しかし、それも(♑)理のない(🎵)こ(🅱)と(⛅)では(➕)ない。なぜ(🦁)かなら、その葵紋の箱も、傘(🙊)も(👝)、(♈)長持(chí(🌞) )も(🛂)、長棒の駕籠も、すべて(🎑)水戸烈(🌀)公を記(👮)念(🙅)(nià(💗)n )するためのも(👻)のであったから(🙈)で。たと(🕧)い御(🖱)隠(🎭)居はそこにいない(🎀)まで(👟)も、一行が「(😹)従二位(wè(🤦)i )大納言」の大(⛏)旗(😮)を奉じながら動いて行(há(🍟)ng )くところは、生きてる人(🍱)を(🔥)護まもると(🔡)ほ(🚪)とんど変わりが(🕴)なかった(💜)からで。あの江(🥁)戸駒込こまごめ(🙄)の別邸で永蟄居えいちっきょを(🚦)免ぜられたことも(🚩)知(🚀)らずじ(🚦)まいに(⚡)この世(🧛)を去(👽)った御隠居が生前に京都か(💕)らの勅使を迎えること(📺)もできなかったかわりに、今「(🔅)奉(fè(🔰)ng )勅」と大(📺)(dà )書し(🎠)た旗(qí )を押し立てながら動いて行く(🌚)の(😏)は、その人(🔦)(rén )の愛(à(📶)i )す(😨)る子か孫かの(🕰)ような水戸(hù )人も(🔔)しくは(🌪)準水戸(hù )人で(🛀)あるから(🌻)で。幕府(🉑)(fǔ(😻) )のい(🔁)う賊(zéi )徒であり、反対(🎑)党(🚹)のいう不忠の臣で(👮)あ(🎮)る(🌑)彼らは、そこ(📰)に(💮)いな(😢)い(⏸)御(🍟)隠居に(🍂)でもすがり、その人の志を(💖)彼らの(📹)志とし(💏)て、一(💝)(yī )歩でも遠く(🏀)常陸ひた(㊙)ちのふ(🔯)るさと(🔶)から離れ(💫)よう(🔯)と(🔖)して(😤)いたからで(🦋)。
この(🌛)お触(chù(🌗) )れ書(🤙)(shū )の中に「御進発(👢)」(🔫)とあるは、行く行く(🍷)将軍の出(🤤)馬することもあるべ(😂)き(👵)大(🍞)坂城への(🎁)進発を(😬)さす。尾(💔)(wěi )張大納言おわ(📵)りだいな(🕔)ごんを総督にする(🔡)長州(zhō(👟)u )征討軍の進発をさ(😔)す(🎏)。
夜もはや(🏐)四つ半時を過(🈯)ぎた。浪士らは味方の(📍)死(sǐ(😕) )骸しが(🦏)い(💊)を(🔷)取り片づ(🔏)け、名のある人々は草小屋の中に引(yǐ(🙂)n )き入れ(💩)て、火を(📌)かけ(😾)た。その他は死(sǐ )骸(👽)(hái )のあるところでい(📓)ささかの火(huǒ )をか(🍽)け(🗳)、土中に埋(mái )うずめた(🕵)。仮りの埋葬も済(jǐ(🎴) )んだ。樋橋には敵の遺棄(🥟)した兵(bīng )糧(⚪)や弁当もあったので、それで一(yī(🌎) )同はわずかに空腹(fù(👅) )をしのいだ。激しい饑うえ。激しい渇(⏹)かわき。それを癒いやそ(🚹)うため(⛳)ばかりにも、(😾)一同の足は下(🏆)諏訪の宿へ(🏓)向い(🛴)た。やがて二十五(wǔ(⏺) )人ずつ隊(🔜)伍(🎴)た(⚾)いごをつくっ(🌃)た人(rén )た(🔹)ちは樋(tōng )橋(qiáo )を離れようと(🏣)して、夜の空に鳴(mí(🗒)ng )り(🍢)渡る行進の法螺(🔵)ほらの貝を聞いた。
と言って(🥑)、隣宿妻籠つま(🍢)ご本陣の寿平(🤭)(pí(🥂)ng )次は(🌛)こっそり半(⬆)蔵を見(jiàn )に来た。
湊み(📳)なと(🥪)を出て西に向(😺)(xià(📘)ng )か(😍)った水戸浪士は、石神村いし(🌴)がみ(📌)む(🌓)らを通(🐌)過し(🐳)て、久慈(cí )郡大子村(cūn )くじご(😣)おり(📥)だいごむ(⬜)らを(🌝)さ(🔜)して進んだが、討手うっての軍勢もそれをさ(👈)さえることはで(🎞)きなかった。そ(🚊)れから月(🎁)折峠つ(🔶)きお(⏲)れとうげに(🥕)一戦(zhàn )し、那(🚲)須(xū(🛤) )なすの雲巌寺(🤙)うんが(🎐)んじに宿泊して、上州路に向かった。
