二四(二二九)
曾先生がいわれた。――
「共に学(xué )ぶことの出(🧥)来る(😿)人はあろう。しかし、(🏫)その人たち(🥓)が(🙍)共(😇)(gò(😙)ng )に道に精(🏤)進する(⬆)ことの出(chū(💘) )来る人であるとは限らな(👪)い(💊)。共(gòng )に(⏫)道(👀)に精進するこ(✈)と(🔨)の出来(🐕)る(👬)人(rén )は(📵)あろう。しか(🔱)し(😍)、(😃)その人たちが、いざ(🔘)とい(🎼)う時(🐘)に(⛺)確乎たる信(xìn )念(🤦)に立(👍)って行(🚛)動を共にしうる(🌦)人であると(🤖)は限らない(💠)。確(🚙)乎(🛃)たる信念に(🌹)立(lì )って行動を共(gòng )にしうる人(🥜)はあろう(🔝)。しかし、(🔎)そ(🚓)の人たちが、(🏝)複雑(zá(🛎) )な現実(shí )の諸(zhū )問(🦕)題に当面して、なお事(shì )を(🔨)誤らないで共(gòng )に(🍰)進(jìn )み(🎀)うる人で(🛳)あ(📴)るとは限(xiàn )らな(📕)い。」
「(🔠)孔先(🛥)生(shēng )はすばらしい先(👉)生だ。博学(📎)で何(🙊)ごとにも(🐱)通じてお出(chū )で(🏤)なので、これという特(tè )長が(😍)目(📭)立(🦊)た(💱)ず、その(😈)ために、却(què )って有名(🐆)(míng )に(🗿)おなりになることが(💬)ない(😕)。」(🥃)
巫馬(🕦)期があ(🍕)とでそ(🦆)のことを先師(🚳)(shī )に告げると、(📘)先師(🦖)はいわれた。――
「知(🛌)っておら(📜)れ(🕐)ます。」
○ (🎀)誄(lě(🚂)i )==死者を哀し(🛅)んでその徳行(🦖)を述べ、その霊前(qiá(🌭)n )に(📞)献(xiàn )ぐる言葉(yè(😿) )。
先師は(🎞)それだけいって退(tuì )かれ(🎉)た。そ(🦖)のあと(🚎)司敗(bài )は巫馬(mǎ )期(qī )ふ(🐺)ばきに会釈(💏)し、彼を(🌌)自分(fèn )の(🛒)身近かに招いていった(🏦)。―(🕚)―。
子罕しかん第(🈚)九(jiǔ(🕯) )
二(💉)〇(二〇四(sì ))
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