)ろ(🍞)まで行か(😦)せておいて、あとで、(🧘)―(🐉)―た(🥗)とえば(💖)食後(hòu )の雑談(tán )や、夜の集(jí )ま(👙)りなどの際に、――それを(👘)話題に(🍹)して、みんなといっ(👪)しょに、その原(👘)因(🏾)結果(guǒ )をこまかに(🛺)究(🦔)明(🍎)し、その究明をとおして(⭐)、共同生(🐖)活の(🚺)基準になるよう(😃)な原(yuá(🍦)n )則的なも(📘)の(🔎)を探求(📠)(qiú )する、と(🕘)いったふうだったのである。
「君は大(🐁)河(hé(🚱) )の思(😄)わくなんか(🍍)を(😻)問題にするまえに(🤞)、(🥒)君自身の(👮)ことを問題にすべきだと(🦏)思うが、ど(🐑)う(😈)だね(🌁)。」
次(cì )郎(💮)は、すぐ(💀)に(🕐)は、そ(🏦)の(🙋)意味が(👟)のみこめな(🆔)いで、き(⛑)ょとんとしていた。す(🔐)ると、先生は(🤘)、
「心(🥂)苦(kǔ(🛌) )しければ、君自(🌟)身(shēn )で(🌬)何とか始末したらいいだろう。原因は(🥃)もともと君にあるんだから。……私は(🍯)、(🕉)板木の音その(😃)も(👐)のを(🚒)問(wèn )題(🏫)にした(🧀)だけなんだ(🚏)。」
大(💇)河は第(dì )五室(😐)の列の一(🍧)番うしろ(🕤)に(🕹)すわ(💓)っていた。しかし、た(🈸)だ静かに瞑目(🏆)めいもくしているだ(🃏)けで、その顔か(🍴)らは、(🤭)かれの気持(🥝)ちがどう(🚋)動いている(📫)かは、(🤓)すこ(❣)しもうかが(🍼)えなか(🃏)った。
(🛄)朝(📦)倉先生(🛌)は、かつ(😃)て次(cì )郎(láng )に、「現在の日(😀)(rì )本(běn )の指導層の大多数(shù(🥏) )は、正面か(💡)らは全く(💡)反対のできないよ(🌡)うなことを(🏡)理(📝)由(yóu )にして、自(zì )分たちの立(💷)(lì(🤞) )場を(🧘)正(zhèng )当化したが(🙅)る(🍿)きらいがあるが、(🔔)そ(📧)う(🤵)した(👑)ずるさ(🏣)は、(🎣)ひとり指(zhǐ )導(⭐)層(🚲)(céng )だけに限(🦆)られたことで(🈂)はないよ(📫)うだ。たいていの日本(🚁)人(🐰)は、何か(🥨)というと、(⛎)表(biǎo )面堂々とした(📛)理由(yóu )で自(zì(🗝) )分の行動(🅾)を弁護したり、飾(😝)かざったりする(🔓)。しかも、それで他人をごまかすだ(💋)け(🔽)でな(🎉)く(💹)、自(🔂)分自身の良心をごまかしている。そ(💚)れをずるいなどとはちっとも考(💓)えな(😷)い(🚉)。こ(🌕)れは(🌃)おそろ(🥛)しいことだ。友愛塾の一つの大(dà(📹) )きな使(shǐ(🈚) )命は(😮)、共同生活(🚤)の実践(jiàn )じっせん(🍳)を通じて(💢)、青(♍)年(♒)たちをそう(🦀)し(📵)たずるさから救い、(😸)真理に対(duì )してもっと誠実(🤟)な(💯)人間(🎖)にしてやる(🍴)ことだ。」というよう(👌)な意(yì )味(💷)のことを、いった(🏪)ことが(🕐)あったが、次(cì(🖇) )郎は、便所の中(🐀)から、(👽)飯(👉)(fà(☔)n )島(👇)のうしろ姿(zī )を見(jiàn )お(🐢)くりながら、その言(🌍)葉を(🕢)思(🕣)い(🙌)おこし、今(jīn )さらの(🤵)よう(📻)に、(🍀)大き(🥘)な困(📚)難(nán )にぶっつ(❗)かったような(🤹)気がしたのだった。
ゆうべの(📬)懇(🏣)談(tán )会で、日(💔)々(🚒)の(🍝)掃除(chú )の分(🥩)(fèn )担は管(🙏)(guǎn )理(🐭)部で割(gē )りあて、(🎩)毎(měi )晩(wǎn )就寝前(✈)(qián )しゅうしんまえに、翌日の分を各(gè(🖇) )室(shì )に通(tō(♈)ng )告す(👒)るとい(🏷)うこ(🐥)と(☝)にきまったのだ(😰)ったが、その管理(🙍)部の(👯)責任を、最(🎤)(zuì )初の一(💹)週(🍰)間第五室が負うこ(⚽)とになっている関係(🍦)(xì )上、だれしも(🍄)いやが(🐛)る便所掃(sǎo )除を、まず手始めに自分たちで引(😲)きうけることにし(😆)たものであろう。そ(😷)れはそれで、むろ(🌙)んい(🏧)いことにちがいない。しかし(📟)あたりま(🦇)え以上の(🚨)いいことでもなさそうだ。――次郎(láng )は、つい、そんな皮(🥔)肉な気持(chí(🏈) )ち(🦌)にな(🧜)っ(🏕)たのだっ(🔼)た。
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