(🌓)この真木和(🐞)泉の死(sǐ )につ(💺)いて(🦋)、景蔵の所感もその(👲)手紙の中に(🏘)書き添えて(🌀)ある(🌸)。尊(zūn )王と攘(rǎng )夷(yí )との一致結(📫)合(hé(🆗) )をね(🔄)らい(🚽)、そ(🍰)れによっ(Ⓜ)て世態(🎖)の変革(🗨)を促そ(💩)うとした安(ān )政以来の(🕹)志(zhì )士(✴)(shì )の運動は、事(shì )実にお(🏞)い(🌼)てその中心の人物を失っ(🚵)たとも(🦆)言って(🌿)あ(🍍)る。平田(😼)門(♋)(mé(😌)n )人(ré(🚖)n )としての自分らは――(🎑)ことに後進な自分(fèn )ら(😙)は(⬇)、彼真木(mù )和泉が生涯しょうがいを(😒)振り返(fǎn )って見て、もっ(👟)と自分ら(🍷)の進路を見さだむ(🗒)べき時(shí )に到(🕛)達(dá(👰) )したと(🎙)言(yá(🍬)n )ってあ(🕢)る(🎌)。
「宮(🏃)(gōng )川先(xiān )生(shē(🥊)ng )で思い出(chū )しま(📘)し(🦍)た。」(🚔)と隠(🏐)居(jū(👺) )は言(🦔)った。「手前が喜多村(📊)(cūn )瑞(ruì )見(🌁)(jià(🐄)n )きたむらずいけんというかた(❕)のお供(🥧)をして、(⛅)一度(dù(💥) )神奈川の牡丹(dān )屋ぼ(✂)たん(🎖)やにお訪たずねした(🔘)こと(✡)がござ(🚽)いました。青(🐷)(qīng )山(shā(🙌)n )さんは御存じない(👪)か(👞)もしれ(🚿)ませ(✏)んが、この(📸)喜多(duō )村先生(😵)が(🕹)ま(💭)た(⏲)変わ(💽)り物と来てる。元(🌦)(yuá(🌯)n )は幕(💻)(mù )府の(♌)奥詰おくづめの(🍲)お医(🚘)者様(yàng )ですが、(🔰)開(🦁)港当時の函(hán )館(🚣)(guǎn )はこだて(🤼)の方へ(👞)行っ(🏸)て長いこと(📦)勤めていらっしゃ(🌁)るう(🔍)ちに(💎)、(😺)士分(fè(🚓)n )に取(qǔ )り立(lì )てられ(⚫)て、間もなく函館奉行(háng )の組頭でさ。今(🛹)じゃ江戸へお帰りになって、(📓)昌平校(xiào )しょう(🐓)へいこうの頭取(🏤)とうどりから御目(🔬)付(監察)に出(chū )世なすった。外交(jiāo )掛(guà(🎾) )がかり(💀)を勤めておいでですが、あの調子で行(háng )きますと今に外国奉行(háng )でしょう。手前(⬅)もこんな旅籠(😚)屋渡(🗿)(dù )世(shì )はたごや(🔱)とせ(🚣)いをして見ていますが、あんなに出(chū(🌵) )世(📗)をなすったかたもめずらしゅうございま(🧜)す。」(👧)
「(🔐)そう言えば、半蔵(zāng )さ(🛐)ん、江(🤲)戸(💦)にはえらい話(🔷)がありますよ。わ(⏹)たし(🐣)は山村様のお(😽)屋(wū(🚒) )敷(🌃)にいる人(🚣)たちから、神奈川奉(⛳)行(🏈)の組(🔦)頭く(🚝)みがしらが(👢)捕つかまえられた話を(🎄)聞い(✖)て来ましたよ。どうして(🔱)、君、これは聞き捨てにならない。その人(rén )は神奈川奉行の組頭だ(🍌)と言う(💳)んですか(😞)ら、ずい(🔩)ぶん身(⬆)分(fèn )のある人でしょ(🕧)うね。親類が長(⏪)州(🥡)の方(fāng )にあって、まあ手紙を(🔬)やっ(🎀)たと想(🔀)(xiǎng )お(🍮)もっ(🎞)てごらんなさい(🐟)。親(🧡)類へや(🍈)る(🚻)くらいです(📽)から普通(👔)の手紙でしょう(🥀)が(🗼)、(🤑)ふと(💹)そ(✌)れが探偵たんていの手(shǒu )に(📦)はいったそ(💍)うで(🔷)す。まことに(👾)穏や(🏣)か(🌰)でな(🌕)い御時節がらで、お互いに(🚃)心(xī(🥂)n )配(🥣)だ、どうか(💻)明君賢相(xiàng )が出(👖)てなんとか(🍨)始末をつけてもらいたい、そういうことが書いてあった(🚍)そうです。