「(♌)こまかなこ(🦔)とは存(😃)(cún )じませんが、何でも、(🖇)これまでとは比(😔)較にな(👳)らぬほど、立(👰)派に(🦂)なさ(😎)るご計画だ(😏)そうで(🎁)す。」(🌪)
彼が(🦁)孔子を送り届けたあ(🍭)と(💪)、すぐ(🚏)その足で(🏠)孟(🏷)(mè(🐝)ng )懿(🚣)子を訪ねた(🚠)の(👛)は(➡)いうま(🥛)で(🎺)もな(🧝)い(🥈)。そして、もし孟懿子が、自(zì )己の権(🛄)勢を(🤢)誇(kuā )示す(📟)るためで(👰)なく(🏵)、(➗)真に死者の霊に(💎)奉(fèng )仕したい(🌑)一心か(🔺)ら、祭典(😺)を行おうと(👡)していたのだっ(⛰)たら、樊遅(🗳)(chí )のこ(⤴)の訪問(wèn )は、(🥪)彼にと(💺)って、すばらしい意(yì )義を(🗳)もつことになっ(🏗)たに相(🎋)(xiàng )違(wé(🚨)i )ない(📆)。しかし、そのこ(😖)とに(🎴)ついて(🖊)は、記(jì )録は(😹)われ(🆔)われに(🐏)何事も告げてはいない。
5 子曰く、(🔖)父(🏳)母の年(🔃)は知らざるべ(🍺)からざるなり。一は則ち以て(😾)喜(🍈)び(🥂)、(🌿)一は(🌋)則ち以て懼ると。((🕒)里仁篇)
「大丈夫だと思(sī )い(😆)ます(🛤)。本物(wù )が立(lì )派でさえあれば。」
「こ(🌆)の辺に一寸これだけの牛は見(🚜)つかり(😹)ますまい(🌈)。」
孟懿子(✨)もういし、(🉑)孝を(🔘)問う、(📣)子曰く、違たが(🤕)うこと(🤧)なか(🚲)れと。樊遅御(yù )はんちぎょたり。子之に告げ(🐎)て曰く、孟孫(🔋)(sū(🎙)n )もうそん(🧒)、(👢)孝を我に(🙃)問(🔛)う。我対えて(♉)曰く、違うこと無かれと。樊(🌚)遅はん(💙)ち曰(🕍)く、何の謂ぞ(👑)やと。子(zǐ )曰(🖌)く、生(shē(✡)ng )に(🌷)は(⛸)之(🤥)に事つかう(📫)るに(📱)礼を(🌲)以(yǐ )てし、死に(📮)は之(zhī(🍉) )を葬(zà(🕣)ng )るに礼(🎫)を以てし(🐺)、(🎱)之(zhī(🌞) )を祭るに礼を以てす(🌥)と。
(やっぱり、あの(🐺)眼(yǎ(💵)n )だ。)
(👣)た(🗃)だそれ(😖)っきりだった。いつも病気(🗑)ばかりし(📠)ている孟(🤘)武(wǔ )伯(bó(⬜) )に対する答(dá )え(🤜)として、それ(🏍)はあ(🛸)たりま(🎌)えの事(⏺)にすぎなかっ(👕)た。
彼(bǐ(🚢) )は、両手の指を(🚭)髪(🤱)の毛に突(tū )っこんで(🏥)、卓の上に顔(💹)を伏せた。自分(🛶)の腑(🔭)甲斐なさが、たまらな(🚼)いほ(🧣)ど怨めしくなって(🎖)来(lá(🔔)i )る。そして、その感(📀)じ(🦔)は(🏃)、次第(dì )に孔子に対する(🥞)怨恨にすら変(⛩)って行(✂)(háng )くのであ(🕙)った。彼は(👓)、それ(⌚)に気がつく(🗾)と、おどろ(🗨)いて(🕌)顔(yá )をあげた。そして、その忌(🎨)わし(🚙)い感じを払いのける(🌟)ように、両手を胸の(📬)前で振(💄)(zhèn )った。
といったことを思い起した(🏜)。孔子は或は、自分(fè(⌛)n )を「人君(🗳)の風が(👉)ある。」などと讃めて、そ(🐱)の実、何(✖)かの欠(qiàn )点(diǎn )を婉曲に諷刺(cì )しているのでは(🌇)ある(🖖)まいか。そういえ(💞)ば、世間では、子桑伯(bó(🔷) )子しそうはく(😵)し(🦔)と自分とを、(🎿)同じ型の人物だと評(🐇)しているそ(👭)うだ(😐)。子桑(🚨)(sā(❗)ng )伯(bó )子(zǐ )は物に(⏸)こせつ(🍌)かない、いい男(🔡)だが、少(👗)し大ざっぱ過ぎ(🤘)る嫌いがないでもない(🧔)。或は自(📥)分(fèn )にもそんな欠点があるのではなかろうか。自分(fè(🧠)n )だけで(🍖)は(🍮)、(🌌)そんな事がな(🥐)いよ(😵)うに気(qì )をつけているつ(🐶)もりではあるが。―(🔬)―(🕴)彼はそんなこ(👇)と(👢)を考えて、(🏩)讃(💊)められたために(👔)却(què )っ(🏭)て不安な気持にな(😀)るのであ(🐰)っ(🍌)た。
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