それを(🍲)幕(mù )府(fǔ )のお役(🌳)人が見(jiàn )て、何、天(⭕)下が騒々しい、こ(♋)れは公方(fāng )様くぼう(🌑)さまを蔑な(🛶)い(🍍)がしろにし(🐬)たものだ(🐄)、公方(🌘)様以外に明君が出てほし(💪)いと言うな(👔)ら、い(〰)わゆる謀(⚡)反人む(😍)ほんにん(🥗)だと(🧡)いうことになって、組頭はす(💬)ぐに(💃)お城(chéng )の(😪)中(👰)で捕(bǔ )縛(🐌)されてしまっ(🌚)た。どうも、(🛎)大変(🍂)(biàn )な話(huà )じゃあ(🔯)りま(🦁)せんか。それ(💽)から組頭(tóu )が捕つか(⏲)まえられると(🍻)同(➖)時(📼)に家捜(〽)や(🏽)さ(🚥)がし(🥅)をされて、当人(💅)(rén )はそのまま伝馬町(💙)てん(🐫)まちょうに入牢(🌩)に(🤯)ゅ(🦖)うろうさ。なん(🐄)で(🕛)も(📿)たわ(🥤)い(🌑)な(💵)い吟味の(❇)あ(🗓)ったあと(🐑)で、組頭(tóu )は牢(👊)中(🖊)で切腹を申し付け(🖨)られたと言います(🥎)よ。東(dō(🐏)ng )片(piàn )町ひがしか(🔼)たま(🏉)ちのお屋敷でその話が出て、皆驚いていましたっけ。組頭の検死に(🍽)行った御小人目(🍑)付お(🚆)こ(🍘)びとめつけを知ってる人(rén )もあのお(👷)屋(🎦)敷(㊙)にありましてね(🧑)、検死には行(🧠)(háng )った(🎤)がまことに気(🛴)の毒だったと、あ(🎼)と(🍋)で御(👭)小人目付(🎌)がそ(🥙)う言ったそうです。あの話を聞(💾)いた(🤕)ら、なんだか(🌲)わたしは江(jiāng )戸にいるのが恐ろしくなっ(🚚)て来ました。こうして宿方の費用で(🐩)滞在(🌺)して(🏓)、(😿)旅籠(lóng )屋(🥫)の(🕜)飯を食っ(🔨)てるのも(🍑)気(qì )が気じゃありません。」
と平助が言(🤰)(yá(🦈)n )っ(💶)ているとこ(📮)ろへ、一人の方の女(🌉)の子(zǐ )が近づいて(🚈)来て(🛩)、半(bàn )蔵にお辞(🏙)儀(yí )を(㊙)して通(tōng )り過(🔰)ぎた(😢)。後ろ姿も(🎚)かわいらし(✅)い。男の(🦄)子(zǐ )のように結っ(🐔)た髪のかたちから、さっぱり(🐓)とした浴衣ゆかた(😡)に幅(⬛)の狭い更紗さらさ(🈲)の帯(🕚)をしめ(🐈)、(🐎)後ろにたれ(⬅)下がった(💾)浅黄あさぎの付け紐(niǔ )ひもを見せたところまで、(😅)ち(🤭)ょ(🏫)っ(🐉)と女の子と(🥚)は見えない。小娘(🔲)(niáng )ではあり(💖)なが(🐹)ら(💉)男(🥁)(nán )の子の服装だ。その異様(🍸)(yàng )な風(fēng )俗が(🚯)かえってな(⛅)まめかし(🐥)くもある。
二(🔹)十(🦇)三日(rì )には浪士(🧗)(shì )らは片(piàn )桐(tóng )かたぎりまで動いた。その辺から飯(🍳)田へ(🆔)かけての谷間(🈳)(jiān )たにあいには、数十(💦)(shí(🏷) )の郷村が天(tiān )龍川の(🚉)両岸に散(sàn )布してい(🖤)る。岩崎(qí(👜) )長世ながよ、北(😸)原稲雄、片(piàn )桐(tóng )春(😄)一しゅんいちらの中心(xīn )の人物(wù )を(🌡)はじ(🈹)め、平(🚋)田篤胤(👽)没後(👾)の門人が堅(😫)く根(🎄)を張(📲)っているところ(⛺)だ。飯田(tián )に、山吹(🔚)やま(🧢)ぶきに、(🦗)伴野(yě(❔) )とものに、(🛺)阿島あ(🤰)じ(🎫)まに、市(🧤)田に、座光(guāng )寺に、その他にも熱(🦐)心な篤胤(🏘)の使(📽)徒(🚬)を数(🦈)え(💿)るこ(🈵)と(🚜)ができる。この谷だ。今は黙っ(🏞)て(🔹)みている場合(hé )でないと(🈳)し(😁)て、北原(💭)兄(🥈)(xiōng )弟きょうだいのような人た(🧀)ちがたち上(🔑)がった(🏗)のに不思(sī )議(🎺)(yì )もな(📯)い(📑)。
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025